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第219部分（第1页）

人的口流传四方。

佛门之事大体与香艳之说有关，这些小黄文的出现，让人们看向那些和尚的目光有了更多的不同。

而高丽的成长，则在法统上否认了高丽人的正义，驳斥中原向他们进攻是对他们侵略的说法。一番议论下来，大半个天下都明白，高丽是在一点一滴压缩汉人的生活生活空间。他们所占据的国土在几百年前有一个明确的称呼：“汉上四郡”。

“攻伐高丽，从来不是什么好大喜功，而是很有必要的正义之举。为了子孙后代的生存，为了不让祖先蒙羞，我们有必要光复汉家旧地。”

类似于这样的说法在李钦治下，乃至于天下各处都流传甚广。虽不至于一下子就流转了他们关于远征高丽的不好印象，却也让天下人对高丽有了更进一步的了解，很多人都知道高丽原来也不是那么无辜。

随着三月初三的那个消息发出，李钦这边随即进行了应对。

三月初四，李钦正式回应：“拒绝毕玄与傅采林在天津桥比武之事。洛阳乃天下之都，百姓生活之所，却不是几个所谓大宗师比武打闹的地方。

大宗师实力惊人，若由得他们打得兴起破坏城池伤了百姓却是不好。若你毕玄和傅采林要打，这可以在洛阳城南龙门伊阙一代比武称雄。城外之地空旷，却是不会伤害百姓的。”

“不在天津桥而到龙门？吴帝究竟想做什么？”天下的大多数人对李钦的决定很是不解。

“可恶的李钦，它这是要毁灭我们在龙门的瑰宝啊！阿弥陀佛，他怎么对佛祖有这么大的仇恨？”相较于旁人的不明白，佛门的高僧们倒是一下子明白了许多，他们看穿了李钦的险恶用心。

怎么办？

佛门的人有些着急了。龙门的石刻虽说不是他们自己花钱雕琢的，但到底也用了不少时间，花了不少精力。

如此精美的石刻，若是在打斗中被几个大宗师损毁，佛门真的连冤枉都没地方喊。

还是赶紧叫停吧！

反正现在突厥和高丽那边还没有回复，尽快叫停，对彼此的面子都没有损伤。

佛门的高僧们计议了一番，随即做出宣言：“龙门山为我佛门清净之地，不适合比武，各位还是另寻他地吧！”

“佛门清净之地？”佛门的宣言是李钦希望见到的，他知道自己终究无法拉拢佛门，便打算给他们一个狠的。

对毕玄和傅采林的宣言无疑就是他针对佛门的一个引子，而佛门的宣言却是把一个好借口送到了李钦手中。

“龙门山什么时候成了佛门的地盘了？他们有地契么？这个地契是否包括了龙门山大小山头？”李钦不解询问。

这个询问，引发了李钦治下对佛门寺庙地产的查抄。这是天南地北同时发动的大动作，李钦让毛藻负责此事，甫一动手就让佛门吃了大亏。

大量没有地契的寺产被收缴，更多隐藏在佛门里的阴暗事被挖掘出来。李钦将这些事情写在邸报之上，传的天下人皆近听闻。

佛门不净，乱人血脉。佛门不清，占人财产。佛门不慈，纂养打手。

关于佛门的谣言在佛门高僧眼里这些都是谣言，眼下这些谣言已经给佛门带来了不少困惑。而这样的困惑更是随着李钦随即颁布的法令而变得举步维艰。

为了处置佛门、道门的问题，李钦宣布了宗教法令。其中严格规定：

一县之地只能允许有一家寺庙（道观）；

控制谍度发放的规矩，只有通过相应宗教考核才能获得谍度；

没有谍度的僧人（道士）不许游历天下，不许挂单，不许分配寺庙口田；

所有寺庙田产必须统一申请上报，将寺庙规模进行划分评级：

小型寺庙只能拥有不超过一百亩田产；

中型寺庙拥有田产不超过一千亩；

大型寺庙拥有田产不得超过万亩。

而且这些田产无论多少，都必须缴纳相应的田赋。

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