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第6部分（第2页）

兵招来了，军饷怎么办？千军万马张口要吃，扬起尾巴的马要拉。这一点他原来并没多想过，他想得最多的是武器装备。有人没枪算什么兵？再说就像保安队拿的那些“老毛瑟”、“老套筒”也没啥劲儿，就是挎一支“三八大盖儿”也显得土气了吧。德王想，要想装门面向外扩张，必须要部队正规化，武器装备要精良。想是想，好枪好炮都得掏银子换呀。那白花花的银子要用白花花的羊群来换，羊哪里来？不得不向牧民征收。连年干旱，风雪不断，牧民本来就生活得很艰难，牲畜有数花钱没数，老百姓叫苦连天。

德王花钱的地方太多了，给溥仪送礼的债务还未还清，现在又要经常拿出大笔的钱“孝敬”班禅，他知道佛爷也用钱，他那一大帮子人每月需要一大笔钱来维持生计。别的旗和寺庙也给一点钱，数量极少。同样是给钱，目的不同，别人给钱是敬佛，德王给钱是为了“用”佛，所以他给班禅的钱比别人多好几倍。这一笔又一笔的开销，都得从老百姓身上刮，这给本来就非常穷困的牧民雪上加霜。因为这一年正是历史上的民国十八年。

许多老年人都会记得，民国十八年是个什么样的年。这一年北方大旱，农田几乎颗粒无收。草原春风不送暖，嚎啸的大风暴沙扬尘，大风统治了草原，老天不滴一滴泪滴，嫩芽刚绿就被风燥日烤枯死了，牛羊啃着陈年荒草熬度时光。王府不顾牧民的贫困，还要税征他们的眼珠子，百姓陷入极度困难之中。有一天晚上，“三娘”把德王叫到跟前说，孩子，你是王爷，旗民的首脑，做事情、想问题首先要把牧民放在第一位，千万不可过于折腾牧民。折腾苦了你的王爷不好当，老王公们早就想挖你的墙脚。

本来就不满意德王的老王公们，这一下抓住了攻击的机会，他们指责他狂妄自大，目中无人，为了招兵买马不惜破坏宗教陈规，煽动喇嘛还俗当兵，花钱不数数，拿钱不当钱，从瘦羊肠子上刮油，逼得老百姓穷困潦倒。寺庙的宗教上层们也乘势攻击，说他害了民惹了神，佛爷会惩罚他的。这时的德王觉得有些“四面楚歌”了。他觉得三娘还是有眼力，自己预先没想那么多，他确实没想到事情办得这样艰难，招几个兵，给皇帝和佛爷支援几个钱就招来这么多的攻击，照这样下去，想干点大事还可能吗？当然他此时此刻想的最多的还不是老王公和老喇嘛的攻击，他想的是如何装备这支队伍。购买新式武器需要好多钱，全让牧民出确实也为难。更不能再征钱惹大麻烦了，必须另想办法。正在他窘迫的时候，有人给他透露了一条非常重要的信息：班禅佛爷近日要到沈阳去面见张学良，张将军请他去沈阳诵经。你如能陪佛爷去，不是正好向张学良张一回口吗？

德王听了几乎高兴得跳起来，他这时突然想起汉文老师给他讲过的两句诗：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。他立即去拜见班禅佛爷。他说他愿意陪佛爷去沈阳一趟，班禅也想有个人陪他去好一些，于是就答应了。这时德王觉得他的钱没白花，撒下种子总会有收获。

德王觉得能陪班禅去沈阳，这是天赐良机，没有班禅他自己也不好去，就是去了也不一定能见着张学良，张口要武器人家不一定给你。这次跟着班禅去，一切都会很顺利很方便。

正像德王估计的那样，他们到了沈阳，一下飞机就受到了热烈欢迎。军队、老百姓来了不少，僧侣们唱了主角，班禅的到来是他们的一大荣耀。

班禅一行下榻后，张学良举行了盛大宴会为班禅接风洗尘，德王也没被冷落。德王想，这是星星跟着月亮走　——　借人家的明光光。

在沈阳逗留期间，德王听说东北蒙旗师范的校长郭道甫是个很有才干的人，就决定去见他一面。

两人见面谈话不久，郭道甫就摸到了德王的脉搏，于是他给德王献策说：“外蒙古和内蒙古除了‘内’、‘外’二字外，别的都基本相同。所谓不同的是外蒙古如一江水，内蒙古如一片沙，这一‘江’水有一种推动力、吸引力，所以都能朝着一个方向汹涌奔流，可是内蒙古如一片散沙，凝聚不到一块儿，所以没有力量。外蒙古所以能独立，是因为有哲布尊丹巴这个宗教领袖，在蒙古民众中形成了中心信仰，能统一意志，集中力量，导致独立运动的成功。反观内蒙古，历次抗拒开垦或独立运动都归失败，就是因为各自为政，形同一盘散沙。没有中心信仰，谁也不服谁，无法统一意志，不能集中力量，以致历次运动都无法进行下去。现在听说班禅的堪布们正请求中央政府用武力护送班禅回藏，揆度当前时势，一时尚恐不能实现。趁此机会，应当联合各旗集资在蒙古地方为班禅建庙，请班禅留在内蒙古，作为宗教领袖，形成中心信仰，对我们进行蒙事，是会起到一定作用的。”

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8赴沈阳面见张学良　　筑大刹施计留班禅（2）

德王开始只是守神静听，不时地点头表示赞同，后来他产生了警觉，因为他从中听出郭道甫讲“对我们进行蒙事”，而不是“对你进行蒙事”，说明这个师范学校的校长也有与他相同的“野心”。但他能够给他献这个计策，说明他想与自己合作。

德王觉得郭道甫提到的“中心信仰”是有道理的，他在郭道甫提醒之前就已想到了利用班禅这块招牌向外推广自己，但只是想着利用班禅的影响来提高自己的威望，而没有想到长期留住，以他的佛力来凝聚信徒，形成一种统一思想，达到统领内蒙古的目的。

郭道甫的一席谈，使他茅塞顿开，他的思想立即回到如何挽留班禅大师长期居留的问题。

德王进一步和郭道甫探讨，他说：“班禅大师不答应长期居留怎么办？”

郭道甫说：“最好先不要向大师提起此事，先造好庙后再请他留下来。栽下梧桐树，自有凤凰来。”

德王的思路更清晰了。他和郭道甫又谈了许久方才分手。

德王这次到沈阳，其目的只有两个，一个是请求拨发枪支事宜，再就是面见张学良拉个上层关系。他知道张学良是蒋介石最信任的将军，只要能得到张学良的重视，那以后的事就好办多了。所以他一到沈阳就找张学良的副手们，既送礼又谈自己的主张，主要是让这些人先在张学良那里添上好话，待他接见时，张学良对他有个好的印象。这就叫铺垫，也叫先入为主。唱戏的在主角出台之前，在出口处有一声“后台叫板”，这就是提醒观众的注意。德王惯用这一套，很有效。

这天下午，德王得知张学良要单独接见他。他马上召集随从参谋们商量。他说，张将军单独接见，这是个极好的机会，有什么话都能当面讲。但是，在张将军面前，既不能多说也不能少说，必须是简短、有力，切中要害，见好就收。这第一次接见谈话很重要，第一印象好了以后的事就好办了。于是，几个人仔细分析了时局和双方的情况，德王综合了大家的意见去拜见张学良。

德王到了张学良官邸，首先行了蒙古的族礼，然后问安，并说将军在百忙中接见自己深感荣幸，很抱歉，自己这个年轻王公还未做出多少于国有利的大事，难得与将军见面的机会，请将军多加指教。

张学良觉得这个小王爷大礼周到，谈吐适中。他问了德王几个

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