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第124章大厦将倾屋垮塌
清泰三年,八月十五日,辛未。
高行周于太原城下大败敌军之际,洛阳城中正在庆祝中秋佳节。
唐代之前,并无中秋之说,只因采用的乃是平朔历法。
朔日为每月初一,望日为月圆,晦日为月末。
平朔历法以日月皆为匀速,有异于真实运行轨迹,是以月圆之日不定,或十五或十六,所以才有十五月亮十六圆的说法。
尔后道士李淳风改造浑天仪,合日之黄道、月之白道、地之赤道为三辰,测日月星轨,采用定朔之法,制定麟德历。
继而发明进朔之法,把晚间发生日食的朔日进为上一月的晦日,解决了月行不定,或有迟疾,历法不能合天的问题。
是故自唐以下,八月十五才成为了真月望日。
而中秋佳节与唐朝的几位皇帝,亦是渊源深厚。
高祖之时,李卫公征突厥凯旋而归,宫中于月圆之夜大摆宴席庆祝,有吐鲁番商人献上胡饼。
李渊大悦,指月赋诗曰:“应将胡饼邀蟾蜍。”
中秋吃胡饼,从此成为了流行习俗。
咸亨五年的中秋节这一天,唐高宗上七庙尊号,自称天皇。
当时尚未拥有名字,先帝赐号媚娘的武氏皇后则称天后。
天皇的称呼流传到东洋倭国,二百多年后的耶律阿保机亦受此影响。
(注1)
到了开元年间,唐玄宗觉得胡饼这个名字不够好听,一起吃饼的杨贵妃笑曰:“不如叫月饼吧?”
唐玄宗称善,顺势靠在贵妃怀里,枕着两团丰腴月饼,不觉酣然入睡。
一梦飞升,来到广寒清虚仙境,见到嫦娥仙子,记下并复现《霓裳羽衣曲》。
再后来,和唐玄宗经历类似,被黄巢赶出长安,同样逃往蜀中的唐僖宗,也在中秋节命御厨以红绫包裹月饼,赏赐新科进士。
这一晚,京师不解宵禁,达官显贵、平民百姓皆在自家院中赏月。
……
潞州。
高怀德一家人于八月初搬来,与高行周前脚后脚错过,没能见上一面。
高怀萱着一身淡色素雅衣衫,满头秀发梳成左右两股,挽起盘成发髻,以红绢缠裹,扎成鼓包样式,尾端引出一缕自然垂下,称为双垂髻。
祭桌摆放好月饼瓜果,铺设草席软垫,高怀萱点燃三柱清香插于香炉,面朝高悬的一轮明月,款款拜了下去。
拜月的习俗流传已久,汉末三国即有貂蝉拜月的典故,未嫁女子多以此祈福家人安康。
高怀萱闭目合掌,默祷心中所愿,低声念诵祝词,行两拜之礼。
拜、兴、再拜,平身。
她刚要站起身,高怀德凑了过来,挤到垫子上也要拜拜。
高怀萱伸手推开他,嗔道:“俗话说男不拜月,女不祭灶。
你没听说过么。”
高怀德哪管这些习俗,纯粹出于好奇跟着凑热闹,既然姊姊不让自己拜,也就算了。
他问高怀萱许的什么愿望。
“还能有什么,祈祷父亲平安归来罢了。”
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