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&esp;&esp;殿内燃着炭火,丝毫觉不出冷意。
&esp;&esp;宫门快要落钥时,荀靖之和为《偕隐》,全文到《偕隐》正式完结。
&esp;&esp;《偕隐》是一章有题无名的空章,既然曰“隐”,就不该再有文字。但平台不可以这样发表,所以下一章保留题目,内容为许朝年表。不感兴趣的读者可以在这里就停住了。
&esp;&esp;接下来的作话是总结和后记。总结拆解展示了《好友》的写作结构,字数不长,1000多字;后记也是1000多字。不感兴趣的读者也可以就此停住,不再下滑了。有缘的话,某一天里,养老外卷「故道白云」再见。
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&esp;&esp;写作总结·jtafiction
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&esp;&esp;我个人给《好友》的定位是:并非丧尸文,并非历史文,也不是权谋文,只是一次以古代为背景的创作。
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&esp;&esp;读完的读者应该会知道,这不是一篇讲述人如何和丧尸对抗的小说,小说中的丧尸,与其说是某种可怕的生物,不如说是一种隐喻性的力量和一种极端处境。至于历史,梦枕貘老师写平安时代的故事,不是在复原平安时代的历史,而是做了一些自我表达——碰个瓷,我通过写作想做的,也绝不是讲述某段具体的历史。选择古代背景,是希望故事能带有一些中国古典文学的美感。
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&esp;&esp;《好友》在内核上是“出世”的。除了《平家物语》的幻灭感和《大明宫词》的悲沉感,我在写作的时候偶尔会想起来书写梦境、悟道的唐传奇小说。反对迷恋权力,《好友》写作的关注点始终不曾落在权力争夺和谋略智斗上,我更感兴趣的是人的境遇。综上,我也很难说这是“权谋文”。
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&esp;&esp;《好友》是我节字数,可以发现,在前两卷,我经常写出不到3000字的章节,这是写作不稳定的一种表现。不止一个读者向我表达过,结构:
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&esp;&esp;前佛玄、后岐靖。前一半在野,少年意气最重,故事可以有一些唐传奇(比如红线传、聂隐娘)的江湖纵横感和非现实感;后一半在庙堂,王侯取代任侠,现实责任加重,帝国的阴影和皇权的重量压了下来——文章的出世格调前后统一,但前后的风格要有区别。楔子插在前后之间,要能关联前后。佛道的出世感要在全文隐约浮动,给全文打上相对统一的底色。次要人物前后穿插交织,与主要人物共同织出命运图案,构成结局。
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&esp;&esp;八卷正文结束,虽然有不完美的地方,但我觉得文章大体上完成了最初的结构设想。8卷:起,承,转,合,再起,承,转,线索聚合得出结局,每3章一个题目,除终章《偕隐》外,共8卷30章,结构比较匀称。写到正文结束,我给自己的坚持打个90分,不容易,写下来了;我给这次写作的完成度打80分,这可以称为一次“创作”,有一定的主题深度和复杂度,不至于对不起自己的专业,也基本完成了目标。
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