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第12部分(第1页)

后来,梅妃迁至上阳宫,与玄宗难得一见,但玄宗仍不时思念着梅妃,命人封了一斛珍珠赐给梅妃。梅妃见到珍珠,更加悲伤,心想早知如此又何必当初呢?于是她对来人说:“请把珍珠送还皇上,并把这首诗替我献给皇上。”唐玄宗接到回信,连忙拆开一看,只见笺上写道:“柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥。”

皇上看了诗,心中惆怅不已。为解心中深切的思恋,他让乐官把这首诗以新声谱曲,曲号叫《一斛珠》。

安史之乱后,杨贵妃在马嵬坡被缢死。唐玄宗派人四处寻访梅妃,终不可得。玄宗身边的一个宦官见皇上眷恋梅妃极深,便画了一幅梅妃的画像献给皇上。唐玄宗凝视良久,在上面题了一首诗,诗云:忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真。

霜绡虽似当年态,争奈娇波不顾人。

李  杨  之  恋杨玉环本为寿王妃,是唐玄宗的儿媳妇。《资治通鉴》对杨贵妃羞花之容的记载是:“肌肤丰艳,貌美绝伦,善解人意,又晓音律。”据说杨玉环有三美:姿质丰腴;符合唐代尚肥嫌瘦的风习;为一美;善歌舞;通音律;具有高超的音乐舞蹈艺术修养;为二美;白白一张女儿脸;伸手笑雪黑;为三美。总而言之是丰艳照人;风情万种。当唐玄宗第一眼看见了杨玉环就喜欢的不得了,朝思暮想,可她毕竟不是后妃;而是自己的儿媳妇。为了抱得美人归,就先得改变这种身份。于是玄宗吩咐;让杨玉环先入籍女道士;赐号太真;以后再迎回后宫。为了安慰儿子寿王;唐玄宗又给他娶了个美女作为补偿。

杨玉环利用她那“回眸一笑百媚生”的迷人媚态,把唐玄宗迷得神魂颠倒,不久;杨玉环专宠后宫,以至“六宫粉黛无颜色,三千宠爱在一身”。天宝初年;杨玉环被册封为贵妃,玄宗对她恩宠备至。唐玄宗的生活也日益荒淫,殆于政事,只顾着与美人双宿双飞,《长恨歌》中说:“春宵苦短日高起;从此君王不早朝。”为了讨贵妃的欢心;唐玄宗可谓费尽心机。为了迎合她喜欢服装的心理;有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。杨玉环喜欢吃新鲜荔枝;而生在南方的荔枝摘下后五天内会变味儿;所以玄宗特地下令开辟了从岭南到长安的几千里贡道;命令岭南(广东、广西一带)的官员差人用加急快马一站站地接送;将荔枝送到长安。这样杨贵妃吃时;荔枝还又红又香;很新鲜。有诗描述说“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”

自从有了杨贵妃,唐玄宗忘记了自己的帝王身份,过上了“只羡鸳鸯不羡仙”的美好爱情生活,如胶似漆,真是日日谈恋爱,夜夜胜新婚。只要陪伴贵妃玩乐,他就神清气爽,无忧无虑。唐玄宗最喜欢和杨贵妃一起观赏牡丹,宫里种着红、紫、浅红、白色等等不同的名贵的牡丹花。一天他们又去赏花,唐玄宗突然兴致来了,命乐师李龟年手捧檀板唱歌助兴。玄宗又说:“赏名花;对妃子;怎么可以再唱旧乐词?”接着命李龟年持金花笺宣诏翰林学士李白写了《清平乐》三篇,这三首著名的词表面上写牡丹;其实写的是杨贵妃的天姿绝色。

唐玄宗和杨贵妃的神仙美眷生活并没有持续多久,“安史之乱”的发生打破了他们“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的美梦。马嵬驿七尺白菱结束了杨贵妃年轻的生命,一对相爱的人从此阴阳相隔,永远不能相见了。唐玄宗和杨贵妃的生死恋情也堪称绝唱,是真正的才子佳人式的组合。

(魏宏伟)

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“诗仙”——李白(1)

李白(701—762),字太白,号青莲居士。是盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。李白器宇轩昂;资质不凡;,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。他是中国历史上最有魅力、最有性格的男人,古往今来一直都为人们所津津乐道。

“太白星托生”

金星,中国古代称之为太白或太白金星。它有时是晨星,黎明前出现在东方天空,被称为“启明”;有时是昏星,黄昏后出现在西方天空,被称为“长庚”。金星是全天中除太阳和月亮外最亮的星,犹如一颗耀眼的钻石,发出美丽迷人的光芒。于是古希腊人称它为阿佛洛狄忒——爱与美的女神,而罗马人则称它为维纳斯——美神。

武则天长安元年(701年),在唐安西都护府所辖的碎叶城(今吉尔吉斯坦北部托克马克附近);住着一户李姓人家,家境殷实,生活富裕。然而夫妻俩却整天愁眉苦脸,生活很不开心,膝下无子使这家人少了很多家庭的欢乐。于是夫妻二人每天早晚虔诚地祷告,祈求上天能够赐给自己一个儿子。

一天夜里,李夫人梦见自己来到了后花园,跪在地上向上天祈祷,突然一颗金光闪闪的星星从天际飞了下来,钻进了李夫人的肚子里,李夫人一下子从睡梦中惊醒了。后来李夫人有了身孕,生下了一个白白胖胖的小子,夫妻俩别提有多高兴了。他们相信儿子肯定是“太白星托生”,于是就给他取名李白,字太白。李白幼时迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠,从二十五岁离开四川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。

贺知章称李白“谪仙人”

青年李白才华横溢,志向高远,常欲“一鸣惊人,一飞冲天”,渴望成为一个济世安邦的宰辅之臣,为国家作出贡献。但是他又不屑于走一般士子由科举入仕的道路,而希望凭借自己的名声和才气直取卿相,一举成就大业。于是李白在三十岁的时候来到长安,他隐居在终南山,广为交游,希望得到王公大人的引荐,然而好运迟迟没有来光顾他。

有一天李白去紫极宫;不料竟在那里遇见了贺知章。贺老已经八十多岁,更是拥有“太子宾客、礼部侍郎兼秘书外监”等一大堆头衔的“知名学者”和“学术权威”。李白早就拜读过贺老的诗;这次巧遇;感到分外惊喜,立刻上前拜见。贺老瞧见面前的青年英俊潇洒,气度不凡,十分喜爱。李白趁机呈上袖中的诗本,他先拿出自己的《乌栖曲》让贺知章看,贺老看后说:“此诗可以泣鬼神矣。”李白赶紧又拿出《蜀道难》给贺老看,贺老居然“读未竟,称赏者数四”,也就是说还没看完,就夸奖了不下四遍,等到贺老看完后,更把李白赞美为“谪仙人”(降至凡间的仙人)。李白被称为“诗仙”,后人皆知,但贺老在李白未成名时就独具慧眼,看出李白的才华和潜质,眼光独到,确实不凡。

“诗仙”——李白(2)

贺知章原本是个爱才之人,现在结识青年才俊李白,心中十分畅快,全然忘记了自己的身份地位,当场决定和这个小自己四十多岁的无名小卒结为忘年交。李白感到受宠若惊,高兴的不知道说什么好,能够和自己心中的“偶像”成为知己好友,人生最大的快乐莫过于此啊!贺老高兴之余,当场就拉着李白的手去酒店把酒言欢,举杯畅饮。等到了酒店,贺老突然想起忘了带酒钱,他浑身上下检查了一遍,发现了腰际佩带的金龟,这只有三品以上的大官才有资格带,那是一种荣誉的象征,他兴奋地解下衣带上的金龟叫人拿去换酒与李白共饮。“金龟换酒”,后来成为朋友相交的千古美谈。

得罪高力士李白在长安结识了贺知章,并请他帮忙引荐,贺知章向唐玄宗交口称赞李白的人品和才华,直说得玄宗为之心动不已。等到玄宗看了李白的诗赋,对其已经是十分仰慕,立刻便召李白进宫。天宝元年(742年),李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎,“以七宝床赐食于前,亲手调羹”,这个待遇以前从没有人享受过。接着玄宗当场考察李白的学问,谈论时事,李白凭借自己的博览群书,对答如流。玄宗大为赞赏,随即令李白供奉翰林(文学侍从之官),职务是草拟文告,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游;必命李白侍从;发挥他敏捷的诗才;赋诗助兴。李白受到玄宗如此的宠幸;同僚不胜艳羡;但也有人因此而产生了嫉恨之心。

当时大太监高力士权倾朝野,是玄宗面前的大红人,各地进奏的文表,必先呈报高力士阅后才能进呈皇帝,一般的小事他就自己作主给办了。于是许多官员纷纷讨好高力士,就连李林甫、杨国忠等都得巴结高力士。可是李白素来笑傲王侯,蔑视权贵,对高力士更是十分厌恶,因此他也就得不到重用,只能奉旨做诗助兴。

据传说,有一次,玄宗找李白草拟诏令,李白喝醉了酒,看见身旁的宦官高力士,心里很不舒服,欲借此机会奚落奚落他,就请高力士为他脱靴。玄宗笑着答应了,高力士无奈只好照办。李白非常高兴,飞笔疾书,顷刻间就拟好了诏书。高力士觉得受到了侮辱,心中十分忌恨李白。  当宫中牡丹盛开的时候,唐玄宗带了杨贵妃,在沉香亭饮酒赏花。唐玄宗忽然想起了李白,想叫他写几首新词助兴,就派人把他召来。李白请玄宗赐酒激发灵感,又请杨贵妃帮忙磨墨。几杯酒下肚后,李白提笔就写,一下子写了《清平乐词》三首颂扬杨贵妃和牡丹花,诗句优美清新,唐玄宗和杨贵妃高兴极了。杨贵妃爱吟李白的《清平乐词》,有一天正巧高力士也在一旁,他故意说:“我本以为贵妃受了李白的侮辱,一定对他恨之入骨,汉想到您这么喜爱他的词!”杨贵妃吃惊地问道:“他怎么会侮辱我呢?”高力士赶紧把李白前日所作《清平调》中的第二首背给杨贵妃听:“一枝红艳露凝香,云雨巫山在断肠,借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”高力士说:“诗中不是有‘借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆’两句吗?”杨贵妃说:“对呀!”高力士又说:“汉朝宫廷里的赵飞燕,出身歌女,后来虽然立为皇后,但作风不正最后还是被贬为庶人,他把赵飞燕跟您相比,不是把你看得太下贱了吗?”杨贵妃听了高力士的话,也对李白恼怒起来,经常在玄宗面前说李白的坏话,后来唐玄宗几次想任命李白官职,都被杨贵妃阻止了,而且玄宗对李白不再像从前那样亲近了,他知道是谁在从中作梗。后来李白又受到了张坦等佞臣的诽谤,他对李林甫、杨国忠把持的朝廷失去了信心。天宝三年(744年),李白恳求还归故里,玄宗赐金放还。 电子书 分享网站

“诗仙”——李白(3)

李白高歌吟唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,再次踏上了漫游之旅。

仙游访名山李白在长安三年怀才不遇,后来又遭到谗毁,只得自请还乡,离开了长安。郁郁不得志的李白只能游山访仙,痛饮狂歌,以排遣心中的忧愤。失意而归的李白忍不住仰天长啸:“大道如青天,我独不得出。”满腔的报国热情遭到无情的打击,李白作饮酒诗来宣泄心中的苦闷,如《将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”

李白很早就向往游仙问道的生活。昌隆所在的绵州地区,自汉末以来,就是道教活跃的地方。因此,李白从少年时起,常去戴天山寻找道观的道士谈论道经,他说自己:“十五游神仙,仙游未曾歇。”蜀中时期,李白访过不少道教名山,还结交了不少道友,如元林宗、元丹丘、东严子等。尤其是元丹丘,后来成了李白终生最要好的道友。李白二十五岁离家远行,经巴渝,出三峡,抵江陵,与著名道士司马承祯相遇。这位年届八旬的老道一见英风豪气的李白,便夸赞他“有仙风道骨,可与神游八极之表”。李白受到这位道界高士的赞许,颇为欣喜,当即作《大鹏遇希有鸟赋》一首,以希有鸟比司马承祯,以大鹏自许,表示要与他神游八极。李白在出游襄汉,南泛洞庭,东游金陵、扬州期间,他也虔诚地游仙访道,采药炼丹。四十四岁的时候,李白在山东接受“天师”高如贵传授的道箓,正式加入了道士的行列。李白的道家情怀,就是自由的“漫游”──“游玄”、“游仙”、“游山水”、“游酒”。经过道法自然洗礼的李白毫无尘土气,飘然不群,超凡脱俗,活脱脱一个下凡的神仙。

“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。李白喜欢游访名山尽人皆知,他曾五游秋浦,三上九华,游峨眉山,庐山等等,甚至连做梦都在游山。“余尝学道穷冥泉,梦中往往游仙山”,李白的《梦游天姥吟留别》更是千古名篇。他访名山除了是对祖国大好河山和自然风景的热爱之外,还有一个很重要的目的就是寻仙。寻仙白云间就是一例。相传,唐时有神僧称轿顶山下为“活龙宝地”,便在此结庐修行,喝龙溪山泉,吃“轿顶”野果,焚檀香,拜白云,吟经诵诗,自称“山僧”。李白听说神僧的故事后,就前去拜访山僧。当他酒醉路过百梁厅时,见龙溪飞腾而下,蔚为壮观,便在溪边一棵高大的千年鸡爪树下歇脚,蓦见树上挂满了金灿灿的鸡爪果,香气扑鼻。这鸡爪果药名“金钩树”,是一味醒酒的特效良药。李白惊喜万分,采一捧吃了,酒意顿消,便匆匆赶去拜访山僧。李白见了山僧,相谈甚欢,又领悟了不少玄机。他和山僧结庐而居,一起修行,并应山僧之请为其茅蓬命名。李白见山谷白云缭绕,欣然命笔,写下了“白云寺”三个字,后来“白云古刹”成为天下一奇景。 。 想看书来

“诗仙”——李白(4)

两娶相门女李白一生四婚,其中两娶相门之女,她们分别是高宗朝宰相许圉师的孙女和中宗朝宰相宗楚客的孙女。

开元十五年(727年)的秋末,李白游历到湖北安陆的时候花光了身上的银子,正在饥饿困顿时赶上了故宰相许圉师的家人为其孙女招亲。相门之家,招亲给出的条件竟是博学多才,好像专门为李白开出的条件。李白略施所学就荣幸的入选许家,娶了许夫人,开始了在安陆的十年隐居生活。婚后五年生女平阳,又四年后生子伯禽,许氏卒于公元737年底。公元738年夏,李白在剡越结识一刘姓美女,二人开始同居,并且举家迁安徽南陵定居,刘氏天宝元年(742年)与李白分手,李白进京求官。公元745年春李白辞官离开长安,在山东任城结识鲁地一女子并结婚,生子颇黎,李白在山东兖州置下了大批田产,在此后他云游在外的生活中,这些田产就交给了妻子。可惜的是这个妻子在他们结婚五年后,不幸亡故。公元750年李白路过宋城梁园时,和杜甫、高适饮酒赋诗。李白酒醉后即兴赋诗,挥笔在粉墙上写下了那首千古名作《梁园吟》。三位诗人走后,一位年轻貌美的白衣女子带着丫鬟来到这里。白衣女子云髻高耸,裙裾飘飘,站在壁前反复吟诵那气势磅礴的诗篇,如醉如痴,连僧人过来都未能觉察。僧人看到粉白的墙壁被涂得黑乎乎一片,心生怨气,举布欲擦,却被这位姑娘拦住。经过一番交涉,她取出千两银子,买下此壁,保住了墙上的诗句。不久,李白听说此事,深受感动,便托杜甫和高适作媒,娶这位宗氏才女为妻。宗氏是故宰相宗楚客的孙女,而宗楚客的母亲是武则天的叔伯姐姐,因此李白和武则天是亲戚,算起来李白应该叫武则天“太姨奶奶”。但是宗家经韦后之变后家道大不?

致命高潮  三国全战之霸业  出局  犹太人超凡智慧揭秘  软能力--在竞争中胜出  退役宫女  海岭荒城  仙路迷途  活在霍格沃茨  改变  美女凶猛:策动(第一部)  吞天决  我只为你活一次  深圳是纵,东莞是横,一个报关员的黑色记忆  让爱独自成行:女医药代表  彭德怀自述  奥美的数字营销观点  我要当老板  圣天门口 (下)  重生有毒:军少宠上瘾  

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