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第六百四十四章 草草了事（第1页）

距掌门下令全派集合还有半个时辰，宗内弟子陆陆续续赶来了殿前。粗略一数，也有一、二百人之多。掌门见人多了，腾身跃上了大殿的房檐，继续躺着晒太阳，闭目养神。

掌门没有收徒就结束了收徒大会的消息已在宗内传开，来到广场上之后，因为何天遥与颜子召的衣服颜色与其他人不同，在一片白衣中显得分外显眼，所以到场之人都在打量着两人。

也许是怕两人被看得不自在，向南桥特意过来陪两人闲聊。

“向师兄，掌门说这次不收徒，那我们两个……”颜子召愈发担心自己的前途。

“掌门的意思是收徒大会不收徒，你们两个本就不参加收徒大会，而是‘黄狼’主事推荐来的，不妨事。”向南桥安慰道，“不过这次一个弟子也不收，可是开创了我们霏晴派创派以来的先河。以前即便收得再少，也是有两、三个的。”

“不知以前是如何收徒的？”

“很早以前的情况我不知道，自我入宗之后，大会时师父会拿出一张纸，纸上就是她选定弟子的木牌编号。”

“那掌门又是如何选定弟子的呢？”

“这……我也不知道。师父从来不和人说起此事，长老们询问她也不作回答。不过事实证明师父收入宗内的弟子资质都还不错，也很勤奋，所以长老们就不再细究了。”

颜子召环视四周：“怪了，霏晴派创派已久，即便收徒大会每三十年才举行一届，每届收一、两人，宗内弟子也不至于这么少呀！”

“拜入我们霏晴派就得有刻苦修炼的觉悟。你们不知道吧，我们宗派每三十年还会举行一次弃徒仪式。修炼进度过于缓慢的弟子，就会被请离霏晴派。”

两人闻言惧惊，原来霏晴派的规矩如此严苛！

“你们不必太担心，任何人在修炼过程之中都会遇到瓶颈期，上到掌门、长老，下到普通弟子，谁都不例外。被请离的弟子一定是修炼慢到离谱，造成这种情况的原因不是过于懒惰就是资质实在太低，与其让他勉强修炼高深玄奥的霏晴派功法，倒不如去个小宗派选择一套更适合的功法。”向南桥说得没错，就好比读书，非要让不识几个字的孩童去研习一本深奥的著作，效果可想而知。总之不管做什么事，都得量力而行。

向南桥又道：“此外，宗派修炼有成的前辈，大多外出云游，所以宗内人数始终稳定。霏晴派一共设四堂，以四座高峰命名，晚飘堂、晚天堂、晚飞堂、晚空堂。每堂分别有百余名弟子，加上其他弟子，共计五百余人。”

“为何不见晚飘堂长老呢？”颜子召问道。

“晚飘堂长老正是副掌门。此时不在宗内。”向南桥道，“若是副掌门在，有她督促掌门，恐怕这次收徒大会也不会如此了。”

何天遥又问道：“你刚才所说的‘其他弟子’是指？”

“我们霏晴派四堂虽是同宗同源，但在心法侧重方面有些许差别。比如晚天堂，堂内弟子兵器大多以枪、戟、镗、槊等长兵为主；而晚飞堂，心法偏重敏锐，所以堂内弟子大多使用匕首、飞镖、弓弩等。当然，这些只是主流，是宗内为能更好地给弟子安排兵器特点相近的良师而做的大致区分，并不是强性规定。”

“心法？那是……”何天遥刚说了几个字，颜子召突然用力掐了他一下，他连忙停了口。

“心法侧重不同也会影响招法、身法么？”颜子召又问。

“那是当然。招法、身法、心法统称功法，三者之间相辅相成。简单举个例子，比如一个用大盾为武器的人，招法自然是关于盾的招数；既然用大盾，那招法套路就是重守而轻攻，显然轻捷的身法就不适合他，应该选择更为稳健的身法；同时心法路数也当以坚实型为主。”

看来清微界的“心法”一词，和何天遥所理解的大赤界的剑歌、刀曲等口诀并不是一回事。颜子召应该是怕何天遥说漏嘴，暴露出自己飞升者的身份，所以才及时打断了他。

躺在屋檐上的掌门忽然呼道：“小徒何在？”向南桥赶紧过去了。

颜子召低声叮嘱何天遥：“何兄，以后切忌再用下界的常识去理解清微界的事物，如果有疑问，最好先问问我，免得遭人怀疑。”

“多谢。不过那个‘心法’究竟是什么？不是招式口诀么？”

“‘心法’是进入修真新时期之后才产生的一种功法，与招法、身法并列，此三法乃是修真的一鼎三足。心法修炼会提升修真者某一方面或多方面的能力，有增强力量的刚猛型心法，有增强速度的敏锐型心法，有增强筋骨的坚实型心法，有增强体力的耐久型心法，有增强功力的内蕴型心法，有增强精准的凝神型心法，大体就是这些类型。有专一型心法，也有多项增强的均衡型心法。像我，我喜欢的武器是弓箭，最适合我的心法就是凝神型心法，我做梦都想修炼一种高超的凝神型心法呢！”

“那我呢？”何天遥问道。

“你的武器是剑，刚猛型、敏锐型、内蕴型、凝神型都可以，得看你主用招法、身法的特点。招法势大力沉，自然是刚猛型心法最适合；身法迅捷的话，搭配敏锐型心法更加相得益彰。”

“身法迅捷的话速度已经够快了，还需要敏锐型心法进一步提升么？”

“身法迅捷和敏锐型心法的功效是两回事。敏锐型心法提升的速度是指你施展招法的速度。试想一下，如果身法速度够快，但手上招法却跟不上，丧失进攻良机，多可惜！搭配上敏锐型心法就不同了，面对同样武器、同样招法的对手，他出三招的工夫你可以出五招，那多出两招就是优势。如果再配上凝神型心法，多出来的两招都抓住空档击中要害，对手自然落于下风。”

“原来如此。”何天遥点点头，“‘修真新时期’又是什么？”

“在很久以前，修真者的武器只有两种，刀与剑，只有修炼刀法或剑法时，才能感应到天地之气，才能催动经脉中的功力运转。若使用别的武器，就感应不到天地之气，也就无从修真了。即便修真有成时更换武器，失去了功力的支持，招法再精妙也只是空架势，根本毫无威力可言。

可是当实力提升到一定的境界时，修真似乎就达到了极限，进度异常缓慢，甚至于停滞。如此，修真之道将倾。幸而不知哪位前辈高人开创了新的修真之法——化丹，解救并重振了修真之道。妖族修炼是不需要借助天地之气的，他们妖力的来源也不是丹田，而是妖灵宝珠，或者叫妖丹。所谓化丹之术，就是将妖族的妖灵宝珠与自身丹田融合，使得丹田转为与妖灵宝珠类似，不必借助天地之气即可修炼。如此一来，武器的种类也就不限于刀和剑了，可以选择自己喜欢的武器。化丹之术的出现，就是‘修真新时期’的起点。”

原来这就是清微界修真者武器各异的原因！何天遥愣了半晌，他突然想起来一件事。在禹馀界那场大战时，邪兽九婴曾经说过，当初若不是她和夔牛相救，四大凶妖恐怕早已被人当作化丹之材。当初他误以为化丹即为炼丹，现在方知究竟。他问道：“那化丹所用的妖灵宝珠是杀死妖族之后夺来的？”

“当然。其实化丹就相当于将原本的境界稳固之后，再接替原本的妖族继续修炼下去。就好像一条路走不通了，开出一条捷径到达另外一条能走通的路，然后继续走下去。”颜子召打了个形象的比方。

“可是占道的同时也把那条路上原本的旅人给杀死了。”何天遥借喻而比喻。

“那又如何？你不杀他，他迟早有一天要来杀你。试想一下，若是没有化丹之术，人族的实力停滞不前，而妖族的实力却日益增长，以后岂不是要变成妖族的天下？”颜子召振振有词。

“为何人类与妖族不能和平共处呢？毕竟谁也没规定天下就一定要是人族的天下，我觉得只要是天下间的生命，都有享受天下的权利。”

颜子召像是看怪物一样看着何天遥：“你怎么会有这样的想法？妖族都是从没有灵智的飞禽走兽修炼起来的，秉性难移，有许多妖族可是要吃人的！常言道：‘非我族类，其心必异。’你难道没听说过么？刚才那番话你在我面前说说也就算了，切莫在他人面前重提。”接着，颜子召又说起妖灵宝珠对化丹之后实力的影响。化丹时需要消耗五成的人族功力以及四成的妖力，如果化丹之人的实力与妖灵宝珠本主妖族的实力相当的话，化丹之后的实力会稍强一些。

“化丹之后，人族的功力就转变成妖力了？”何天遥问道。

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