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第564部分（第1页）

把大刀片照头照脑地砍向了罗马人。

前去进攻的六千多人尽仆天明时分帝**的阵地前变成了一个可怕地屠宰场晨光中苍蝇早早起来上班成百万只苍蝇转着尸体堆在飞它们出地嗡嗡声甚至盖过了人声！

淌流在外的五脏六腑象气球一般在微风中晃来晃去死人地气息浸透了所有的空间无孔不入让人们的衣服尽皆带味脱离阿勒颇城后三个星期后还是带着味——聪明的家伙在离开的第一时间内就把衣服全部换掉了。

那些换掉衣服的人聪明吗？

不到哪里都摆脱不了那种可怕的气息罗马人早就精疲力尽兵败如山倒帝国骑兵快地迈过阿勒颇城后向着地中海沿岸城市而去那些罗马人苦心经营多年帕提亚人从来没有机会涉足的城市尽皆沉入了鲜血与哭泣中！

五月一日得意洋洋的元帅将军们向着他们的皇帝汇报道：“至尊的皇帝陛下北叙利亚全部落入我帝国手里秩序良好帝国统治稳固！”

好一个秩序良好统治稳固！华族主帅夏侯下令把各座城市尽皆屠城男人全部杀光女的为奴只针对人此外任何破坏城市建筑与物资的人都会受到严惩不得强*奸也不得放火没有了居民当然秩序良好统治稳固了！

第四十一节　中华文化

作为帝国的将领是有福的。

古往今来“将在外君令有所不受”得到了充分的演绎朝廷对于前线将帅们的决策很少干涉他们可以采取一切他们认为对的、好的决定便宜行事。

将帅们的战斗风格不一样采取的占领决策往往也是南辕北辙有的将帅温和些讲究和谐先礼后兵；有的将帅暴虐信奉“最好的敌人是死人”之说此话的始作俑者是皇帝；有的将帅则在和谐与暴虐之间摇摆因对手而异很明显地夏侯之流不是善男信女。

罗马城里的阿芙莱丽雅皇后接到艾米里乌斯。伦台尼奥的报告时她正在与一班皇家妃嫔在听讲座教师是现代大儒蔡邕他讲的是国学。

学习的场地位于外廷参加学习的大概十几二十个后妃。

类似的学习是宫庭生活的一部分后妃是帝国的决策者她们必须不断充实自己谁都不能例外。

妃嫔们的学习有着完善的计划每年最少需要进修1oo小时内容无所不包波及到方方面面军事、政治、行政、国学、自然知识、科学技术、地理天文、历史文学……

与“领导进修”相比后妃们的学习是货真价实实打实可没有秘书代为上课点名之事毕竟皇宫的后妃们可不象“领导”去“日理万机”没时间学习。

那份报告被阿芙莱丽雅皇后一目十行地看过：“……军队向路上遇到的一切人动进攻他们杀死男人抢走女人不管他们是何种族……他们冲进了城市将居民从住宅里捉出来。然后展开大屠杀……一场空前的大屠杀……安提俄克共有五十万居民。在大屠杀之后尽皆不见只余一百零八个男人多为有学识之人华族兵说一百零八条好汉……

……托马土城近万伤员在此养伤帝**三万骑兵把城包围将伤员统统提出城外叫他们排起队。然后着伤员用铁铲挖起来都是年少力壮之人小丘上挤满人妇女都在哭这些人都在替自己挖墓地……待到挖成。就开始杀起来能动的伤员被刀剑刺杀不能动的伤员直接扔进坑里活埋。

波斯行营地兵马向西进攻一路哭声震天罗马人原本在叙利亚尚有一万八千男丁绝大部分被杀妇女全都为奴……”

看过报告皇后娘娘粉脸煞白。娇躯猛颤！

其实最初是在她地默许下艾米里乌斯。伦台尼奥作为使节被派往叙利亚行省沟通。有保全之意。

阿芙莱丽雅皇后是帝国第四皇后执掌西方的罗马帝国与第三皇后洛神权力同等她直接管不着东方夏侯但真要达成协议。只是关系战后。夏侯也不敢忤逆他若逆得这个皇后。也能逆得东方皇后大大犯忌之事想来夏侯不会做傻事。

行省总省卢泰齐乌斯。卡杜鲁斯已知事情不谐后悔莫及遂上表求饶送至罗马城。

阿芙莱丽雅与洛神商量能否请皇帝赦了叙利亚的抵抗军留他们一命做什么都行。

洛神无可无不可给她个面子两皇后遂向皇帝请求哪知皇帝表面上同意含糊其辞送去的圣旨竟然是不赦！

不赦之后在叙利亚的抵抗各部族皆以“抗拒天军”的罪名被大肆屠杀用艾米里乌斯。伦台尼奥所见所闻后说的话：“整支帝**是一个疯狂开动的屠杀机器！”

阿芙莱丽雅在课堂失仪引其她妃嫔窃窃私语皇后娘娘何事至此？

她无言地将报告递给一边的洛神看过洛神呢说句实话类似地事情倒是看得多了她的丈夫哪一次对外动战争都是弄得个鲜血淋漓而回倒不觉得惊奇只是看阿芙莱丽雅想不开洛神灵机一动将报告着宫女传给蔡邕去看。

蔡邕者蔡皇后之父也帝国开国元老之一德高望重致仕退休后被聘为朝廷“资政”有参与朝政之权让他看报告不算泄密。他接过报告飞快地看过一遍再看看阿芙莱丽雅闷闷不乐的样子和洛神的微笑他人老成精之辈哪还不知道洛神的意思因此他拈须微笑道：“两位皇后娘娘臣斗胆现在就来讲讲出嫁从夫之说。”

“先生不必客气请讲！”

“谢娘娘！”

“我朝对妇女有在家从父出嫁从夫之说指地是妇女必须顺从父亲与丈夫此为道德之说若从家庭之说呢？”

“一个大家庭男主人有许多妻妾各妻妾分别来自不同家族若她们代表不同家族的利益利益之争就会让这个大家庭轻者家庭不和重则分崩离析！”

见诸后妃全神贯注地听他讲：“……为家庭和气妻妾放弃各家庭之间的利益仅以男主人的利益为出点一切就简单了！”

“臣观罗马文化过于讲究个人利益家庭男女主人间往往各有各的利益各有各的财产、仆人并不交融这是罗马文化的内涵倒也没有什么一对一的话协调得好矛盾并不突出。然而陛下圣论必须从实际出娘娘们今加入我皇后宫我皇春秋鼎盛精力充沛正宜多纳后宫以安社稷及万民之心……若是娘娘们各讲各地利益就怕后宫不靖导致社稷不稳了……”说出来蔡邕讲得颇为不客气要不是他的身份摆在那里一般的大臣根本不敢如此直白。

然则西西里夫人莱基里雅说道：“那么请问先生。儒家的仁义为何不施与那些已经肯服输地可怜人呢？”（一般地。非处*女进宫多被封为夫人之宫衔莱基里雅被封为西西里夫人）

蔡邕应道：“我东方朝廷以儒家当家内里是法家与兵家法家无情兵家更是无情儒家讲仁然夫子也有以直报怨之说人若侵犯我们当以牙还牙。以血还血又有早知今日何必当初之说叙利亚行省抗拒天军其后果自负！若不以施以强悍威摄。天朝这么大若人人心存侥幸我帝**哪忙得过来！”

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