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为反击扼杀、维护女皇地位,地位用酷吏,虽收到回击的效果,但也滥害无辜,骇人听闻。她晚年为保护近幸,曾徇情枉法,不听忠谏,我行我素。晚年大搞宗教迷信,树立个人,建明堂、天枢、九鼎、佛家、封禅,糜费资财、伤在社会。
总体上说,她是封建社会为数不多的好皇帝,是我国历史上杰出的女政治家。
她在化上建树突出,她主持编撰了世界上第一部农书《兆人本业记》和国家药典、大百科全书。她主持编写的书籍数量很大,如有《古今内范》一百卷、《玄览》一百卷、《内范要略》十卷、《乐书要录》十卷、《百僚新诫》五卷、《巨轨》两卷、《垂拱格》四卷、《三教珠英》一千三百卷、她个人集一百二十卷、《维城典训》、《凤楼新诫》、《孝子烈女传》各二十卷。她倡进士科考诗,影响了唐朝诗的展。她喜爱书法艺术,曾求得宰相王方庆祖传书法撰法十卷,召集天下书画家整理内库书画,她的飞白、行书皆工、很有特色。她撰写的《升仙太子碑》,碑行草相间,额为飞白,迄今仍立于偃师县缑山,别树一帜'赵润等编:《武则天与偃师》,4o—47页,历史教学社,997年。'。由于女皇的影响,使唐代书法家辈出。
人物和事物的矛盾统一规律决定了武则天的负面也很突出。她推翻传统,做了传统不许女人做的唯一女皇,传统思想的大批官员拼命反对。为反击扼杀、维护女皇地位,地位用酷吏,虽收到回击的效果,但也滥害无辜,骇人听闻。她晚年为保护近幸,曾徇情枉法,不听忠谏,我行我素。晚年大搞宗教迷信,树立个人,建明堂、天枢、九鼎、佛家、封禅,糜费资财、伤在社会。
总体上说,她是封建社会为数不多的好皇帝,是我国历史上杰出的女政治家。
………【第四百七十四章。勿看】………
第四百七十四章。勿看
魏晋以来,中国政治形成了极为突出的恶劣风气,即士族门阀制度。国家政柄被豪强地主控制,世家大族成为中央政权的靠山,宦吏铨选、地位高下,全凭门第。世家大族,凭借门第青云直上,可位列公侯;一般士子、商人被称为寒门庶族,无论才德如何,也难得重用,即使进入政界,不过以小吏混迹,极难升迁。即使偶以军功得到显位,也仍被轻视,或置诸冷薯,或被挤推台下。
武士彟出身寒门农商,曾以军功获将军高位,但是在唐初政界却无地位,危危岌岌。他就是本书传主武则天的父亲。
武氏原籍并州文水(今山西文水县)。文水地处晋中吕梁山的东坡谷野间,文水从吕梁山流出,汇入山西的主动脉汾水。这里山平水静,土地、木植、矿藏资源都很丰富,是《人说山西好地方》那优美歌曲创作的原材地。文水毗领是交域、太谷、祁县、平遥,我国历史上著名商业集团“晋商”,也是凭借这块土地而达,代代不息,名扬海内外。
这方水土给了“晋商”的睿智和资源,也给了武士彟的聪明和迹的条件。
武氏一族祖辈一直靠这方原野养育,到父辈又增加了小本生意经营。武士彟是老三,大哥士稜一直种地,二哥士逸是隋朝军队中的一个士兵。老三有老三的好处,父亲和兄长创家立业,他为子为弟便获得爱护,并有了读书的机会。据史书介绍,武士彟在私塾读书时间不长,但他却极爱读书,后来他曾向李渊奉献自己写的《兵法曲要》3o卷,是他钻研《孙子兵法》,结合当时的兵事写成,说明他读书积累已达到一定程度。'《旧唐书》,卷58,《新唐书》,卷2o6,《武士彟传》。'
武士彟既爱读书,又研究兵书,养成性格沉毅、坚定、善谋,又好结交。
隋文帝晚年渐趋骄奢,大兴土木。皇帝如此,官傣僚地主更以求田问宅为急务。文水周围山峦谷地木材资源丰富,成年后的武士彟见此机会,便伙同友人做起了木材生意。由于他勤苦经营,不久成为百里内的知名富户。
隋炀帝大业元年(公元6o5年,炀帝的堂弟,燧宁公杨达受诏与宰相杨素、宇文恺营建东都洛阳。武士彟探知消息,准备了一份厚礼见到了杨达,通过杨达做成了一笔木材大生意,并允他长期供应营建洛阳的木材等物资。这不仅让武士彟的财富横生,尤其使他由一般商人身份混迹于高官之中,有了飞腾的机会。
此时,他结识了唐国公李渊,这是他改变命运的大机遇。
他是在杨达的府邸中见到李渊的。见面后双方留下的印象都很好。武士彟眼中的李渊是虎姿龙晴,相貌威猛,有帝王之表;在李渊的目睹下武士彟是一个谦谦士子,儒容雅姿,貌优于一般官吏。两人的容貌一定都是很好的,但更主要的因素是他们双方都有利用对方的企图。李渊明知这位出入杨府的大商人有的是钱财和人际关系,自己要立非常之业可借助其财力、人力。而武士彟不想永做平民商人,要进入仕途,李渊是个很好的借助之阶。因为武士彟也知李渊出身关陇世家豪族,祖上为北周八柱国之一,封为唐国公。隋朝建立,李渊又与隋室有了密切关系,他的生母与文帝的独孤后是同胞姐妹,文帝非常喜爱这个仪表不凡的姨甥,自幼养在宫中。成*人后受封谯、陇刺史。炀帝登基后,再封殿前少监、卫尉少卿。炀帝征辽,命李渊督运粮草,十分依重于他。礼部尚书杨玄感密谋起兵反隋,被李渊现后向炀帝告密,再度立功。炀帝便派李渊镇守弘仕郡(治所在今甘肃合水),并令关右(即关西,函谷关以西地区)谷部军队都听李渊指挥。
李渊率兵去关西,途经太原地区,就屈尊到武士彟家里住了一宿,武士彟有此奇遇,自然百般迎合,李渊十分开心,表示交下了武士彟这个朋友'《陈寅恪先生文集》,第276277页,台北:里仁书局,1982年版。'。
然而,炀帝的穷凶极恶,使大臣和地方离心离德,许多劝谏的大臣被一一杀死,使炀帝更加猜忌,弄得人人自危。一天,炀帝忽召李渊来见,李渊装病多日不敢成行。炀帝问李渊的外甥女、妃子王氏:“你舅父为何还不来?”王妃回答:“舅父生病不能骑马。”炀帝冷冷地说:“该不是死了吧”
李渊闻讯十分害怕,他深知炀帝的癖好,便寻找许多好鹰、好犬和骏马进献,便立即受到炀帝的好评。大业十一年(615年)四月,炀帝巡游山西,驻驾汾阳宫,便提升李渊为山西、河东抚慰使。此时,河津地区生毋端儿农民起义,炀帝令李渊前往镇压。李渊残酷镇压了这股农民起义军,他一个人就开弓射杀七十多人,还把尸体堆成“京观”,供人参观,以炫耀功劳,随后又打败降州(今山西闻喜东北)柴保昌义军,受降数万人。炀帝果然下旨嘉奖,提升他为右骁卫军、太原道安抚大使、太原留守。
其时,隋朝已处于风雨飘摇之际,各地军阀自立旗号,纷纷起兵叛隋,农民起义军更如燎原之火,处处燃烧。武士彟看到隋朝气数已尽,便找到任太原留守的李渊,劝他起兵,并送给他自己写的《兵书典要》,为之谋画。李渊收下了他的兵书,但却向武士彟说:“幸勿多言,兵书禁物,尚能将来,深识雅意,当同富贵可。”'《旧唐书》,卷58,《武士彟传》。'意思是说,兵书是禁品,说这话要谨慎,如果有我做皇帝的那一天,当同享富贵。事后用他做个“行军司铠”(管理军装的小军职)。
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