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第十章 不周（第2页）

弥罗近前打量，只见这株葫芦藤，一藤七蔓，一蔓一蒂，本该一蒂结一个葫芦，却五根蔓条都空空如也，只剩了一个赤彤彤的红葫芦，以及一个乌漆漆的黑葫芦。红葫芦不大不小，似还有成熟的余地，但那个黑葫芦又小又蔫，看起来，应该是再长不大了。

一看蒂痕便知，藤上本结了七个葫芦，却有五个早被人摘了去。

不管五个葫芦，被谁人摘了去，都让弥罗止不住心中一喜。

毕竟对他而言，摘不是重点，“有人”才是。

虽周天主星之上，已有三百六十五个生灵，但天地如此广大，自然生灵越多，才越方便交流，否则三五百年遇不上一个，和一人独存于世，又有什么区别？

至于这株葫芦，无疑也是一株灵根。

弥罗与之交感，发现由藤至蔓再至葫芦，元气有明显的分化与流变，缺了的葫芦，元气之变无以辨识，蔫小的黑葫芦似不相干，但那个红葫芦，却呈六气之太阳寒水的运变。

六气之变，若红葫芦合其一，那不言自明，另五个为人摘去的葫芦，应也一个葫芦合一气之变，各蕴了“厥阴风木，少阴君火，太阴湿土，少阳相火，阳明燥金”之妙理。

一念及此，弥罗若有所思。

他没去摘什么葫芦，而是以灵飞之法，让葫芦藤化生了元灵。

这株葫芦藤，扯直了不过几十丈，很方便纳入玄牝之门。

将之孕化，至少可以观察一下，那缺了的五个葫芦，会不会再长回来，而与此同时，有元灵潜伏其中，也很方便体悟，玄牝之门的理法。法宝之中，必蕴藏了理法，故若能以之为参照，开创一门玄牝道法，自又比琢磨葫芦，收获要来得更大。

或许不周之山，确是弥罗的福地。

他且行且停，过不多久，又到了一处小潭。

这处小潭，深约九尺，阔及百丈，隐于迷雾之中。

潭水澄澈，流变星光，潜藏生机，似是一种神物；潭中有鱼，数以百计，两尺之长，一指之粗，短角成杈，似龙非龙，鳞披星辉，若鳅非鳅，也非寻常可见。

然而，最惹人注目的，却是正中央一株亭亭而立的青莲！

那株青莲，一茎五叶，亭亭而立，花开十二品，裹着一个莲蓬。莲蓬生三十六孔，三十三孔吞吐元气，氤氲混沌，余下三孔则灵机媾和，各结了一籽。

弥罗一望之下，还以为混沌所见的四十八品青莲，又显化在了眼前。

形似且神似，故他一见之下，便生了觊觎之心。

不但觊觎，且比之前见到那口开天的古钟，还要更为情切。

于是，他急不可待，便以灵飞之法，将青莲化为了一舍。

元灵一生，青莲之秘，便揭开了一角。

不过，弥罗并未与之交感，而是施以形变，将虚身一再虚化，如一团物质散化为无量的粒子，继而以无厚入有间，将整个小潭连同上下周遭，都尽数笼罩了起来。

这种形变，已是虚化为了混沌之态，可以说，更凸显了量子化之特征。

如此状态，自是为了贴附于小潭，从细微之处，观摩气机之运变。

观摩清楚，再来复制，便能以同一机制，具现潭中之水。

若虚身可行，即成一秘术，便不可行，也能另辟一潭，令潭中生水。

青莲造化，实不可弃，神水流光，放过也可惜。

当然，真正涸泽而渔的举动，却是弥罗将潭中之龙鳅，也一条不落收入了玄牝之门，而流光之神水，他则只取了一半，总算还给后来人，留了一些机缘。

回复虚身，正待收起青莲，不料却在这时，来了不速之客。

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