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第152章 心如花木向阳而生苏长歌谈性之善恶大（第3页）
孔家、董家，还有其他才俊纷纷上前介绍自己，言语间恭敬守礼。
见来者皆有浩然正气，苏长歌很满意。
天下很大。
其中不乏假借仁义之名，追名逐利之徒，但亦不缺仁义良善之辈。
就如同阴阳两面，若只看到浑浊的一面，大抵会觉得世间烂透了，若只看到好的一面，虽是幸福，但却显得天真幼稚。
而见到眼前这各地俊杰。
苏长歌很欣慰。
因为没有任何一个盛世，是单独靠一个人支撑起来的。
或许有的人名声不显。
但就如同点缀夜空的群星，不可能每颗星都有名字，可他们依旧在放光。
不多时，待到所有人都报完姓名。
亚圣世家的孟德开口请教。
“苏圣，在下曾听闻过您的心学。”
“知行合一，致良知。”
“其中良知一词，出自亚圣。”
“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
“良知存于天下生民之心，其根性固已潜在，人人自足，乃是一种不假外力的力量，故先祖曾言，人性向善，犹水就下。”
“苏圣言致良知。”
“敢问此‘致’字，具体是何意？”
孟德一脸认真的出言请教。
不同于理学。
因心学理念与先祖亚圣契合，两者都承认人性向善，所以他对心学好感颇佳。
而此时，随着孟德的声音响起。
苏长歌刚想出言。
坐在孟德对面的荀亮站了出来。
“苏圣。”
“吾亦想向您请教。”
荀亮开口。
他没有直接说出自己的疑问，而是先询问主家，再决定是否说话。
毕竟他等下的话。
可能会伤及在座的孟家人。
“请试言之。”
听到这话，苏长歌没有阻拦。
他也想看看亚圣和礼圣两家的后人，对于性善论和性恶论的理解。
“多谢。”
荀亮依礼拱手，然后看向孟德，冷峻的脸上扯出一丝笑意。
“天地者，万物各得其和以生，各得其养以成。”
“不可学、不可事而在天者谓之性，性之好恶、喜怒、哀乐谓之情；可学而能、可事而成之在人者谓之伪，是性伪之分也。”
人和万物都是天地生养的。
没有差别。
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