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第10部分（第3页）

那次我和伯父去莫三姐家，伯父当面就把他的想法告诉了莫大姐。

伯父说：

“这次宏儿来看我，告诉我：家里的侄儿男女们都希望把我接回江口县去，我也老了，快20年没有回过家，也想回家去看看他们。”

莫大姐高兴地说：

“你亲侄儿这样有孝心，你的确应该回去看看。准备什么时间走？”

伯父忧心忡忡地说：

“我走了，庙上的事情怎么办？谁来看庙？如庙没有人看管，肯定会被他们撤掉的。”

莫大姐着急地说：

“那该怎么办呵？！”

伯父看了看莫大姐说：

“我想你从山上搬下来，住在庙里怎么样？”

莫大姐好像一下呆住了，没有说话。

伯父停顿了一下，又说：

“我想了很久，我走后，你守庙最适合。你出身好，是贫下中农，是领导阶级，不是专政对象，又不认字，搞不来封建迷信活动，他们不会把你怎么样，你整天住在庙上，他们也不会对庙子怎么样。”

莫大姐沉默了很久才对伯父说：

“师傅，让我回去想想，过几天我再答复你好么？”

伯父高兴地说：

“我还不会走，你回去慢慢想好。”

解放后，莫大姐迫于形势还俗后，对外一直声称与伯父脱离了师徒关系，来往都是暗中进行。

这次要她重新公开她的身份，继承伯父的衣钵，到观音阁去当主持，与道士和尚同流合污，搞封建迷信活动，是会遭人白眼，受政府质疑的，还会影响到妹妹莫三姐全家。

可以理解，莫大姐思想斗争是相当的激烈。

最终她还是决心承担下师傅给的重任，守住观音阁。

莫大姐的决定，让伯父兴奋了几天。

伯父向她仔细地交待了庙里的事务后，才决定和我回灌县，并掐算了起程的日子。

我去丹青镇为伯父开证明（路条），还是那位操外省口音的镇长，听了我的简单介绍后，马上就叫工作人员给我开了证明。

证明上只说伯父是丹青镇的居民，去江口县探亲，没有写伯父是出家人的身份。

一位姓王的山民（我称为王大哥）听说伯父要出山，便主动前来，要伯父骑他的马到两路口。

出发那天，伯父没有坐功，早早起来，和我把要带的东西收拾停当，

送我们走的王大哥己经牵马在庙下的路边等着了，

伯父叫我：

“朝宏，你把这些要带走的东西，拿下去，放在马背上，我等莫大姐来。”

我们等莫大姐等了1个多钟头，还不见人影，伯父有些着急地说：

“说好的，我走时，她一早要赶到庙里，可是到现在都没见人影，怎么搞的嘛？”

王大哥说：

“魏师爷，你不要着急，莫大姐住得远，可能一时赶不到，她身上有庙门的钥匙没有？”

伯父说：

“有，我给了她一把。”

王大哥放心地说：

“这就好了，我们走时把庙门锁了，她来后会自己开的。你还有什么要交待的，我回来时可以转告她。”

伯父想了想，又向路边望了望说：

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