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白蛇终究是当事人,牠既做出了放过牙人的决定,道济自然是无可非议。
牙人还不知道自己逃过了一劫。
做牙人的,最主要的是需要学会察言观色,能够辨认出来,客人们身份的尊卑。
然后会根据客人身份的各不相同,适应的向客人们推荐,符合身份的货物。
这是一份极其考验眼力和经验的精细活,大部分牙人并不具备,只能以来往客人们的服饰和穿着打扮的不同,简单的分辨客人身份,然后做出判断。
由此产生了许多所谓,狗眼看人低的笑话。
古往今来皆有许多故事,说的是牙人们看客人的衣冠并不华丽,便爱理不理惨遭打脸。
不过这位牙人还算是有眼色,见到道济的时候,就已经认出这位名满临安府的颠僧。
所以从头到尾,都是小心翼翼的接待道济和白蛇等人,生怕道济一不高兴,就给自己下眼药。
市井中流传的诸多“颠僧”故事里头,很有些没有眼色的小角色,被他戏弄的典范。
牙人也并不希望,自己成为下一个流传开来,颠僧游戏人间戏耍的对象。
只可惜还是没有预料到,自己做的足够的小心谨慎,还是没有获得道济的好感。
幸好俏丽无双的当家娘子心地善良,并没有理会道济的挑拨,才让他逃过了一劫。
然而谁知一旁全程小脸紧绷的青衣女童,却凑了一嘴道,“白姐姐还是多听听圣僧的劝才行……”
牙人闻言顿时脸色惨白,心头暗自哀嚎不已。
自己是造了什么孽,居然碰到了总喜欢给当家娘子下眼药的外人,早知道出门之前多拜拜菩萨了。
然而白蛇和道济却感到莫名的惊悚。
一妖一人怎么也想不到,青衣女童竟然在外人面前,喊自己为“白姐姐”和“圣僧”。
白蛇和道济心知肚明,青衣女童的身份特殊,说不定是佛门中的某位佛陀化身。
白蛇前次窥视青衣女童的踪迹,结果反而受到了眼中反噬,让自己差点变成了一个瞎子。
如果不是青衣女童亲自出手,替牠疗伤,驱除了反噬,恢复破碎的眼珠的话。
说不定现在自己还无法以目视人。
在加上道济不靠谱的推测,连白蛇都被糊弄的一惊一跳,把青衣女童看做佛门中,某位游戏人间的佛陀化身。
听到这一声“白姐姐”,顿时只觉心惊肉跳,生恐再一次受到莫名的反噬。
道济还算比较镇定,毕竟他知道,佛门历史上,确实有许多菩萨佛陀行走人间界的先例。
据说观世音菩萨著名的“三十二相”,便是祂在人间界行走时,各自不同的形态。
唐宋之间的五代时期,正是大名鼎鼎的吕祖吕洞宾,在人间界行走的时候。
于是就诞生了吕祖戏菩萨,并且还给菩萨找了一个对面相公韦陀的故事。
说的是当年某地时常洪水泛滥,村民们却因为贫困的缘故,无力筹钱修桥。
于是观世音菩萨化作一个美貌民女,坐在一条船里面,然后把船划到了河中央。
声称如果有人能够用银子砸中自己的话,那么自己就会委身下嫁给对方。
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