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第1298部分（第3页）

修行境界方面，王真飞打探到共分为三个大阶段，第一个阶段是肉身境，第二个阶段是天人境，第三个阶段是虚空境。

第一个阶段的肉身境共有九重境，分别是一重炼气境，二重阴阳境，三重灵识境，四重入微境，五重无漏境，六重念威境，七重元胎境，八重化神境，九重还虚境。

以王真飞的实力与阅历，很容易就理解了这第一个阶段的肉身境，并且开始修炼。

一重炼气境，就是修炼气感，然后体内生出真气。

真气是天地之力的一种，适合于肉身境。

如何修炼练气境，武修是不断的演练拳法，以体带气，由外而内，将精元衍化成气元，术修则是在脑海中观想某种法术，最后以神魂吸引灵气，一旦成功用出法术就代表成功，而器修是直接修炼气感，在体内修炼出来气元。

王真飞要达到练气境，不过是呼吸之间就能达成，他体会就会有这个世界独特的真气力量。

而且他是三元同修，精元，气元，神元一起，精元方面，他肉身强大，突破轻而易举，气元方面，他气感天生，也是轻松破关，至于神元，他神魂方面的力量更强，转眼就可以施展法术。

肉身境的第二重是阴阳境，在于掌握体内真气阴阳变化的奥妙，这一点对于王真飞来说也不难。

他修炼自己创造的功法，阴属性的功法是太阴诀，有明月之力，阳属性的功法是大日诀，有大日之力，明月之力与大日之力相互融会，一阴一阳。

肉身境的第三重是灵识境，在于打通任督二脉，沟通天地之桥，以便于自己的意识融入到真气中去，随着真气的运行，以更强的控制力掌握真气。

王真飞的任督二脉，天地之桥本来就通，而且他对于自己的力量控制本就远远超越灵识境，这第三重对他来说不过转眼就破。

肉身境第四重是入微境，是借由意识入真气的能力，真气游走全身经脉，血液，骨骼，然后进行入微级别的内视，这一重王真飞也轻松突破。不费吹灰之力。

肉身境第五重是无漏境，在于神魂吸纳阳气，实现阴中带阳，转阴为阳的目的，王真飞的神魂何其强大，不要说是吸纳阳气，就是吸纳火焰都无关紧要，轻而易举。

这一重境根本不需要修炼，直接就度过。

肉身境第六重是念威境，是打开玄牝之门。自发的进行精元，气元，神元的互补，转阴为阳，一念生威。这里的玄牝之门就是神魂世界的意思，对于王真飞来说，根本不用打开，他的神魂世界就是玄牝之门打开之后形成的最强大的世界，至于进行精元。气元和神元的互补更是轻而易举。

到了第七重的元胎境才会稍微要动动手，这一重境在于讲究返还婴儿之躯，体会先天道胎的感觉，从而衍生出先天灵气来。

关键就在于先天之气。而且是要中洲大世界的先天之气。

王真飞所拥有的力量都不属于中洲大世界，因此他也需要重新在体内生出一股先天之气来。

经过细心探查，他发现的体内多了一股神秘力量，就是规则之力。在灵的帮助下这股规则之力彻底在他体内显现出来，并且让他能够借之使用。

他以神魂勾动这股规则之力，然后使得所有的力量像是过滤一遍使用规则之力过滤了一遍。

如此一来。他的一部分力量就带上了本方世界的属性，大日之力与明月之力结合，很快就衍生出来先天之气。

肉身境第八重是化神之境，讲究是的练就先天之躯，掌握阴阳太极之妙，这一重也容易，在王真飞将大日之力和明月之力转化成中洲大世界的力量之后，他对于力量的领悟就让他轻易的做到了这一点。

他本身的肉身也远比先天之躯要强悍。

前面八重基本上都是一息之间就可成，只有第九重要凝练天罡地煞，天人合一，他才要费一点功夫。

九重还虚境需要练就护体罡气和将煞气炼入体内，护体罡气是带有特殊属性的真气，需要更具功夫然后练就，王真飞直接将大日之力转化为大日罡气。

至于煞气，对应要阴属性的，他四处寻找了大量的阴煞之气，然后将明月之力融合在里面练就出来一种太阴煞气融入体内，骨骼当中，与大日罡气相互对应。

如此一来，他也做到了天人合一，天罡地煞同齐。

至此，肉身境告一段落。

接下来是天人境，这个才是关键，因为天人境根据他所探查到的信息，关系到了世界法则之力。

中洲大世界的修行者要进入天人境必须要领悟相关的大道法则，然后经历大道意志的考验，也就是渡劫才能成就天人，?

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