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第436部分（第2页）

“真是稀世珍宝啊。”

“据说是宣德炉，不过有这样大的宣德炉吗？”

“废话，事实就摆在眼前，难道还假得了？宣德年间铸造的炉子，当然可以称为宣德炉。当然炉子这么大，完全可以称得上是天下第一宝炉了。”

听到这话，许多人深以为然，纷纷点头表示赞同。与此同时，也有人叹道：“宝炉确实珍贵，可惜又不给我们上香……”

“上香！”

一时之间，某些人心中一动。倒不是说他们准备拆开炉盖去上香，而是看见了天王殿中弥勒佛前的供炉上，却是空荡荡的模样，显然还没有人燃香上供。

“头炷香啊。”

刹时，一些人立即脱离了围观的人群，匆匆忙忙朝天王殿奔去。一到殿中，眼尖的人立即看到在供台的旁边，也有一个和尚站在其中。在和尚的身前桌子，则是整齐划一的摆放了一束束香烛。

“大师，给我一束香。”

“大师，我要供养佛祖……”

“大师，借个火好吗？”

一瞬间，七八个人围了上来，甚至有人直接伸手拿香。但是拿到香的人却发现自己身上没带火柴或打火机，只得腆着脸向和尚索求。

“诸位施主，不必心急。”

那个和尚笑容满面，宽大的衣袖一翻，手里就亮出一个打火机。只见他目光在众人脸上掠过，无视一些递到自己眼前的香支，而是先帮一个年纪较大的妇人点香。

见此情形，其他人也不好多说什么。虽说在佛前众生平等，不区分身份地位，但是中华民族却讲究尊敬长辈。人家年纪大，享受这样的待遇，那也是理所当然的事情。就算有人心里不满，也不会表现出来，免得成为大家鄙视的对象。

还好除了弥勒佛以外，其他四大天王也有供炉，不愁上不了第一炷香。尤其是北方的多闻天王，在佛教的经义之中，他不仅是北方的守护神，更是财富之神，相当于中国的财神爷。所以他身前供炉的第一炷香，更是意义非凡啊。

另外就是弥勒佛身后的神将韦驮，他是四天王座下三十二将之首，是佛教护法神。降魔伏鬼，保护佛法是他的本职工作，也比较受到世人的敬重。

说到这里，有必要提一下韦驮神将手中的金刚杵。

杵的位置也比较有讲究，如果杵扛在肩上，表示这个是大寺庙，可以招待云游僧免费吃住三天。如果杵平端在手中，表示这是中等规模寺庙，可以招待云游僧免费吃住一天。如果杵拄在地上，表示这是小寺庙，没有免费吃住的待遇。

很显然，半山寺属于大寺院，所以在天王殿上香之后，没有抢到第一炷香的人，又立即深入寺中，准备到其他地方看看情况。

在天王殿之后，就是寺院的中心主体建筑，供奉世尊佛陀的大雄宝殿了。大雄不仅是佛陀的德号，更是暗示宝殿的宽广程度。事实也是这样，如是说一般的殿堂是三开间，那么大雄宝殿却是九五开间，象征如同帝王的九五之尊。

地方够大，那么供奉的佛也多，但是这些人进去之后，却发现在漆金大佛的身前，却有一尊更加引人瞩目的黄金宝塔……（未完待续。。）

第754章　“神通”

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在阳光的照耀下，无论是巨大的漆金佛像，还是金光闪闪的黄金宝塔，都散发出十分诱人的光泽，让进去烧香拜佛的人一阵眼花缭乱。

“大家快看，宝塔里头好像有东西……”就在这时，有人冷静下来，立即发现在黄金宝塔的塔瓶之中，也有阵阵璀璨的光芒照射，不知道是什么宝贝。

这个时候，一个慈眉善目的老和尚走了出来，轻言细语道：“阿弥陀佛，这是我宗门六代祖师的舍利子。”

“舍利子？”

“六代祖师？”

每个人都十分好奇，老和尚也捉紧机会，仔细地把六代祖师的事迹解释一遍。之所以这样做，意在表明他们这个寺院尽管是新开的，但是也有一定的历史底蕴，不是纯粹的新庙。这样做不仅能够拉拢当地的人心，也不至于让同行太敌视，可谓是一举两得。

再说了，这本来就是事实，不怕查证。老和尚也说得理直气壮，无愧于心……

一些人在大雄宝殿聆听老和尚讲叙六代祖师满光荣事迹的时候，也有部分人在唐夫人的引请下，慢慢地来到了方丈室。可以说，这些人非富即贵，而且平时也比较尊崇佛教，所以唐夫人才把这些带到方丈室，由半山和尚亲自接待，顺便**传道。

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