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只要南京的口供到了,他这边就责成礼部倒查当初册封国公夫人的旧账,直接剥夺郑氏的诰命也就顺理成章。
不过给林燫的信不会直接送过去,而是先交给徐邦瑞,让他确定要这么做,再安排人把信送出去。
第二日,魏广德按时到了内阁,处理了些事儿,就起身出门前往乾清宫。
魏广德也算好了,就算这次他能够把事儿压住,可等老丈人真一命呜呼那天,徐鹏举的遗书依旧还是要到隆庆皇帝御前。
毕竟是国公,葬仪都是朝廷安排,不早点提醒皇帝,到时候心软,皇帝直接点头那才叫麻烦。
而此时的苏州,应天巡抚衙门,海瑞看过徐阶回信后当即大怒。
徐阶拒绝了他提的要求,不仅否认投献一事,也不承认门下有人诡寄,至于勾接地方污吏洒派、虚悬等指责,也是一概不认,寄庄自然更是无从谈起。
寄庄,这还是海瑞之后才怀疑的,那就是徐阶当初为了拉近和严嵩的关系,不是把籍贯迁到江西过吗?
自然,江西那边说不好也有他徐家的田地。
到了收税的时候,只需要拿出徐府的牌子,自然就可以借着徐府的名头压下来,诡称在松江府已经纳赋即可。
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寄庄,也是明清时期盛行的一种逃避赋役的方法。
地主在本籍外置办土地,设庄收租,称之寄庄,始于唐、宋,而至明清尤甚。
明代至清前期,地主为逃避差徭,多在他处置田立庄,或假借外地官僚名义在本地设立田庄。
《昭代经济言》载唐龙《均田役疏》言:“江西等有巨室,平时置买田产,遇造册时,……有暗袭京官方面进士、举人脚色捏作寄庄者。在册不过纸上之捏,在户尤皆空中之影。”成为隐粮之大弊。
这种在外地购置田地的法子,可以有效逃避官府监管,毕竟那时候信息不畅。
此事直到清道光年间,朝廷下旨规定寄庄州县将寄庄亩数、户名、钱粮数目造册,移交地主所居州县,一体催征才告作罢。
不过到这个时代,官员在老家之外购置田地之风盛行,就是为了逃避赋役。
对于徐阶的辩解,海瑞当然是不信的。
若是在此以前,他或许还会相信徐阶的操守,可是在看到一桩桩一件件状子后,他已经对徐家的操行感到怀疑。
想要亲自去松江府华亭县和徐阶面谈,可又觉得不妥。
真到了那个时候,谈好了则罢,若是谈不拢可就没有一点回旋余地了。
这次,海瑞决定还是再给徐阶去信,只不过措辞更加严厉,甚至在信中直接放入关文副本,至于内容自然就是要抓捕长子徐璠、次子徐琨和少子徐瑛。
放入此副本,自然就是要给徐阶施压,那就是抓人上堂审案。
所谓关文,就是古代官府间相互质询时所用的一种文书。
应天巡抚要派差役到松江府拿人,若不带关文,则会因为程序上不对而不能把人带走。
实际上,在后世也是如此。
警察异地办案都需要带上手续,还需要请地方公安部门协助抓捕,人抓到后再移交给他们带走。
而在古代,衙门里差役异地办案也是不被允许的,需要衙门出具相应文书。
给徐阶看关文,那就是表达自己的态度,不想继续和徐阶在此事上来回拖延时间。
威胁,这就是赤裸裸的威胁,用手中的权利对徐阶进行威胁,逼迫他就范。
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