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【像汉元帝和汉成帝我就觉得很合适去和亲，若是你们真的觉得皇帝和亲不好听，那就先找一个合适做皇帝的储君登基，随后再将已经没有用的太上皇给送去和亲。】【这一招就叫做废物重复利用，很管用的，想必匈奴一定感动到泪流满面。】汉元帝和汉成帝：“！！！”他们不要去和亲啊！而且一国之君去和亲，这根本就不是合适不合适的事情，而是一件极为屈辱之事。若是要他们去和亲，那还不如一根白绫吊死算了！所有大汉的臣子也是这般想的，但明面上谁也不敢直言神仙的这个提议有问题。于是群臣只得将目光放在皇帝身上——神仙要让去和亲的可是皇帝你本人，不赶紧站出来说话，那就是得生米煮成熟饭了！皇帝你真的不着急吗？！汉元帝和汉成帝何止是着急啊，他们都快要急到气火攻心了！汉成帝刘骜更是连飞燕合德姐妹俩都没心情宠幸，一心就扑在要如何打消神仙这个危险的念头。【都不敢让皇帝去和亲，也不想去和亲是吧？！那你们为何要让一个女子去和亲？大汉的脸面呢？汉人的脊梁呢？都被你们这些卑躬屈膝的小人给吃了吗？！】【和亲和亲，你们就知道一个和亲！站起来很难吗？为何汉武帝时期汉人能站起来？为何汉昭帝和汉宣帝时期汉人也能站起来，却偏偏在你们这时候站不起来？】【这一切不是要怪皇帝昏庸无能吗？亦或者你们还有别的原因？】【有什么原因就在此畅所欲言吧，否则皇帝可就得启程和亲了！】【遣妾一身安社稷，不知何处用将军。让一个女子去和亲就觉得很好很安稳，让一个皇帝去和亲就大声嚷嚷着这个不行那个不行。】【你们的自尊和傲气还分对象的啊？还真是大汉忠心耿耿的臣子哦！】大汉君臣：“……”话说到这里，大家总算是明白神仙的想法，那就是匈奴可以打，但绝对不能和亲。而且谁敢提出和亲，那就得谁出去和亲。！辨明君与昏君因为有了少年神仙的这一通骂，可以说汉朝的氛围就都变得很古怪，原本准备好的和亲事项也都被暂且搁置下来，至于下一步应该如何走，就得进行慎重的商议了。神仙的态度很坚决：若是选择和亲，那就让男人去跟匈奴和亲，最好这个男人还是不中用的皇帝。而被神仙提到的两位皇帝，他们的情绪也很痛苦：不当皇帝，做太上皇可以，但他们绝对不要去和亲！于是就出现这个诡异情况，皇帝想要和亲，用一个女人来换取和平，息事宁人。但神仙又说要和亲就得谁提议谁上场，这皇帝都去和亲了，那提议和亲的人当然就是得作为陪嫁一起送过去给匈奴了。这样一来，还有胆子提和亲那就是一个都没有。以往想要和亲的人能大放厥词侃侃而谈，那是因为刀没有落在他们自己身上，甚至是都没有落在他们亲朋好友身上，否则反对和亲的第一人就该是他们了。至于凛然大气的公开表示反对神仙的话？别开玩笑了！那阴曹地府十八层地狱是闹着玩的吗？——那可是神仙啊！这是自己和九族跟祖宗十八代都不想好过了吗？！若是某某知晓众人的想法，那必定就是要意味深长的微微一笑——把阴曹地府和十八层地狱给放出来直播，本来就是为了杀鸡儆猴用的。反正现在的效果也是非常显著。【说完汉朝这些乱七八糟，可能什么都不爱，但男宠肯定就是是必不可少的皇帝后，现在还是话归正题，说一说为什么皇帝总是会英年早逝，总是会生不出孩子，又或者是生出来却总是养不活的问题上面吧。】【接下来要说第二位英年早逝的皇帝就是北魏的孝文帝拓跋宏。拓跋宏作为北魏的第七位皇帝，也是神州大地之上比较杰出的少数民族政治家、改革家和文学家。】【作为献文帝拓跋弘的长子，皇兴三年，拓跋宏就被册立皇太子。按照北魏子贵母死制度，拓跋宏成为太子时，生母李夫人惨遭赐死，由祖母文明太后抚养成人。】【拓跋宏五岁即位，年号延兴，祖母文明太后临朝执政，对鲜卑化的朝廷进行了一系列中央集权的改革，冯太后先整顿吏治，立三长制，实行均田制，再颁俸禄制，孝文帝深受影响。太和十四年，孝文帝正式亲政后，进一步推行改革。】【太和十八年，拓跋宏以南伐为名，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗。收藏古今汉家典籍，规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓。鼓励鲜卑贵族与汉人士族联姻，参照魏晋门阀制度，改革北魏政治制度，并严厉镇压反对改革的守旧贵族，处死废太子元恂。】

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