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第11部分（第1页）

帮别人看东西的时候也是这样，真正让俞绛记住他的，正是这一点。

“这是春秋末期战国早期的海蓝胎蜻蜓眼琉璃珠，中国最早的玻璃制品之一。我曾经见过黑色和浅绿色的，这最著名的海蓝胎还是第一次见，真漂亮。”

“继续说。”

“这种玻璃工艺包括形制，相传是从西方辗转流传到中原的。这样子的蜻蜓眼是较早期的样式，后来还演变出了连珠纹、泼墨纹等更东方式的图案。不过汉代以后琉璃价格渐降，黄金首饰取而代之，蜻蜓眼的制造方法就失传了。”

“知道这种纹路的含义吗？”俞绛问。

第70节：四。　俞老大（16）

裘泽摇头。

“在埃及和西亚等多处出土了同时期差不多纹样的琉璃珠，这是判断它由西方传入的依据。而这种纹路，代表神人的眼睛，用以抵御邪恶。眼越多代表法力越强，而层数越多代表法力越深。当然，传到中国之后，这种巫术意义就逐渐消失了。”

俞绛随口补充道。她把蜻蜓眼拿回来，又取了一个小瓶子，却并不给裘泽，只是拿在手里叫他看。

“再瞧瞧这个是什么？”

这是个圆筒状的小颈、无盖青花瓷瓶，上面绘了一棵翠树、两只鸣鸟。

“这是……鼻烟壶？”裘泽记得以前逛南街时看的鼻烟壶里，就有这种形制的，不过他自己收藏的几个却是扁扁的小口大肚形的鼻烟壶。

“倒是说得没错。那你说这是什么年代的？”俞绛又问。

既然俞绛不把东西给他，那他就只能从形状和花纹的风格上来判断年代了。这倒也不难，本身鼻烟壶就只有两种可能，要么清朝，要么民国。这青花的风格，却是清初的，还带着明末的余味。

“清朝的。”裘泽说。

俞绛笑眯眯地摇头。

“难道是民国仿清初的风格？”

俞绛继续摇头。

“这怎么可能。”裘泽皱起眉头。

鼻烟就是用鼻子闻的烟泥，不需要点燃，色泽由浅黄到深黄都有。当然留到今天的，都已经是黑的了。

裘泽在古玩方面涉猎极广，鼻烟壶并不算是很冷门的收藏门类，他当然是有所了解的。最早西方进贡鼻烟是在明末万历年间，但这东西明显不对明朝皇室的胃口，没人会去闻它。而到了清朝康熙、雍正时期，两个皇帝都对这些有异味的小黑泥有兴趣，收下了大量西方的鼻烟贡品。

所谓上有所好，下必甚焉，于是清朝三百年，这一喜好由上至下蔓延到整个社会。最后形成了一种鼻烟文化，各种社交场合必互敬鼻烟，如果自己的鼻烟壶上不了档次，当然就很没有面子。而一年三百六十五天都只用一种高级鼻烟壶，也是一样的没面子，就如现在拿几个月工资买一件名牌衣服充门面一样的瞎。

第71节：四。　俞老大（17）

鼻烟壶的生命力一直延续到民国初年，所以说到鼻烟壶，那就只有两个时期，不是清朝就是民国。怎么可能不对呢？

俞绛把鼻烟壶递给了裘泽，裘泽指腹碰到温凉的瓷面，小瓶上的岁月印痕就立刻告诉他这是明朝的东西。

“明朝？”他嘴里喃喃说着，翻过来看底。

俞绛却不知道裘泽还有特殊的本事，看到他一拿到手上，就说出了正确的答案，微微点了点头。

把小瓶翻过来，答案就更清楚了——大明嘉靖年间的款字。

只是裘泽依然想不通，明朝哪里有人闻鼻烟呢。

“嘉靖年烧制的瓷瓶，当时是作为药瓶的。不过清初鼻烟刚流行时，没有专门的鼻烟壶，就拿这种药瓶代用。所以你说这是鼻烟壶也没错。”俞绛给裘泽上了一课。

“嗯。”裘泽很认真地点头。不管这个老师有多少劣习，但她的确有料。

“你那只乌龟猫呢？”俞绛把瓷瓶拿了回去。随身带着这种小玩意儿，也不知她派什么用场，或许瓶子里面装了什么。

“煤球是猫，”裘泽说，“在教室里。”

“真的带到学校来了？快拿来让我玩一会儿。”俞绛兴致盎然地说。

“那……好吧。”裘泽在心里祈祷煤球有点眼色，等会儿藏进乌龟壳里，不要被俞绛玩残。本来他并不常带煤球上学，只是今天文彬彬吵着要玩，才带来的。

“还有件事，昨天拍卖会上，最后那幅图。”

“怎么？”

“假的？”

“当然是假的。”俞绛奇怪地看裘泽，在她看来，这么简单的东西，自己的小学徒不会看不出来吧。

“我当时也这样觉得，不过后来，”裘泽又摸了摸耳朵，有些不好意思地说，“我忘了是怎么看出来假的了。”

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