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第8章 修行入门法（第3页）

此时李长青顺着法门练，感觉到的那股微弱暖意，就是“气”。

气本无形无相，是万物运转的动能，但会以“能量”的方式表现出来，比如冷热，明暗，动静，李长青用观气法观察到的那些光，便是气机的一种“相”，而气机本身，是没有任何形象可以描述的。

……

李长青循着文档上的图片标注，一点点记忆，而后用意念引导，轻轻在体内游走，试了几次，心神彻底平静，身体从内到外好似变成一个气团，若有若无，连呼吸也变得绵长，轻柔。

无论任何法门，心神和呼吸都是关键。

按照秘籍上的说法，有先天后天之分，呼吸之气是后天，起心动意也是后天，要想从后天返先天，偏偏离不了在后天用功。

如何用功？

凝神调息，凝神即是专注一意，不生杂念，将大脑完全放空，调息则是调整呼吸，不刻意控制，直至轻柔微弱，甚至消失。

后天呼吸消失，先天呼吸启动，这叫胎息。

后天识神消失，先天元神出现，这是凝神。

当然，对初修者而言，达到这一步还远着呢，首先要把基础打好，恢复身体亏耗的精气神，达到精满气足神旺，这个过程叫“筑基”。

其实，人小时候都是精气神具足的，根本用不着筑基，后来随着年龄长大，纵欲，思虑，情动，种种后天行为导致精气神耗损，直至死亡，耗得越快，死得越快。

呼！

吸！

李长青调整呼吸，打坐了二十分钟，心神早已躁动，不停有念头冒出，止都止不住。

一会想晚饭吃什么，一会闪现刚看的新番，一会又想起去世的父母……

即便强行镇压，最多坚持几个呼吸，又散乱了。

果然，修行一点不容易。

这可不像武侠小说里写的练武功，只要勤修苦练，总会有所收获。

修行这回事，越用力，越偏远。

比如打坐，拼命想着自己要专心，不要有杂念，可这本身就是一种杂念，如何破？

“好难！”

李长青睁开眼，长吐一口气，揉了揉双腿。

而后爬到电脑前，继续阅读“天心宗入门修行法”的文档。

文档最后说，当凝神专注一段时间，神住，气定，不再轻易动念头时，微微内观，紧闭的双眼中会出现亮光。

这叫“神光”，是凝神的一种表现。

有了神光，方可行“回光”之事，否则后面的修行都是空谈。

李长青继续尝试。

打坐一会，休息一会。

从中午折腾到晚上，心神开始疲惫了，脑袋嗡嗡作响，这才作罢。

收获么，倒不小。

至少明白了该如何修行，甚至修出了一点神光。

在凝神专注后，感觉浑身暖融融的，不知不觉间，眼前忽然闪过一道亮光，像灯泡亮了下。

可惜只是片刻，根本留不住。

这就需要长久坚持练习了，不是一朝一夕之功。

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