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第四十六章 野猪林外近酒家（第2页）

"好个秃驴！秃驴就是秃驴！还说别人是秃驴，打就打谁怕谁！"

说完鲁智深也抓起此前依靠在桌子上的水月禅杖。

那拿戒刀的和尚也不示弱，道:"秃驴！今天就是你的死期！"

正是两人起了冲突之际，两边却皆有人出来阻拦，出来阻拦鲁智深的正是林冲，而出来阻止戒刀和尚的，乃是水泊梁山大寨子，断天机陈涛。

戒刀和尚正是广惠大师，而陈涛身后跟着的其他两人，乃是石秀和武松。

陈涛抱拳敬道：

“敢问可是花和尚鲁智深和豹子头林冲兄弟！”

林冲和鲁智深否一惊，忙回道：

“正是在下！”

林冲这个人物非常具有代表性，他的一生是一部典型的北宋中产阶级罗曼蒂克消亡史。

在他上梁山之前，他的生活是平静而幸福的。

而鲁智深却不然。

“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂”，这句话几乎可以概括鲁智深的生平了。

鲁智深打打杀杀了一辈子，在擒获方腊后，于杭州六和寺听到并看见钱塘江潮信响后顿悟，最终坐化。

这在梁山的一百零八将中结局也可谓是不错的了。

“善有善报，恶有恶报”，鲁智深能有如此不错的结局也都归功于他所做的一切。

若细细品读《水浒传》中关于鲁智深的章节，才会发现这样的人定会成佛。

吃斋念佛，严守戒规，没有七情六欲，那都是某种形式上的。

而真正重要的是，有一颗善心。鲁智深行事看起来虽恶，但无一不善。

这花和尚一生喝酒吃肉，杀人放火，用“两只放火眼，一片杀人心”来形容他再合适不过了。但他却从未滥杀无辜，他所杀的人皆罪有应得。

而在这杀人放火的背后，隐藏着鲁智深对一切邪恶的憎恶和对于百姓的同情、良善的悲悯。因此，他还处处行善济贫。

水泊梁山中虽说有一百零八将，但像鲁智深一样行侠仗义的好汉却不多。

大度磊落，豪爽仗义；粗中有细，达于事理；坦荡洒脱，不拘小节；率性而为，不失本真；重情重义，有勇有谋；不纠结，拿得起，放得下，随遇而安。

这样的鲁智深，这样的花和尚，林冲与他比，显得患得患失，又缺少一定的洒脱和豁达。武松和他比，显得只为利己而奋起反抗和报复，倒有些缺少舍己为人的侠义精神。

虽然这次来沧州，有很大一个目的是为林冲而来，但让陈涛没有选择在柴大官人庄上等待，而是到野猪林外酒家主动出击，更多是为了鲁智深。

收服林冲并不算难，但让这个没什么也行的大花和尚归顺，却要费上一番脑筋。

只是没想到，一上来，花和尚鲁智深便和自家的广惠大师起了冲突，两个秃驴互喊对方为秃驴，倒是颇为有趣。

“旧闻两位大名，今日一见果然不同凡响，广惠大师与智深大师都是佛门之人，何必无缘起了冲突！”

陈涛道话说的鲁智深和广惠二人有些羞愧，都摸着光头有些尴尬。

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