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第529部分（第1页）

“王观，是不是有什么发现？”

余味且不说，方明升可是察颜观色的好手，看到王观喜形于色，立即追问起来：“知道东西的来历了？”

“差不多。”

此时。王观收回了异能，端起杯子喝了口咖啡，这才算是稳定住了兴奋的心情，不过脸上的笑容却是收敛不起来：“绝对没错，这是明代的东西。”

“这么肯定。”余味有些好奇，也不是在质疑，就是随口一句而已。毕竟他是专门研究瓷器的，对于金玉之类的东西也是一窍不通。

“看总体风格就知道了……”王观敷衍起来，总不能说自己看到了宝光颜色，所以知道具体是什么年代吧。

反正方明升和余味也不太懂。听得津津有味，倒也没有什么怀疑。而且王观述说的确实是明代金银器的特点，只不过是比较大而化之，却也没有故意瞎扯，误人子弟。

“不过，这些都不是重点。”

扯了一通，王观也有几分不好意思，随即补偿似的笑道：“重点是这只金蝉可没有表面上看起来这样简单。”

“什么意思？”方明升和余味自然愣住了，忍不住打量金蝉。除了感觉十分逼真以外，没觉得有什么特别的地方呀。

王观神秘一笑，然后问道：“你们有针吗？”

“针？”

其他人一怔，却是没听清楚。或者怀疑自己听到的与自己想象中的东西是不是存在差别。毕竟他们也想不通，无缘无故的王观要针做什么。

“就是缝衣服的针呀，或者胸针、别针也行。”王观补充起来：“要不然就是比较尖细的铁丝，再不济干脆拿根牙签……”

话说西方人比较习惯使用牙线。很少有牙签之类的东西吧，反正咖啡馆肯定没有。不过在众人摸索的时候，余味却掏出了一串钥匙。其中有一枚小巧的针形挑子：“这个行吧？”

“没问题。”

王观欣然点头，拿过东西之后也不迟疑，直接对准金蝉尾部的针孔一刺。然后旁人就看到了十分惊奇的一幕，只见本来闭合起来的金蝉蝉翼在这个时刻居然“活”了，一双轻巧薄透的蝉翼瞬间舒展开来，一对前足翘起，一对后足微微抬起，就好像准备迎风腾飞一样。

“怎么回事？”

一瞬间，方明升和余味不自觉睁大了眼睛，开始怀疑自己是不是出现了幻觉，要不然一开始的时候，蝉翼本来就是展开的，只是他们看错了而已？

然而，把蝉翼舒展开之后，王观却没有就此罢手，而是继续做了一个让人惊愕的举动，却见他用纸巾擦拭了下金蝉玉叶之后，忽然把东西放到嘴边轻含起来。

“啊。”

这个时候，旁人彻底愣住了，有点儿茫然不知所措，不知道王观这是在做什么。但是下一秒钟之后，他们却忽然听见了一阵似有若无的声响。声音断断续续，咽咽呜呜，就好像是一个初学音律的人，正在吹奏一曲不成旋律的调子。

仔细聆听，方明升和余味立即注意到，这细微的声响居然是在金蝉玉叶之中散发出来的。发现了这个情况，自然又让他们大吃一惊，充满了难以置信之色。

“王观，这是怎么回事啊。”

好半响之后，方明升这才逐渐冷静，迫不及待地追问起来。如果说金蝉的蝉翼忽然舒展张开，这是由于内部安装有机关的缘故，那他在吃惊之余，也不会大惊小怪。但是这玩意居然有可能是一个乐器，却是大大出乎他的意料。

“真的能吹响？”

相比方明升的意外，余味却是震惊之极。哪怕是亲眼目睹，甚至听到了声音，他还是有些不敢相信，表示自己的怀疑。毕竟这样的东西有点儿颠覆他的三观，一时半会的不能接受也可以理解。

王观笑了笑，十分肯定道：“这不是金枝玉叶，而是金声玉振。”

“什么，金声玉振！”

听到这话，另外两人再次震惊，忽然之间又有几分恍然大悟。

不要奇怪两人的惊诧，主要是金声玉振这个词，一般人或者不太了解，但是其中的出处却大有来历的。这是孟子对孔子的评价，或者说对孔夫子的推崇。

孟子说过，孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者。始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。

金声、玉振就是奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。

但是金声和玉振，也有另外的延伸意思。孟子以此来形容孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。所以根据这个典故，后人习惯性把孔庙门前的第一座石坊命名为金声玉振，算是对孔子的尊崇。

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