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奏疏里,把这项变革和改革胥吏制度联系在一起,认为引入正经的读书人,可能对革除胥吏弊端有好处。
魏广德能够感觉到,这项措施如果推出,确实有好处。
那就是地方官府会逐渐走向专业化,最主要是地方官府的模式可能会大变。
毕竟,明算科和明法科的考生,是不会大量进入三法司和户部,而是大部分留地方使用。
这会让地方官府人员膨胀起来,就像后世一样,从小政府向大政府演化。
魏广德对这种选拔专业官员的提议,倒也能接受,但变化太大,他得好好琢磨琢磨。
为什么唐朝科举有那么多学科,但是到了中后期,自己就放弃了一些科目。
而到了宋朝,情况也是类似,虽然明法、明算有过恢复,但很快又没落了。
最主要的还是,除了进士科外,其他诸如秀才、明经这些科目,其实和进士科有一定重叠,而明法、明算偏专业,但考生起点和终点都很低。
礼部倒是注意到这点,所以选择让秀才和学堂荐生也可以参与这两门科举。
对应的,其实就是低品级这一关。
自然,愿意应试的人少,是一个原因。
而在朝廷眼里,算学是一种自然学科,这种科目出来的人,往往知识面非常狭窄,不擅长文词,缺少处理政务的能力,所以即使进入了仕途也很难获得成长。
而在明初,朱元璋设计的户籍制度要求子承父业,于是一些偏算学的家族往往都选择走阴阳家这一门,也就是算学和天文、占卜走到一起。
至于为什么这么演变,魏广德想想也能明白,那就是“统一思想”。
显然,科举的演变是和统治者政治逻辑有关系的。
他们认为这样最符合他们的利益,所以选择了这种方式选拔官员。
用经学统一官员思想,降低治理成本。
只是这一套当面临西方技术冲击时,这套制度的致命短板就暴露出来了。
懂权者不谙实务,擅技者难入决策。
调整科举,还真不是一件小事儿,也不是他一个内阁阁臣能够决定的。
后世的经验教训他明白,但是却说不出来。
给万历皇帝讲工业革命,还是游说大臣支持文理并重?
“陈经邦给我出了一道难题啊,提出问题,可这要解决还真麻烦。”
魏广德嘴里喃喃两句,随即把文书收入袖中。
阁臣是不能把公文带出值房的,不过这也得看是谁。
高拱当年就因为带回家两本奏疏,就被满朝攻讦。
他魏广德带回去两本,估摸着就算在朝堂上传开,也不会有人拿此说事儿。
说穿了,大明朝堂上的风怎么吹,那是可以控制的。
之后,魏广德又写了条子,召集京中好友今晚到家里赴宴。
条子让芦布送出去,顺道告诉家里人,准备晚宴事宜。
“明算、明法.....”
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