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周易哲学解读姊妹篇 周易问答九十一（第1页）

问:《周易》第二十六篇《大畜》文讲述了什么？

答:《大畜》一文是作者通过生活上常见的事情和饲养家畜上的道理，而寓意政治上的道理？

《大畜》篇全文如下:

“（）大畜，利贞，不家食，吉。利涉大川。

有厉，利巳。舆说輹。良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。童牛之牯，元吉。豮豕之牙，吉。何天之衢，亨。”

《大畜》文讲述的意思是:

“从养家畜所看到的大道理，利于发展。若吃着俸禄的人，遵循着这道理，吉利，有利于事业的顺利发展。

事情有了危险的苗头，就应阻止其发展下去。这如同车子同轴相钩连处脱离，（车子就有倾覆的危险）。良马竞选进行训练，有利于未来急难时所用；每天驾车熟练性的防卫演习，到用时没有不利的。给小牛扎上牛鼻桊，（为了驯养）是大有好处。给刚长出槽牙的小猪阉割，符合饲养育肥的道理。这何不是大自然界里放之四海而皆准的亨通之道呢！”

“畜”：指家畜，牲畜。这里的《大畜》与前面《小畜》文是对比讲述两个方面的政治道理。《小畜》是讲述农业生产上的道理，而这里是通过家畜养殖上的道理来寓意政治上的道理。

《大畜》是以生活中常见饲养家畜的道理，而寓意出社会政治上的道理，来讲给统治者（君子）听。无疑是让他们清醒的认识到，既要遵循客观规律办事，又要发挥人的主观能动性。如对良马竞选的训练，给小牛扎上牛鼻桊和小猪去势（阉割）这种饲养家畜上的道理，来说明应发挥人的主动性和创造性。掌握了饲养牲畜的有利方法，对畜牧业发展做出贡献，而对社会是有利的。作者通过饲养家畜来阐释政治上的道理，提醒吃俸禄的人，要有备无患，要发挥主动性与创造性，才能“利涉大川”，才有利事业的健康发展，才能为社会为人们谋福利。

《大象传》通过《大畜》而阐发出“君子以多识前言往行，以畜其德。”其意是:“君子因此要懂得多了解前人言行中的道理，用来培养自己的道德。”这应是发展了《大畜》里的思想内涵。

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