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△《紫峰集》·十三卷(福建巡抚采进本)
明陈琛撰。琛有《易经浅说》,已著录。是集诗五卷,文七卷,《正学编》一卷,末以《年谱》附焉。初刻於嘉靖中,此其裔孙所重刻也。《明史·儒林传》附见《蔡清传》末。称琛杜门独学,清见其文异之,曰:吾得友此人足矣。琛因介友人以见清云云。今观其诗,皆濂洛风雅一派,其文亦类语录讲义,盖其渊源如是云。
△《青萝文集》·二十卷(两江总督采进本)
明王渐逵撰。渐逵字用仪,号青萝子,番禺人。正德丁丑进士,官刑部主事,家居十馀年,以荐起官,言事不报,复乞归。是集文八卷,首载《陈愚见以裨圣化》、《乞创立以存根本》两疏,即其复起时所上。诗分《北游》、《大隐》、《罗浮》、《灵洲》、《中洞》、《樾森》、《双鱼》、《深明》、《洛澄》、《越山》、《白云》、《萝山》十二稿,稿为一卷。其《铁桥》一绝,朱彝尊《诗话》,谓其追踪唐许碏“阆苑花前”之作,然沙中金屑,正复不能多覯也。
△《西元集》·八卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明马汝骥撰。汝骥字仲房,绥德人。正德丁丑进士,改庶吉士。以谏南巡,廷杖,出为泽州知州。世宗立,召还,授编修,官至礼部右侍郎,谥文简。事迹附见《明史·舒芬传》。是集古体二卷,今体六卷。蒋一葵云:仲房诗,有沈理而无元趣。黄青甫谓其诗整炼似法颜、谢,队仗森然。求之声律,未造其深,亦不失为高流。盖汝骥刻意镕炼,务求典实,其长短皆在於是也。
△《戴中丞遗集》·八卷(两江总督采进本)
明戴鱀撰。鱀字时重,或作时量,字之讹也,号东石,鄞县人。正德丁丑进士,官至四川巡抚。是集《千顷堂书目》作《东石遗稿》,凡诗四卷,杂文五卷,其子士充所编。张时彻《序》谓其负恢廓之才,不屑屑争雄铅椠,或有匄请,辄伸纸濡毫应之,故集中诸作,多伤率易,独《鄞水利三叙》及《海防策》,以情形目击,言之较为确凿云。
△《笔峰存稿》·五卷(福建巡抚采进本)
明王凤灵撰。凤灵字应时,莆田人,笔峰其自号也。正德丁丑进士,官至广西布政司参政。凤灵官刑曹时,曾疏论宦官张锐、都督钱安,大辟之不当赎及给事中陈洸显罪之无可曲宥。其言甚直,朝议莫能夺。守淮时,救灾疏六十上。卒以好激论天下事,见忌罢归,死於倭难。生平所著有《淮阳急稿》及《漫稿》、《汇稿》、《净稿》,各二十卷,旋皆散佚。兹集乃其孙介所蒐辑。至崇祯时版漶,元孙梦旸又重刊之,凡文四卷,赋、诗一卷。
△《桂洲集》·十八卷(江西巡抚采进本)
明夏言撰。言有《南宫奏稿》,已著录。此集凡赋、诗、词八卷,文十卷,首有《年谱》,言未相时以词曲擅名,然集内词亦未甚工,诗文宏整而平易,犹明中叶之旧格。
△《朱福州集》·六卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明朱豹撰。豹字子文,上海人。正德丁丑进士,官至福州府知府。是集为其子察卿及其友冯迁所编,凡诗三卷,奏疏三卷。诗学中唐,以流丽清切为主。
△《过庭私录》·七卷、《外集》·一卷(江西巡抚采进本)
明吴鼎撰。鼎字维新,号泉亭,又自号支离子,钱塘人。正德丁丑进士,官至广西布政司参议。是集其仲子遵晦所录,故以《过庭》为名,皆散体之文,末附赋骚古诗数首。《外集》则皆诗也,文有整饬平雅者,亦有微近俗调者,金石文字,颇失翦裁,有韵之文则更逊矣。
△《半洲稿》·四卷(浙江孙仰曾家藏本)
明张经撰。卷首题曰蔡经,盖其未复姓时所刊也。经字廷彝,侯官人。正德丁丑进士,累官南京兵部尚书,总督军务,改左都御史,为严嵩构陷,坐以失律弃市;后追谥襄愍。事迹具《明史》本传。是集第一卷为《北寓稿》,乃经官御史时所著;次为《南行稿》,为嘉兴府知府时所著;次为《西征稿》,为大理寺卿奉命安辑关西时所著;次为《东巡稿》,巡抚山东时所著。诗多五七言近体,颇摹唐调,盖正当太仓、历下,初变风气之时也。
△《郑思斋文集》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明郑洛书撰。洛书字启范,思斋其号也,莆田人。正德丁丑进士,官至监察御史,提督南直隶学政。事迹附见《明史·解一贯传》。是集前后无“序”、“跋”,不知谁所编次,亦无目录,仅“序”九篇,“记”三篇,“赋”二篇,寥寥不成卷帙,又皆应酬之作,殆非完本。
△《林次崖集》·十八卷(福建巡抚采进本)
明林希元撰。希元有《易经存疑》,已著录。是集为其子有梧所编。凡奏疏四卷,书二卷,揭帖附焉,序三卷,记、碑共一卷,论、说、议共一卷,杂著一卷,志、表一卷,传、行状一卷,祭文、哀词二卷,诗二卷,词附焉。希元之学,宗其乡人蔡清,故於明代诸儒,惟推薛瑄、胡居仁。与王守仁同时,而排其《传习录》最力。虽与守仁门人季本同年相善,而与本之书,亦不少假借其师,其祭守仁文,但推其功业而已,无一字及其学问也。至其气质刚急,锐於用世,则类其乡人陈真晟。故其为南京大理寺评事,则忤江彬,忤御史谭会,忤大理寺卿陈琳,坐谪泗州州判。及为大理寺丞,又请剿辽东叛兵,坐谪钦州知州。官广东时,值安南莫登庸篡国,力请讨之,疏凡六上,竟坐是中计典归。归后,又以争郡邑利病,几中危法。其负气喜任事,盖可想见。其由泗州再入大理也。盖方献夫、霍韬荐之,故与二人颇相契。集中《与周石厓书》,亦自称气味与兀厓相似。又自称大礼、安南之议,所见与兀厓同。兀厓者,韬别号也。然在泗州时,张璁、桂萼欲援之同议大礼,终谢不行。则诸人固不足为希元累矣。集中有《与汪可亭书》曰:“今海内推大家者二人,曰李崆峒、何大复。二子雕词铸意,刮陈去新,力挽颓风,以还之古,似为一时文人也。然考其所得,《典谟》已乎,《盘诰》已乎,余皆未能知也。”云云。则非惟学问辟姚江,即文章亦辟北地、信阳。故其诗文,皆惟意所如,务尽所欲言乃止。往往俚语与雅词相参,俪句与散体间用,盖其素志原不欲以是见长云。
△《玩鹿亭稿》·八卷、《附录》·一卷(浙江巡抚采进本)
明万表撰。表有《海寇议》,已著录。万氏世以勋绩显,表独才兼文武,每与唐顺之等讲学,御倭亦有功绩,号为儒将;然其诗文,气格稍弱,故终不能与一时文士,角逐词坛。是集凡诗二卷,文六卷,末附录赠答诗启及行状、墓志。
乃其子达甫所编,其孙邦孚所刻。达甫有《皆非集》,邦孚有《一枝轩稿》,皆能传其家学云。
△《少石集》·十三卷(两淮马裕家藏本)
明陆釴撰。釴有《山东通志》,已著录。是集诗五卷,文七卷,杂著一卷。前有张时彻《序》,称其华不近浮,质不近俚,而惜其志之未艾。盖具体而未成家者,故《序》有微词云。
△《少华集》·四卷(浙江孙仰曾家藏本)
明詹泮撰。泮字少华,玉山人。正德辛巳进士,官至礼科给事中,乞养归。
泮尝从章懋游,以讲学自任,其诗文亦别为一格,是集乃其子长至、长生所编,杂文诗词共三卷,外录一卷,则皆他人之赠言也。
△《介塘文略》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
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