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第一一五章 江南灭佛（第2页）

大中祥符二年四月初八，如来法诞，江南佛门传出了了惊的丑闻，事情的起因是大僧正衍悔继承大相国寺主持之后，行使僧正的权利，前往下佛门视察不法，揭开了江南佛门的惊丑闻。

大僧正以一佛祖割肉喂鹰，舍身饲虎的精神向下揭发了江南佛门的种种不法，如侵占良田，私藏兵器，奸**女，勾结盗匪，共计十数条大罪，直言江南政教不行，礼义大坏，王法废而不行，僧尼不守清规，伤风败俗，请大宋官家灭佛。

是年，四月，龙虎山师，现任威仪道官敕赠清虚文教妙济真君张正随也上书，言道门良莠不齐泥沙俱下，请求大宋官家整顿道门。

大宋官家赵恒随后下旨，严查佛、道二教，无度牒者僧尼道士并令还民，并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之，裁并下佛寺，未受敕额的寺院，一律废毁，所有废寺的铜像、钟磬悉交盐铁使，佛牙佛骨尽皆送至大相国寺，进行供养。

一时间宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣。

下一共拆除寺庙4600余所，拆招提、兰若4万余所，僧尼36万余人还俗，没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷，释放寺庙佃户奴婢，百万余人。

道教只有数百品行不端者和招摇撞骗者被逐出道门。

江南豪门大户侵占厢军屯田，抓捕平民以为奴婢，家中训练死士，有图谋不轨之心，着枢密使王钦若巡查江南，王钦若杀福建路十数位家族家主及大官员八十余人，经查都是参与强占厢军开辟的专用于占城稻种植的田地之事。

又将收缴的大户所占田地和寺庙的膏腴上田，尽数交于王钦若带到江南的厢军种植，用作军屯。

王钦若又以朝廷的名义租赁江南大户的田地，交于还俗的僧尼，寺庙的佃户奴婢，及王钦若收容的流民种植。

王钦若在江南通过开垦收缴租赁，共得地一万五千余万顷，皆是膏腴上田，王钦若之命一时间被人称为能臣。

是时，江南传言，曲阜孔氏正支，儒教嫡传，文宣公是假的，当初的孔仁玉实是张仁玉，孔氏嫡脉孔桧的后人就藏于江南，寻找孔桧后人才是王钦若的真正使命。

这些传言的人还拿出了证据，据传王钦若单独见了两浙路的豪门大户，并且还给他们下了朝廷的文书，要他们找寻孔桧的后人，据孔桧的后人就隐居在两浙路。

确实有些豪门大户见过王钦若之后，拿着文书出来的，那些文书的纸质，也是朝廷下发公文的纸质。

有人去询问那些家族，还没进门就被人给打出来了，又有人发现，这些家族的族中子弟也没带着随从，就他们自己在两浙路神神秘秘的不知道在找什么人，见面之后，相互之间还有过交锋，互有死伤，可那些家族却又言称是被佛门勾结的盗匪所杀。

而四月初八如来法诞之日，王钦若带到江南的厢军和江南各地的驻军一起动手破山伐庙，将江南大大的寺庙、招提、兰若，一起打破了山门，这事倒是闹得很大。

这些大大的寺庙里，抓出来被朝廷通缉的大盗匪数千人，收缴到了江南各路盗纺通信，这些寺庙或多或少的都与盗匪有关，甚至整个寺庙就是盗纺巢穴。

在一些寺庙中还发现了，地窖，用以关押妇女，供其奸淫，还有的尼姑庵堂直接就是半掩门的。

这些事一桩桩一件件，都被王钦若明发邸报，告知下，一时间下的寺庙就变得少有人去，信佛之人也是大为的减少。

此次江南灭佛，光是从寺庙里抄出来铜制佛像总重量就有数万吨，金银佛像数百座，七宝佛像也有几十座。

佛门的富庶一时之间让下为之咋舌，中原的官员也开始把目光看向了，中原的寺庙。

所有饶舔着舌头，佛门这块肉真肥呀。

只是可惜了，之前柴荣已经灭了一次佛了，不然，这也是一块流油的肥肉。

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