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第279部分（第1页）

这是必然的，因为这些人能够被古世界看中，说明他们已经成了破坏平衡的存在，一旦不加限制，会对人类文明的发展带来很多不可预测变化。

所以，这种招收基本是强制的，不要想拒绝，因为在古世界选中这些人的时候，他们便已经开始掌握了足以改变世界的力量，甚至已经开始对世界的平衡发展起到了极大的影响。

所以，对于这些人，古世界往往以吸收为第一准则，而第二准则就是抹杀。

一旦吸纳失败，便会进行最后通牒，如果再执迷不悟，便只能抹杀。

这就是古世界的法则，千万年间，便是如此延续下来的。

不要说无情，不要说不惜才，如果没有这种政策，地球文明怕是早就灭亡了。

总之，这就是古世界内门的构成。

在地球的历史进程中，古世界总是在不停的吸收各个时代的英才，然后给予它们长生不老的生命，并且帮助他们在自己的领域中不断变强。

然后，每当时局动荡的时候，古世界就会根据需要，派遣1…2名内门英杰入世，去调控文明的轨迹。

看似很少，但这其实已经是极限了，不是古世界太过小气，只是因为古世界内门的每一个人都是真正的英才，他们都掌握着影响大势的力量。三个和尚没水喝的道理我想你们都明白，这样可怕的存在，固然能够调控文明的轨迹，但未尝不是一剂毒药。

如果入世的‘超人’太多，反而会起到不好的影响，甚至最终无法刹车，对文明造成破坏性的影响。

比如那一次，因为我的错误，古世界不得不派了周公瑾大人和孔明大人出世。虽然仅仅是他们两人，却还是险些收束不足，更造成了很多不必要的争端。

“既生瑜何生亮”这句话，正是公瑾大人对古世界的抱怨。

因为三国时期的华夏承受力还太小，它根本无法容纳孔明和周瑜大人两个古世界智者的同时存在，所以必须有一人回到古世界，否则世界将更加动荡不堪，最终一发不可收拾。

最终，在说完这句话之后，周瑜便怒而回到了古世界内门。当然，在后世的史书中，公瑾大人自然是‘死’了。

而且这还不算完，短短的三国时期，包括我，父亲，奉先大人，周瑜大人，孔明大人，足足5个古世界的人同台登场，最终给三国时期的华夏造成了极大的内耗，当最终战争偃旗息鼓的时候，华夏文明已经奄奄一息，不但大幅倒退，更变得外强中干，空虚的紧。

虽然在晋朝时期，华夏文明得以暂时喘息，但恶果早已埋下，最终，直接导致了地球人类文明的一次大危机—蒙古屠夫战争。

说到底，这其实都是我的罪孽。

所以，我出现在这里，很大程度上，也是赎罪来的。”

四卷　仙都篇　567章　爱无罪

567章　爱无罪

—或许红颜祸水，或许巾帼须眉，或许只是一个最普通的女子

“说到底，这其实都是我的罪孽。

所以，我出现在这里，很大程度上，也是赎罪来的。”

陈啸鸣三人听到这里，不由得面面相觑，当看到貂蝉的容貌的时候，他们本来觉得，什么乱世红颜，都是假话，是那些历史学家将责任都推到了这个女人身上。

但当听完貂蝉的自白之后，他们却发现，那些历史学家其实说的太轻了，她还真是红颜祸水，而且比历史上描述的要危险的多。。。。。。

按照貂蝉所说，正是她的一意孤行，才让鲜血洒满大地，生灵涂炭，甚至波及到数百年后，从这个角度上说，貂蝉简直是千古罪人。

但她有错么？她只是为了爱而已，她只是做了一女子应该做的，爱上她的英雄，一生一世。

她的所作所为就是这么简单，但是当她成为了一个‘社会人’的时候，便会引发各种各样的后果，在不同时代，舆论也会有不同导向。

但是，无论过去如何，无论貂蝉曾经经受了多少非议，但至少在这个时代，没有人会去憎恨她，讨厌她，辱骂她。

这倒不是因为她的美貌，而是现代文明的教诲让陈啸鸣三人的思想中最根深蒂固的意识就是以人为本。

物质已经足够发达，政权在外来文明的压制下毫无建树，更没有内斗的能力，在这种情况下，人类本身，才是这个世界的基石。

国家，政权不过是浮云而已。

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