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第332章 无缺（第3页）
孙子兵法说的好，法乎其上，得其中，法乎其中，得其下。
意思是以上等准则来要求自己，就会得到中等的结果。
以中等的准则来要求自己，就会得到下等的结果。
以下等的准则来要求自己，则会一无所得。
这句话推到学习也是一样。
儒家经典靠的是对前人的话再解释，解释再解释，皓首穷经就是这么来的。
可偏偏解释来解释去，除了历史上寥寥无几的那几个人，还真没有写出什么新的东西。
必登对于儒家经典没有好感，对佛家经典也好不到哪里去。
他心中没有佛，读再多的佛家经典，也不过是驱而用之。
特别是吃透了那个苦行僧的手骨舍利后，他突然对那句见山是佛，见水是佛，所见万物皆是佛，隐隐约约有了新的理解。
真正的佛教典籍也许不在殿中，不在书中，而在天地之间，拜山是在拜佛，跪水是在跪佛。
可在这里面他也遇到了瓶颈，那就是为何要跪拜？
缘在一个求？
为何要求？
这就是他的困顿之处。
必登踏入了天花乱坠之境后，他对诸多经文执念在了一个求字，也正是这一个字，他对诸佛皆无敬畏之心。
如果把它换成学字，或者他还能接受一点。
“仔细点看，别偷懒！”
搞小动作被发现的浩涩泄气的拿起了书籍。
tnd根本不一样。
你们一个个会喷火，会手拍香炉，会天花乱坠。
为什么到了我这边就是看书？
这合理吗？
我都不识字啊！
而且这鬼画符的是什么？
我从这鬼画符的书上真的能学到怎么样喷火吗？
师傅，你认真的？
还没等他进去胡思乱想下去，一个爆栗就在他的头上响起。
“戒妄！”
浩涩双眼含泪的抱着脑袋。
tnd，是人是鬼都在秀，只有我一个人在挨揍。
活不成了，活不成了。
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