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花小尤知道慕雨潇对老额娘非常孝顺,他如果还活在世上,听说老额娘六十六大寿,肯定能赶回来。花小尤当即带着王春生离开了通边堡。
花小尤派出上百号人,大张旗鼓地为老额娘选祝寿的童男童女。她的目的很明确,就是希望这消息传得越广越好。只有这样,慕雨潇才有可能听到,才有可能赶回来。
花小尤和王春生、曲东民,还有胡爷、胡嫂提前十天就来到了孝子山下,筹办寿礼。老关东也向老罗头告了三天假,并带来了一面锣,是他求老罗头专门给打制的,敲起来能发出“寿噢—寿噢”的声音。花小尤悄悄地问老关东:“腿全好了吗?”老关东蹦了一个高,说:“早好了。”花小尤又问:“你跟罗相琴的事咋样了?”老关东说:“等着喝我的喜酒吧。”
寿日一天天地临近了,慕雨潇还是影踪皆无。花小尤只要稍有闲暇,便去山前的小路上守望。当年,慕雨潇就是在这条小路上抱着她,踩着路边的野草,一步一步走向了他们的爱巢。可现在,小路上野草依然,却是云气霭霭,寂无人声,只有秋虫在小草中活一句死一句地唱着。
大肚蝈蝈告诉花小尤,通往孝子山的路上出现了一些形迹可疑的人。花小尤一听,心马上悬了起来,暗叫一声“坏了”!她派出人马四处张扬,肯定引起了日本人的注意,他们也会想到,慕雨潇会赶回来给额娘做寿,这些形迹可疑的人,一定是日本人派的杀手,专为截杀慕雨潇的。
花小尤喊来王春生,问:“你听没听到什么消息?”
王春生说:“我一直在这里忙活,没有人来跟我联系。”
花小尤说:“路上出现不少陌生人,怕是对着慕爷来的。”
王春生说:“很有可能,日本人的头儿是个叫三尾丰的人,外号‘山人’,是个中国通,这个人一肚子坏水,比狐狸还狡猾,他一定是听到了风声。”
大肚蝈蝈说:“你放心,这一路上都有我的人,已经安排好了,保证慕爷平安无事。”
大肚蝈蝈说得很有把握,花小尤也知道大肚蝈蝈的本事,但她还是放心不下。她忘不了当年在小平湖,南时顺一下子聚起上万人,真要是这样,大肚蝈蝈的几百号人怕也是对付不了。她当即喊来曲东民,让曲东民立即调集几千人马,在孝子山前为慕雨潇开辟一条平安通道。
寿日那天是个响晴天,天上无云,山间无风,孝子山披着满山的红叶,红得很是热烈,很是绚丽,给寿礼平添了不少喜庆的色彩。
老额娘穿上一件胡嫂特意为她赶制的寿袍,紫底金花,镶着淡黄色的边。老关东一大早就敲起了他那锣,老额娘说:“你弄的这是啥动静啊?”老关东说:“我敲的是‘寿噢—寿噢’,”老额娘笑了:“我听着咋像是‘瘦噢—瘦噢’?”王春生接口道:“瘦噢,瘦噢也挺好,不是有句话吗,叫千金难买老来瘦,这是祝额娘越活越精神啊!”王春生今天将顶替慕雨潇主持寿礼,花小尤叮嘱他放开手脚,在众人面前要拿出慕大寨主的气派。王春生本非等闲之人,在山东家也见识过不少场面。如今心里没有了压力,王春生在宾客面前谈笑风生,很是活跃。
生死柳条边 第十四章(3)
寿堂就设在正房的堂屋,正面墙上挂着一幅绣有金色“五蝠捧寿”图案的红缎中堂,两边配着一副对联,上联是:紫松树里千年鹤;下联为:清风池上五色云。中堂下摆着一长条寿案,案子用红缎围着,红缎上绣着青松白鹤。案上一边一个仙鹤灯,鹤嘴叼着一朵莲花,花蕊中插着一支寿烛。案子正中是一尊彩陶的“麻姑献寿像”,像左是一盘面做的寿桃,像右是三尺高的寿面,盘成高高的塔形,罩着红绿镂纸拉花。
时辰一到,随着三声铁炮响,老额娘在鞭炮声中由王春生和花小尤搀出来,亲手打开院中的一排鸟笼,上百只各色各样的鸟雀扑棱棱飞上天空。在人们的欢呼声中,老额娘端坐寿堂,王春生、花小尤、曲东民、胡爷、胡嫂、老关东依次拜寿,老额娘喜得满脸是笑,好像一下子年轻了十几岁。
因来的客人太多,寿席就摆在了孝子山下,几十条长桌摆了差不多有半里长。寿筵是用东北特产的熊掌、飞龙、猴头、人参、燕窝、狍尾、鹿筋、野鸡做成的“满汉燕翅烧烤全席”。菜名暗切三、六、九等吉祥数字,像什么“三鲜(仙)猴头”、“韭(九)黄狍尾”、“挂炉鹿(六)筋”等等。酒是胡爷带来的,说是新上市的酒,名为“种酒”,柳条边上的三柳屯酿的。众人一品,都面露惊愕,连称“好酒”。
花小尤此番为老额娘办寿礼,虽然是希望通过此举唤回慕雨潇,但她也不想马虎从事。她知道慕雨潇视老额娘为亲母,雨潇不在,她要替他为老额娘办一个隆重而又热闹的寿礼。所以,寿礼的所有仪式所有内容,都是最隆重、最讲究的。按满家办寿的习惯,寿礼上是要唱堂会的,不管是王公贵胄,还是平民百姓,这个程序都是不可少的。只不过是富贵人家大办,一般人家小办。过去,盛京城里的王府办寿,喜唱“夜八出”,就是请八对演员,一晚上唱八出戏。花小尤请来东北最著名的八对二人转演员,选了八出二人转中最受欢迎的大戏,在孝子山下搭上戏台,让爱听二人转的老额娘过足戏瘾。
堂会开始时,天已经黑了。大肚蝈蝈在路上监视日本人,花小尤又惦记着慕雨潇,因此,今天晚上,她只准备一个人唱一段小帽儿,祝寿的小帽儿。
锣鼓声中,花小尤走上台,对着老额娘先施一礼,一个标准的满族问安礼,说:“额娘,今天是您的大喜日子,本来我应该多给您唱几个您爱听的段子,但是,来了这么多的二人转名角,我想,还是让额娘多听听这些名角的,等过了这日子,我再来给额娘补上。下面,我就给额娘唱一段小帽儿。”欢快的小喇叭吹起了前奏,花小尤走了一个圆场,返到台前唱道:五福捧寿寿为先,迈步来到寿堂前。寿堂之上摆寿筵,寿桃寿酒往上端。男女老少来庆寿,手捧寿酒对寿联。福如东海长流水,寿比南山不老仙。横批还有四个字,福寿双全在上边。
花小尤唱完,八对演员依次登场。唱头出戏的演员姓沙,这沙姓的艺人在东北可是家喻户晓。沙家的祖上就是吃开口饭的,一代传一代,不种地,不扛活,只以唱戏为生。乾隆年间,河南大旱,十村九空,饿殍满地。沙家人见没了活路,便推起小车,拉着锣鼓家什闯了关东。从河南到东北,走一路唱一路,换些粮食菜蔬,总算是没饿倒在路上。那一代的沙家班主是个心眼活泛的人,进了东北后,他发现人们并不喜欢他们唱的梆子、坠子、莲花落,便用东北秧歌的曲调唱梆子坠子的词,现学现卖,鼓捣出一个非驴非马的东西。非驴非马是沙班主的自嘲之语,他总觉得,让他这么一改,祖上传下的东西就不伦不类了,唱起来别扭,听着也别扭。可让他没想到的是,就这非驴非马的东西倒很合东北人的口味,所到之处,一片叫好声。就这样,沙家班的戏唱火了,一个新剧种也就在东北诞生了。所以,东北人口口相传,老沙家就是二人转的鼻祖,地秧歌中的“傻公子”,原型就是沙家班中的沙公子。 。 想看书来
生死柳条边 第十四章(4)
今天花小尤请来的是老沙家的第九代传人,他唱了一出在东北最负盛名的《大西厢》。二出三出戏分别是《蓝桥》和《杨八姐游春》,接下来就是笑料百出的《大头和尚逗柳翠》和《猪八戒拱地》,看得老额娘忽而抹泪,忽而绽笑,几出戏看完,仍坐得板板的,毫无倦意。
午夜时分,花小尤端了一盘饺子来到老额娘身旁。按照东北习俗,过六十六大寿的老人,要由女儿买六两六钱猪肉剁成肉馅,再用六两六钱白面包成六十八个饺子,煮给老寿星吃。一次吃不完,可以下次接着吃,但绝不能由别人代吃,免得被人夺福。老额娘没有女儿,花小尤亲自下厨给老额娘包了六十八个饺子,煮好端上来,一个扔上天空,一个扔在地上,意为敬天敬地。然后,花小尤跪在地上,将装着饺子的托盘举过头顶,对老额娘说:“额娘,这是闺女亲自下厨给您包的六十六个饺子,民谚说,吃了闺女买的六两六钱肉,活到百岁庆大寿!”老额娘接过饺子,笑呵呵地吃了一个,还没咽下,却哽咽出满眼泪花。
吃罢饺子,王春生和花小尤双双跪在老额娘面前,磕了三个头,却不说话,只是笑。老额娘奇怪了:“潇儿,你们咋不说话?”花小尤一指孝子山,说:“额娘请看,山上有人给您祝福。”话音刚落,就听山前一声炮响,黑黝黝的孝子山突然亮出七个光闪闪的大字:祝额娘健康长寿。
这是花小尤特意为寿礼设置的助兴节目,山上是慕雨潇收养的一百多个孤儿,人手一盏红灯笼,组成七个大字,在暗夜中极为醒目。丫头将所见讲给老额娘听,老额娘心花怒放,搀起王春生和花小尤,说:“额娘哪辈子修来的福啊,让我摊上这样的好儿子,这样的好闺女。”
孝子山上的灯光大字一直亮到天明,在远离孝子山的柳条边上,也有一个人从太阳落山一直坐到第二天天明。
这个人就是慕雨潇,花小尤给额娘办寿的消息他早就知道了,但他思来想去,觉得还是不能去。他让种得瓜派人去城里的“如意千品坊”,带着他们新酿出的“种酒”。他知道那个饭店是胡爷和胡嫂开的,只要他们相中了“种酒”,就一定会把这酒带到额娘的寿筵上去。果然,胡爷和胡嫂一品“种酒”,马上让送一百坛来。慕雨潇领着三柳屯的兄弟们连干了三个通宵,如期把一百坛芳香四溢的“种酒”送到了城里。
额娘生日那天,慕雨潇一个人来到了柳条边,坐在那条安澜的小河旁,望着孝子山的方向,在心里默默地说:“额娘,原谅儿子不能前往孝子山为您拜寿。额娘,儿子知道,有小尤操办寿礼,她一定会把寿礼办得热热闹闹。额娘,您多喝几口酒,那酒是儿子亲自给您酿的,儿子三天三宿没睡觉,儿子把对额娘的思念和祝福都酿在那酒里了,儿子祝额娘幸福快乐,长命百岁!”慕雨潇说着,跪在地上,朝着孝子山的方向,磕了三个头。
夜风起了,吹得柳条边上的柳树哗哗作响,慕雨潇感觉出一丝凉意,手和脚也好像被夜露浸润得湿漉漉地凉。他却不想回家,也没有丝毫的倦意。他的眼睛始终没有离开孝子山的方向,他想象得出,那里现在一定是灯火通明、鼓乐喧天。花小尤一定是与大肚蝈蝈唱起了二人转,额娘爱听二人转,今天晚上一定是过足了戏瘾。唉,快有四五年没见额娘了,也不知她现在身体怎么样。苦命的老额娘啊,这一辈子难为您能硬朗朗地活下来。丈夫去长白山采参,被两只黑熊连着七八掌打下悬崖,连尸骨都没有找到。含辛茹苦养大了儿子,嘴巴上的胡须还没硬起来,就惨死在清兵的枪下。孝子山下,三间草庵,送走了亲生儿子,认下了儿子的结拜兄弟,饱受蹂躏的心刚刚体味到一丝温暖,这个儿子又“惨死”在小平湖,连最后一面都没有见到……人常说,世上最悲苦的事,莫
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