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第一五五六章 杜英和前人的不同（第1页）

这般境况，在这已经经历了几十年风云动荡的乱世，看上去出乎意料，却又在情理之中。

每逢想到这一点，崔迥都有一种杜英真的在想方设法糅合天下群雄、各方势力的感觉，而一旦所有势力都能够在都督府的旗帜下达成妥协、做出一定的让步换取大家的和睦共处。

那么······

天下不就太平了么？

显然在此之前，所有贪图天下的枭雄人物，想要做的都是带着自己这一方把另外一方赶尽杀绝。

也只有杜英，做到了看上去是在把世家推向灭绝，却又实际上是在构建一种世家能够接受的妥协秩序。

不接受的世家，也就没了，可是天下世家那么多，总归是有很多会选择接受。

正是因此，包括崔迥在内的崔家族老们，都坚定的让崔逞跟着杜英走。

崔逞曾经也有野心，在凉州煽动世家余孽，联合起来造杜英的反，彻底搅乱关中的后方，再缔造一个“前凉”一样的地方割据政权。

不过最终河北崔家否决了崔逞的计划，并且让崔逞安心为关中都督府效力，如果在需要的时候，崔逞可以自行决定是否要和家族断绝联系，家族也不会因此而怪罪于他、祸及家人。

因为崔迥也好，清河世家的其余老妖怪们也罢，多多少少都已经意识到，这天下的纷争，之前之所以迟迟没有分出来胜负，主要还是因为所有争夺天下的人所需要的，和所依仗的都没有区别。

想要的不过是对于一片土地的掌控，是财富和人口，以及为了掌控这些所必须有的军队。

而他们所依仗的，多半也都是世家。

所以之前的三国乱世，说到底是荆州、河北和江东士族之间的斗争，所以双方能够在很长一段时间内维持僵持局面，谁都奈何不了谁。

因为世家的制度和生产方式，相互之间并没有太大的区别，谁也不比谁先进，自然不可能形成绝对的优势。

现在的杜英则不一样，关中新政的推行显然是打破了一层桎梏，一层让百姓能够直接参与到世俗事务管理的桎梏。

因此关中的百姓相比于其余地方的百姓，自然而然的把自己当做关中的一份子，他们愿意为了关中的繁荣盛强而倾注心血，相比之下，世家治下的百姓显然并没有、世家也不可能允许他们有这样的觉悟。

若是百姓真的把自己当做一方土地的主人，那世家还有什么存在的价值？

崔迥相信，不只是河北世家，肯定荆州、江左等地的世家，此时也已经意识到，杜英的关中新政，可不是单纯的要把世家连根拔起，而是他真的在这大家都没有什么区别的乱世之中摸索出来一条新的道路。

这也就把现在的天下纷争彻底从原来的粮草地盘的争夺变成了道路之争、人心之争。

人心向背，更是不再只由少数人说了算，那些在世家的眼中，没有资格也没有实力说话的百姓，其实已经在杜英的引导和刺激下，有了决定自己命运的权力。

而这意味着什么？

被组织起来的百姓，曾经掀起了葬送一个强盛王朝的黄巾起义，也曾经缔造了一支纵横北方、孤军血战的乞活军。

而杜英，现在显然正走在一条组织百姓、缔造一个新王朝的道路上。

这是和世家所奉行的九品中正制、天然把人划分出来三六九等的制度相悖的。

这个出身杜陵杜氏这种豪门的子弟，如今完全和世家背道而驰，双方之间可能会有短暂的妥协，但是注定了只能存在一个。

所以崔迥让崔逞和河北世家之间彻底划清界限，从此没有清河崔逞，只有都督府参谋司出身之崔逞。

只有这样，才能让崔家也有人，走在杜英这条道路上，至少可以在世家的天下崩塌之时，能够为崔家存留一线生机。

至于崔家的下一代人，会是崔迥的后人，还是崔逞的后人，这重要么？

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