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玉离子、御孤乘、席乐荣诸言,分明也有心动之意。
归无咎四道身躯,随之一散,两两成对。
其实这其中有一道玄妙。
因为所谓分身一道,哪怕是归无咎的两道分身,虽然已经极近高妙,但是依旧不能冥冥中摆脱道术的限制。若果然归无咎任意一身的战力都和正身等同,那么若不是“明轮”神通的独特增益,岂不是归无咎单凭借分身法门,战力就平白提升三倍?
若是如此,精研分身之等阶,将是大世界中最为当务之急的神通道术了。
这其中微妙在于——
若是归无咎仅动用一道分身,而本身寂然不动、作壁上观;那无论是脱胎自真宝金丹余意的第二分身,还是借用阴阳道机缘方才提炼完整的第三道分身,的确都能达到“与正身完全相等”的层次。
但若三道法身一齐出战,且每一道都毫无保留,那么其所臻至的境界,大约要比归无咎真正的极限高度,略略低了一线。
恰好玉离子等四人,经由四象之阵沁染。如今阵力虽消,但精神意象依旧处于巅峰。
正如玉离子那一击,虽脱离二重境界增幅的“务虚”妙境,但是依旧要较她个人的最强一击,强上三分,道理相同。
一来一回,其实双方极为接近。
先是李云龙,旋即其余三人也心有感悟。
似乎四人各自出手,和归无咎的“每一身”交手,也是一场奇妙的好胜负。只是其等人数为四,归无咎分身为三,数目不等。没想到归无咎竟顺水推舟的接下了,还另塑一身。
此时四象之阵虽破,但是外间那四方空间困阵,却似是一道独立的神通道术,并未散去。
且四个“归无咎”与那四人分投四方,八位道境,这空间依旧不嫌局促。
似乎两两之阵,依旧各自有无限幽渺广大的空间。
归无咎正身,对上玉离子。
归无咎虚丹成就、第二分身,对上御孤乘。
阴阳道中,借助机缘成就的第三分身,对上李云龙。
三宝合一人,点化人身,对上席乐荣。
关键时刻,正身所能达到的极限战力,毕竟要较分身领先一丝;而三宝之身点化者,虽然极近高妙,但是距离其余三道真正分身依旧略逊一线;而席乐荣中了归无咎一剑,此时气机虽然复原,却是损了一道神通。
依据实力,一一对应,秩序井然。
战局完全分开之后,对于观战的七阵妖王来说,可就反而成了“烦恼”。因为四个战场几乎是域分四界,其心意所凝,势必只能关注其中一场。而用照影石一类所留下斗法照影,对于道境层次而言,势必大大损真。
好在其等立刻就想到了办法——那就是彼此相熟、关系甚好者,立刻约定一人以“神观”之法映照一场,事后以神意引渡交错。
四个归无咎,入局斗战,举重若轻。
其中和玉离子、御孤乘相战的两个战场,两个“归无咎”入阵之时,都是各自斩出一剑,然后冰剑凝化,弥漫气机,与归无咎自己身躯一映。
纯粹主杀伐的空蕴念剑,呈现出此等妙用,简直令人难以索解,确然是达到了“开辟之道”的范畴,已然生根发言,演化成剑道的神通大宗。
玉离子、御孤乘见之,都是微微惊讶。
因为经由这一道空蕴念剑,却令这两个“归无咎”陡然生机一盛;哪怕在极限相拼时,也会距离自己的极限更近一些。彼等境界,一线差距,便是天堑。
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