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第1部分（第4页）

丁粮各半。再同夏秋两税和其他杂税合编为一条，无论粮食、差役，一律改

为征银。使无地、少地农民，减轻丁役负担。这样使万历初年，政府收入大

为增强，太仓之粟，多达1300　余万石；国库之银，存六至七百余万两。（《明

史·食货二》）近20　年间，阶级矛盾有所缓和。张居正更重视发展农业生产，

重用治河专家潘季驯治理黄河、淮河，疏通运河，为发展农业生产创造条件，

使得“田庐皆尽己出，数十年弃地转为耕桑。”（《张文忠公全集》，附录

《行实》）

明代中叶，封建经济仍以自然经济为主。但商品经济在江南地区有了显

著发展，为资本主义萌芽准备了良好条件。当时手工业相当繁荣，冶铁、铸

铁、造纸、印刷、制造瓷器，都达到空前规模，特别是丝织业和棉纺织业发

展更快。“以机为田，以梭为耒”已成为江浙某些地方的社会风气，居民“尽

逐绫绸之利，有力者雇人织挽”（《吴江县志》卷三十八，《生业》）手工

业分工已很细密，炼铁业中，有煽者、看者、上矿者、取矿砂者、炼生者，

“各有其任，昼夜轮番。约四五十人。”丝织业中，有车工、纱工、缎工、

织工；织绸分打线、染色、改机、挑花等工序。社会分工的加强，是工场手

工业生产的标志之一。商品经济的发达，促进了商业城镇的兴起，货币流通

的加快，这又为从实物地租向货币地租转化创造了条件。同时城市工商业的

繁荣，对科学技术的发展，也起了促进作用。李时珍的科学创造，受到当时

社会经济条件的刺激，更受到明代中后期文化思想领域掀起的革新思潮的鼓

舞，从而他能冲破封建制度造成的重重障碍而取得卓越成就。

二、　16　世纪中国的科学文化

李时珍的科学创造植根于传统文化的深厚土壤之中。历史上任何重大科

技发展，都不可能脱离当时科学文化发展的基本轨迹。剖析明代中叶的文化

思想背景，特别是当时哲学思想、文学思想和科学思想的基本概况，对于理

解李时珍学术思想的产生，不无重要意义。譬如一颗幼苗要长成参天大树，

不能离开它生长的整个自然生态环境一样，李时珍的成长，是受当时整个文

化氛围制约的。

（一）面临崩溃的理学禁锢

明代推行的是一套窒息人们创造精神的思想教育制度。国家实行科举考

试，把青年的思想，紧紧束缚在儒家经典的思想牢宠中，容不得半点自由。

成化（1465—1487）年间，科举考试采用八股文。这种文体，强调谨守儒家

经典，凭学子对四书、五经及其注疏的背诵程度，来衡量学识水平的高低。

科举制度的实质是强迫学子走“学而优则仕”的道路，要他们谨守儒家的处

世为人准则，遵从三纲五常名教，死心塌地为封建统治者服务。

明代中叶，王阳明（1472—1528）的主观唯心主义心学，被封建统治者

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