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“解决了倒是解决了,只是···”
“只是什么?”对于杨高话语间的迟疑,我感到甚为不解。
“只是,我杀掉的是一个十六七岁的高中生啊。”
“这简直是···”我一阵荒尓,告诉他:“人都已经杀了,你还关那么多干什么?”
然而杨高依旧重复道:“不是这样的,我的意思说是,这个人是一个十六七岁的高中生。”
“不是,她到底是六七岁还是十六七岁和你有什么关系吗?就算···等等,你的意思是说,这个人是一个十六七岁的高中生,而不是预料之中的,应该已经上大学的珂酱?”
“正是如此。”
这句话让我感到阵阵晕眩,之前只差一步的推论突然间就走进死胡同,而现在,辛辛苦苦推掉的Boss又一下子变成了路人。如果说前者还能算作不合理的构思的话,那么这个后者,就简直是把所有的逻辑和常识都践踏在了脚下。在上一个世界线里我已经确认过了,会来刺杀杨高的人就是珂酱。而且刚刚这个人也确实地被我的话语所打动,神情恍惚地踏进了陷阱。从各种意义上来说,她都应该是珂酱才对啊。
漫长的沉默让杨高有机可乘,冷不丁的,他突然问出这样一句话来:“那么,现在,你还能声称自己是正义的吗?”
“现在问题的重点是这个吗?”我几乎就要跳了起来。
“为什么不是呢?仔细想想的话,你我真的会被王佐这种程度的家伙干掉么?比起这种事,我当然是更加关注你的成长啊。你那半调子的正义,究竟能走到哪一步呢?”
“喂,你这家伙,不会是盘踞在这里恶灵吧。”
“这···谁又能知道呢?”杨高以相当拙劣的技巧,试图营造出高深莫测的感觉。
摆出这幅样子,这个人在接下来的很长一段时间里也就指望不上了。那么解开疑惑的重任,自然又落到了我的头上。只是啊,这种蹩脚作者写出来的三流剧本,实在是让人提不起斗志。甚至于说与其去思考这种问题,还不如和杨高闲扯“何谓正义”来的比较有趣。想到这里我权衡了一番,以现在的情况来看,距离找齐真相解开迷局尚显遥远,这期间杨高不免还要死上个三五回,所以多死一次少死一次也就无伤大雅的事了。另外,既然情况已经出了掌握,那很多事情就不再会遵循既定的逻辑。比如现在,实际上也没有证据证明立刻着手就会加快解决问题的进度,说不定静置一段时间之后,就会有其他的线索显现出来。所以说我大可不必那么严肃认真,如临大敌,这起事件确真正重大的地方,并不于在如何解决。
这里是杨高提点了我,到了现在我才觉,其实和他一样,在心底里我也并不认为一个王佐会造成多大的困扰。整起事件给我的感觉并非危机四伏的凶险,而是一种酣畅淋漓的爽快。升入大学之后我沉寂了一年,过着教室、食堂、宿舍三点一线的平凡生活。这并不是因为到了大学就天下太平四海靖清,实际上因为聚集了如此众多的奇人异士,这所大学显得更加风云际会。我沉寂一年的真正原因,在于心存顾虑。高中的时候我一无所知,所以可以蒙着头凭感觉去战斗。而到了现在,我知道了许多,思考了许多,自然也就会顾虑到许多。
有所顾虑未必是一件好事,但终归也是成长的表现,所以对此我是没有什么怨言的。我所真正不满,应该是毫无波澜的平淡日常,怀抱大才却无处施为,这才是我真正的痛苦。当一个事件生,一方面我知道插手去管会出现种种问题,坐而不动才是智者的上选;而另一面我又不能真的甘于寂寞,忍受自己的碌碌无为。就这样长久以来我一直深陷于顾虑之中,整个人被顾虑的合理性所迷惑,迟迟不能面对自己的真心。此番对决王佐,我之所以会表现如此投入,也就是因为这实际上就是一个面对自我,一步步解开顾虑的过程吧。
所以说杨高的问题,是不容我去回避的。
“就算这个人真的是无辜的一般民众,这种事充其量只能算是误伤吧。”
“嗯,你确实可以这么说。”杨高先是认同了我的说法,转而又说道:“但是面对她的父母,你真的可以这样大言不惭吗?面对老人家悲痛欲绝的模样,你还能这样坦荡磊落吗?”
对此我冷笑一声,答道:“我如何不能这样大言不惭,如何有不能这般坦荡磊落。老人家的悲痛是理所当然的,他们会如何怨恨我也是无可指责的。然而,这又能如何呢?你难道要告诉我,这两位老人代表着正义不成。这就好像老人突疾病摔倒在地,这时有热心的路人去扶。结果由于路人缺乏知识,处置不当,老人一命归西。这样的事生之后,老人的子女自然是悲痛欲绝的。然而就整个社会而言,真的有必要去关心他们的感受吗?社会需要的是有更多的路人去助人为乐,而不是为了一两个人的感受就吓住所有的好心人。放到这里也是一样的道理,与恶徒战斗的人需要放开手脚,这是整个社会的大义,这样的大义没道理为了一两个老人家泪水而倾覆。”
这番话让杨高沉默一阵,在之后,他不那么果决地问道:“那么你是要告诉我,你所谓的大义,是要建立在老人家的泪水之上的吗?既然你声称正义,那就应该把所有不幸的人一一救起,而不是像政治家一样去谋求什么最大多少的最大幸福。统治者们干的事是修长城开运河,他可以祸在一时功在千秋。但是你身为梁山好汉,标榜自己行侠仗义,是替天行道。那你就不能搞成这个样子吧。”
杨高所述的壮阔景象让我倒了了一口凉气,对此我只有告诉他:“你所描述的与其说是正义,倒不如说是神迹。”然而这却不能让他死心,他继续追问道:“正义不就应该像神迹那样无所不能吗?不然为什么会有无数人为它奔波一生,慨然赴死。”
于是我最后回答:“正义乃是人类的美德,而非神灵的施予。”
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