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第七十七章 思念78（第1页）

常悦一路上都在想生老病死的事情。倪经理的老父亲年纪也不算大，但说没有就没有了。走在小区里，看见有人在走道靠边的石板上用粉笔画了个圈，他以前不懂这是为什么，但现在小区里经历得多了，也自然懂了。

这是在小区里业主以特有的方式思念远方的家人，尤其是已经去世的亲人。这种感觉常悦听老杜说过，说他们在农村的时候，亲人去世，一开始忙碌事情，迎来送往，根本还没有空隙去悲痛，而且相互安慰，心里面填的满满的，直到突然有一天，可能是早上起来，可能是上厕所，可能是到河边田间散步，突然就觉得心里面被抽空了，一颗心无处安放，一个熟悉的面孔，声音，脚步，消失的无影无踪。

真的没有了，想叹息，想抽泣，想呼喊，都随便了，你那么多年的情感没人和你争、和你吵，没人关心安慰，你和那个人唯一的情感秘密只有你自己回忆，你是放在天地间大声发泄，还是锁在抽屉里悄悄打开，没有意义了，你是你，那一边的呼应没有了，不会再有了。

王家阿姨也说过，现在乡村的坟头变成了小区里角落水泥地上的一个粉笔画的圈，小到没有一平米，也不圆，然后家里备上三荤三素，青椒香干豆腐百叶，一条鱼，还有逝去亲人喜欢的一两样菜，从爷爷奶奶辈开始，父母有的父母摆，父母没有的，就是自己。

很多四十岁上下的人会依稀记得一点农村里的民情风俗，跟着父母看过老一辈无数次祭奠，从来没有想到会有朝一日自己成了主持，没了人教，父母成了桌上的锅碗瓢盆，成了门外圆圈里的念想。

原来大鱼大肉，喜欢的菜摆满，亲朋好友过来，坟前磕几个头，然后把几麻袋纸钱冥币纸别墅汽车飞机衣服床家具一起堆到一处，这边点火烧给在天的，那边放炮竹叫醒邻里，然后一年没见的辈分高低试探着叫唤，然后请进来递烟，家不在的就到最近的路边饭店，或者一清早找块村边的空地搭上棚子，家在的提前回来清扫，借上碗筷座椅，让办理红白喜事的村厨统筹。

桌上盘子堆盘子，相对便宜的酒，地上都是瓜子糖果，和膝盖高的小孩小狗混作一团。烟雾缭绕间，大家打开话匣子，追忆往昔，也翻开一些大家有共识的话题，来回佐证当年的光屁股打架和泥巴，用蚯蚓钓鱼掏螃蟹。然后各自回家，问个好，坐车离开，又是一年。没有期待，也不知道要不要期待。

而来到城市，一切都变得精致又小心，门外是直径不过米的白灰粉笔圆圈，一家三五口等黄昏逐夜，先在外面把冥币纸钱锡箔元宝堆在圆圈内，边点燃边念念有词，想想庇佑的话。等差不多了，星火都变成黄末白灰，才一起走进家门。

门口虚开，铺开一张桌子，只供奉最亲近最少的五位，清蒸鲈鱼是长盘，其他五盘都是圆盘，三荤三素，间隔对应凳子放置碗筷，然后盛上满满一碗米饭，香烛点亮，借燃三柱，从大到小敬遍三巡酒，香烬了，小小的房间里座椅盘亘，烟雾缭绕熏迷双眼，泪眼婆娑里，一边拉开椅凳，拨开筷子，一边小声祷告，敬慰祖先亲人，然后再推开窗门，让香烟散去，祭祀仪式也就告一段落。所有的饭菜再回锅回炉，重新热上一遍，祭祀的空间又变回温馨的小家。

这样的门外圆圈门内供，在无数个小区里的特定时间一遍遍演绎，这个时候如果有同村的老人，一定会无奈摇头，感叹，这早就失去了原来的礼数啊。有的刚才还在圈边抽抽泣泣，旋即就回门里欢声笑语。有的干脆关上门，圆圈里还没燃尽，门里已是摔杯砸碗，祷告的话又转化成家长理短。

老杜有时候想好好请一下小区里几户同乡，但儿子家里总拖着，最后不了了之。想想以前别的家里办事，村子里熟悉得都可以过去串门吃席，现在都是各顾各家，祭祀变成了最低调的家门里的事。除了家门里，再也联想不到亲友互动，血脉相连，个体元素，家门撑开，然后，回关落锁，又变成企业里单位里，变成公交车上地铁里，变成了斑马线上腾起的脚底，变成了电梯厅里闪烁的楼层。

记得常悦有一次和贺老太聊起，老太太说，贺宏祖老先生笑，难得不插花话。老太太说，那个时候，他们有家，家也在城市，在弄堂里弄，就是这样的祭祀，画圈归拢，关门了事。两厢不打扰，各自回屋去。还取笑这个老贺不懂。老贺是从山东、江苏、浙江、福建、广东，从甘肃、江西、山西，可能还有东北省过来的。

北方的祭祖基本上是大年三十前到野外瞻拜祖墓，大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后按长幼的顺序上香跪拜。也有祖先排位不摆，但最尊贵的老祖在面对门的居中位置，摆碟放筷。其他先人左右排开。背靠门一侧不能摆，要点明烛上香。多半是做鱼肉碗菜，满满一桌。桌摆在正厅居中，摆好倒酒，这边跨过门槛，放上草蒲团，然后三跪九叩，小声谨言。全部弄完，再放上一个大铁盆，放上冥币锡箔元宝，点上烧给在天的老祖宗。这边燃尽，那边三巡酒敬完，然后恭送先人，菜饭回锅重热，这是热给在世的亲友家人，然后你可以聊先祖，也可以转而聊现在，欢声笑语，没有了前面的约束，也是让天上的庇佑心安。

还有的就是在清明，阳历的四月五日，清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天，是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。这从周朝传下来，距今已有二千五百多年的历史。南方一般不在城市，而是去郊区，那里还有陵园，找到众多墓碑中的先人，送上水果花束，倒上几次酒，站在旁边说上两句，时间短短的，好像最重要的是急着去踏青赏花放松心情。

只有在阴历七月十五日，成了现在小区业主家庭的祭祀，也称为“七月半”祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始，民间相信祖先也会在此时返家探望子孙。

于是，家家户户，小年轻还在加班或者酒吧迪厅。老人们已经开始忙碌着准备晚间的祭祀物品，一切准备就绪，静静等待城市华灯初上，拿起从物业管理处找来的粉笔，走出家门，找到去年差不多的角落地面，画出心中先人的空间，心里再一次泛起当年的那个家。祭祀完毕，千家万户，万家灯火，终于知道，自己带着家人在城市里了。不一样的生活，没有田埂麦香，但有了更多的梦想。然后，这样的梦想和原来蕴藏在心里的念想稍微一接触，就又增加了一份独有的责任，肩膀沉甸甸的，连到了心里，关上门，和家人分享接下来的日子与打算。

常悦一路上都在想生老病死的事情。倪经理的老父亲年纪也不算大，但说没有就没有了。走在小区里，看见有人在走道靠边的石板上用粉笔画了个圈，他以前不懂这是为什么，但现在小区里经历得多了，也自然懂了。

这是在小区里业主以特有的方式思念远方的家人，尤其是已经去世的亲人。这种感觉常悦听老杜说过，说他们在农村的时候，亲人去世，一开始忙碌事情，迎来送往，根本还没有空隙去悲痛，而且相互安慰，心里面填的满满的，直到突然有一天，可能是早上起来，可能是上厕所，可能是到河边田间散步，突然就觉得心里面被抽空了，一颗心无处安放，一个熟悉的面孔，声音，脚步，消失的无影无踪。

真的没有了，想叹息，想抽泣，想呼喊，都随便了，你那么多年的情感没人和你争、和你吵，没人关心安慰，你和那个人唯一的情感秘密只有你自己回忆，你是放在天地间大声发泄，还是锁在抽屉里悄悄打开，没有意义了，你是你，那一边的呼应没有了，不会再有了。

王家阿姨也说过，现在乡村的坟头变成了小区里角落水泥地上的一个粉笔画的圈，小到没有一平米，也不圆，然后家里备上三荤三素，青椒香干豆腐百叶，一条鱼，还有逝去亲人喜欢的一两样菜，从爷爷奶奶辈开始，父母有的父母摆，父母没有的，就是自己。

很多四十岁上下的人会依稀记得一点农村里的民情风俗，跟着父母看过老一辈无数次祭奠，从来没有想到会有朝一日自己成了主持，没了人教，父母成了桌上的锅碗瓢盆，成了门外圆圈里的念想。

原来大鱼大肉，喜欢的菜摆满，亲朋好友过来，坟前磕几个头，然后把几麻袋纸钱冥币纸别墅汽车飞机衣服床家具一起堆到一处，这边点火烧给在天的，那边放炮竹叫醒邻里，然后一年没见的辈分高低试探着叫唤，然后请进来递烟，家不在的就到最近的路边饭店，或者一清早找块村边的空地搭上棚子，家在的提前回来清扫，借上碗筷座椅，让办理红白喜事的村厨统筹。

桌上盘子堆盘子，相对便宜的酒，地上都是瓜子糖果，和膝盖高的小孩小狗混作一团。烟雾缭绕间，大家打开话匣子，追忆往昔，也翻开一些大家有共识的话题，来回佐证当年的光屁股打架和泥巴，用蚯蚓钓鱼掏螃蟹。然后各自回家，问个好，坐车离开，又是一年。没有期待，也不知道要不要期待。

而来到城市，一切都变得精致又小心，门外是直径不过米的白灰粉笔圆圈，一家三五口等黄昏逐夜，先在外面把冥币纸钱锡箔元宝堆在圆圈内，边点燃边念念有词，想想庇佑的话。等差不多了，星火都变成黄末白灰，才一起走进家门。

门口虚开，铺开一张桌子，只供奉最亲近最少的五位，清蒸鲈鱼是长盘，其他五盘都是圆盘，三荤三素，间隔对应凳子放置碗筷，然后盛上满满一碗米饭，香烛点亮，借燃三柱，从大到小敬遍三巡酒，香烬了，小小的房间里座椅盘亘，烟雾缭绕熏迷双眼，泪眼婆娑里，一边拉开椅凳，拨开筷子，一边小声祷告，敬慰祖先亲人，然后再推开窗门，让香烟散去，祭祀仪式也就告一段落。所有的饭菜再回锅回炉，重新热上一遍，祭祀的空间又变回温馨的小家。

这样的门外圆圈门内供，在无数个小区里的特定时间一遍遍演绎，这个时候如果有同村的老人，一定会无奈摇头，感叹，这早就失去了原来的礼数啊。有的刚才还在圈边抽抽泣泣，旋即就回门里欢声笑语。有的干脆关上门，圆圈里还没燃尽，门里已是摔杯砸碗，祷告的话又转化成家长理短。

老杜有时候想好好请一下小区里几户同乡，但儿子家里总拖着，最后不了了之。想想以前别的家里办事，村子里熟悉得都可以过去串门吃席，现在都是各顾各家，祭祀变成了最低调的家门里的事。除了家门里，再也联想不到亲友互动，血脉相连，个体元素，家门撑开，然后，回关落锁，又变成企业里单位里，变成公交车上地铁里，变成了斑马线上腾起的脚底，变成了电梯厅里闪烁的楼层。

记得常悦有一次和贺老太聊起，老太太说，贺宏祖老先生笑，难得不插花话。老太太说，那个时候，他们有家，家也在城市，在弄堂里弄，就是这样的祭祀，画圈归拢，关门了事。两厢不打扰，各自回屋去。还取笑这个老贺不懂。老贺是从山东、江苏、浙江、福建、广东，从甘肃、江西、山西，可能还有东北省过来的。

北方的祭祖基本上是大年三十前到野外瞻拜祖墓，大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后按长幼的顺序上香跪拜。也有祖先排位不摆，但最尊贵的老祖在面对门的居中位置，摆碟放筷。其他先人左右排开。背靠门一侧不能摆，要点明烛上香。多半是做鱼肉碗菜，满满一桌。桌摆在正厅居中，摆好倒酒，这边跨过门槛，放上草蒲团，然后三跪九叩，小声谨言。全部弄完，再放上一个大铁盆，放上冥币锡箔元宝，点上烧给在天的老祖宗。这边燃尽，那边三巡酒敬完，然后恭送先人，菜饭回锅重热，这是热给在世的亲友家人，然后你可以聊先祖，也可以转而聊现在，欢声笑语，没有了前面的约束，也是让天上的庇佑心安。

还有的就是在清明，阳历的四月五日，清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天，是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。这从周朝传下来，距今已有二千五百多年的历史。南方一般不在城市，而是去郊区，那里还有陵园，找到众多墓碑中的先人，送上水果花束，倒上几次酒，站在旁边说上两句，时间短短的，好像最重要的是急着去踏青赏花放松心情。

只有在阴历七月十五日，成了现在小区业主家庭的祭祀，也称为“七月半”祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始，民间相信祖先也会在此时返家探望子孙。

于是，家家户户，小年轻还在加班或者酒吧迪厅。老人们已经开始忙碌着准备晚间的祭祀物品，一切准备就绪，静静等待城市华灯初上，拿起从物业管理处找来的粉笔，走出家门，找到去年差不多的角落地面，画出心中先人的空间，心里再一次泛起当年的那个家。祭祀完毕，千家万户，万家灯火，终于知道，自己带着家人在城市里了。不一样的生活，没有田埂麦香，但有了更多的梦想。然后，这样的梦想和原来蕴藏在心里的念想稍微一接触，就又增加了一份独有的责任，肩膀沉甸甸的，连到了心里，关上门，和家人分享接下来的日子与打算。

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