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第11部分（第2页）

公孙子兰无言可对，两腿一夹，黄骠马跑得更快了。

马到丹江口，天下第一山——武当山，巍巍在望。

远远望去，那金碧辉煌的道观，从山脚一直重重叠叠到山顶，壮观中尽显王者气势。山下，有个因进香者络绎不绝而形成的大镇，镇上除了林立的酒家、客栈，大多是为香客准备香蜡纸钱，以及各种祭祀用品的店铺。

公孙子兰与柳湘如在玉虚宫前下了马，将黄骠马拴在宫前的拴马石上，两人便进入宫中。

朱棣托辞“皇权神授”夺得皇位后，他北修紫禁，南建武当，为了表彰真武大帝对他的阴佑，在永乐年间在武当山兴建了规模庞大的皇家道观群。玉虚宫是整个建筑群中最大的道观，犹如北京的紫禁城，它城里套城，分为三城，即外乐城、里乐城、紫金城。其占地数百亩，有各种房屋两千余间。放眼望去，飞金流碧，富丽堂皇，了无边际。

“玉虚仿佛秦阿房”，玉虚宫之宏大、豪华，后人惊讶之后发出赞叹。书包　网　。　想看书来

第九章　破解谒语（2）

公孙子兰与柳湘如进入宫门，金碧辉煌、气象万千的道观，使人不由肃然起敬。供奉真武大帝的殿檐上，挂着永乐皇帝亲笔题写的“玄天玉虚宫”五个金字，两人走进殿里，公孙子兰仔细打量着神龛上高大威武的真武大帝。真武大帝一副仙风道骨，几乎与他在襄阳所见到的道长一模一样。

公孙子兰跪在蒲团上，注视着微微闭上眼睛的真武，双手虔诚的合在一起，敬仰的看着他。

也许是天人感应，真武似乎睁开了眼睛。

公孙子兰在心里默默说道：“弟子公孙子兰跪拜太玄道长，按你的吩咐，我己到了武当。弟子先来见您，然后就去遇真宫，寻显化道长。”

冥冥之中，响起三下钟声，从真武头上飘下一方黄绫。待黄绫快飘到身前时，公孙子兰看见黄绫上现出“速去”两个字。他伸手去接黄绫，一阵清风，把黄绫卷走了。柳湘如好奇的问他，伸手在空中抓什么，公孙子兰知道只有自己才看到黄绫，便支吾其词。柳湘如一定要他说个明白，正好，一个道士抱着签筒过来，要公孙子兰求上一签，无意之中替他解了围。

入乡随俗，随遇而安。公孙子兰手捧签筒摇着，柳湘如不再缠住他问个没完没了，饶有兴趣的看着他摇签。公孙子兰摇着摇着，从签筒里跳出一签。道士拾起一看，惊喜的告诉公孙子兰，他求到的是上上签。

道士问公孙子兰为何而来，公孙子兰答说寻人。道士告诉他，真武有求必应，他要寻的人就在山中。

公孙子兰心里大喜，问明去遇真宫的方向，就谢过道士，与柳湘如出了玉虚宫。

从玉虚宫开始，上山的路，均用清一色的青石板铺成神路直到山巅，蜿蜒一百多里。沿神道而上，气势恢弘的八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九座桥、十二亭台沿山而建，有的建在藏龙卧虎之地，有的修在鹰鹫出没之岩，放眼望去，犹如鬼斧神工之作，令人震慑。

公孙子兰与柳湘如沿着青石板路拾级而上，到了老君岩，柳湘如看到一处石窟，非要拉着公孙子兰进去。石窟洞穴很大，洞中能容纳数十人。看了一旁立的石碑，才知这石窟竟然有近千年的历史，是武当山雕琢最早，也是唯一的石窟。老君岩也被称为“三清境”，是道教最高尊神“元始天尊、灵宝天尊、道德天尊”的居所。

石头窟正中有老君像一尊，老君坐姿端庄，呈天盘修炼的形状；他身后有摩岩石刻群像，分别刻着“太子入武当”、“蓬莱九仙”等。

公孙子兰虔诚的跪下，向老祖顶礼膜拜，柳湘如也一副正经的样子在他身边跪下，嘴里还念念有词。

两人出了石窟，往山上行走的路变窄了，路也陡了。公孙子兰走在前面，不时回头来拉柳湘如一把，每次他握住柳湘如的手时，总觉得他的手细腻柔软，不像军人的手粗糙有力。柳湘如被公孙子兰拉上陡坡，总会对他报以一笑，露出一排好看的皓齿。

在一处名叫一线天的地方，路从两座紧挨在一起的绝壁中穿过。到了一线天的尽头，路向左边拐去，变成沿崖开凿的栈道，只能容一人行走。公孙子兰刚拐上栈道，眼前的木板上放着两只鞋，这种鞋的样式他见过，是道士穿的双鼻梁云鞋。鞋破烂不堪，散发出奇臭无比的味道。他抬头一看，一个高大的中年男子靠在右边的崖砍上，一双腿横在左边的峭壁上，把去路挡住了。若要经过，必须从他的腿下钻过。

柳湘如一见，不由怒火中烧，低声骂了句“恶狗挡道！”说罢就要上前动手。

公孙子兰急忙拦住柳湘如。他看那男子的腿，两腿从脚到膝盖以上全浮肿、溃烂了，流出难闻的臭味，引得绿头蝇虫像赶集似的布满了他的双腿。公孙子兰动了恻隐之心，也是为了不从他腿下通过此路，他拾起一双鞋子，走到那男子身边。男子一声不吭的望着他，公孙子兰觉得他那双深邃的眼睛在哪儿见过，一时又想不起来。

公孙子兰在军中见过这样的病，他生的是黄水疮，若不将溃烂的浓疮挤出，整条腿都会坏的。他从自己身上撕下一块布，扎住那人大腿的根部，两手从上往下挤出浓疮。黄色的浓疮顺着腿往下流，臭得柳湘如急忙以手掩鼻。公孙子兰将他两条腿的浓挤完了，从行囊里取出一瓶药膏给他敷上，再将他的鞋子替他穿上，然后把手伸向顺壁而下的泉水，洗着双手。

男子望着公孙子兰，一句话也不说，他慢慢将搭在峭壁上的脚收缩，让出道来。

公孙子兰示意柳湘如跟在他身后，从男子身边走了过去。

柳湘如追上公孙子兰：“哥哥，你的心真好！在大同，你花银子赎下被卖入妓院的姑娘；到襄阳，你又与素昧平生的老伯治伤；进武当，你再替这个臭男人挤浓疮……天下再也找不到你这样菩萨心肠的人了！”

公孙子兰真诚的说：“佛说救人一命，胜超七级浮屠；道家讲究得道度人。我虽不是道中之人，岂能见死不救？”

“好狗不挡道！一个臭男人高抬两腿挡住去路，这已经无礼了，你不仅为他挤出浓疮，还替他穿鞋，他连声谢也没有！”

公孙子兰怕那男人听见惹出是非，急忙以手掩住湘如的口。他回头一看，栈道上空空如也，那男子早没了人影。

栈道外，是一片开阔地，琉璃顶、朱砂檐的道观重重叠叠。公孙子兰看见高大的山门上写着“遇真宫”三个大字，便拉着柳湘如前行。遇真宫，是明成祖朱棣专为健在的道士张三丰所建。明洪武初年，张三丰来到武当，在此结庐修道。朱棣下诏遣使寻访张三丰不遇，就在此建造了遇真宫，并敕塑张三丰之像于宫中，供人朝拜。

公孙子兰进入宫里，向老道士询问：“师傅，显化真人可在？”

老道士诧异的打量着公孙子兰与柳湘如：“显化是师祖张三丰张天师尊号中的两个字，我在武当遇真宫六十年，也无缘见到天师！”

公孙子兰心想这真是奇了怪了，沈中叫自己前来武当找显化道长，那沈中是如何认识张天师的？在襄阳真武道观，太玄道长也说显化是他度的弟子，刚才在玉虚宫，真武大帝还显灵叫自己“速去”，在山下求的签，道士也说要找的人就在山里。为何到了遇真宫，情况就变了呢？

公孙子兰正在纳闷，忽有一小童儿来到他身边：“请问，你可是公孙子兰？”

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