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还有罗布泊跟西伯利亚的冰天雪地肯定也有很大的差距,所以每个地区的部队的训练方式都是有区别的。但是有一点却是可以肯定的,那就是在训练的时候他们都一定是吃尽了苦头。
就比如说王玉山,在训练的时候就是经常被训练吃树皮,除此之外。一些有经验的军官也会教授他们如何寻找没有毒的食物,或者说是可以提供足够能量的。
必要的时候。他们甚至还吃过蚂蚁一类的东西——————当然,这在后世肯定是已经司空见惯的。毕竟野外求生的时候,你不生吃一下蛇肉啊蚂蚁啊什么的,都不好意思说自己有过这样的训练。
但是在这个时代,这却是一个非常稀罕的事情。
咳,该怎么说呢,对于他们而言,或许吃树皮树叶反倒是比较习惯。
毕竟辛亥革命前后的时候,恰好也是民不聊生的时候,每年都不知道会有多少人被饿死。这种情况下吃树皮树叶,对于许多人来说已经是很平常的事情了——————别说是树皮跟树叶,只要是能活下去,就算是泥土也会吃。
如果不是真的有这样的事情,又怎么可能会有观音土这种东西的存在。
需要说明的是,观音土也被称作是糯米土。观音土在大饥荒时期曾被饥民当成食物充饥,吃下暂时解除饥饿感。崇祯三年(163o年)陕西大饥,陕西巡按马懋才在《备陈大饥疏》说陕西人民只能吃观音土填饱肚子。
但观音土并非有机食物,含大量氧化铝。不能被人体消化吸收,尽管吃了不会饿肚子,少量吃不致命,但由于毫无营养成分。吃久了人还是会死于营养不良。此外,吃了观音土有会腹胀、手足浮肿、便秘等症状。因为胃部的填充对饥饿感的减除只起到一小部分的作用,曾出现过大量食用观音土致死的案例。
只能说这是一种邪门的东西。更是灾民们在无可奈何的情况下才会选择的一种求生方式。毕竟如果不是迫于无奈的话,又有几个人会选择吃土?他们又不是鸡!
同样。又有几种生物会去吃土呢?
这完全是违背了生物本能的事情,却是遵从求生本能之后不得不为之的事情。
不过观音土这东西。到也不是只是用来吃的。
因为观音土也被称之为高岭土,《天工开物?陶埏篇》说:“土出婺源、祁门两山:一名高梁山,出粳米土,其性坚硬。一名开化山,出糯米土。其性粢软。两土相合,瓷器即成。”
糯米土即指观音土,也就是高岭土。观音土是陶瓷制品的坯体和釉料以及粘土质耐火材料的重要原料。它是我国瓷都景德镇古代瓷工先现并应用的瓷器原料,因为最早现其产地是江西景德镇以东四十五公里处的高岭村而得名,现在已成为全世界制瓷原料的通用术语。
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王玉山这帮人,在执行求生训练的时候,当然不可能会吃观音土这种邪门的东西来求生。
不过在训练的时候,树皮树叶,乃至蚂蚁或者是蛇肉一类的到是吃了不少。也是因为这个关系,尽管王玉山的确非常希望能吃一些可口的饭菜,但是如果饭菜不可口的话,那也没什么关系——————反正就算是再怎么不可口,也不可能会比生吃蚂蚁要来的更倒胃口吧?
看着王玉山在那里吃的挺快的,那个干瘦男子也显得很满意。
毕竟无论嘴里面怎么说希望对方别嫌弃,可如果对方真的嫌弃的话,他却是一定会不怎么高兴的。
而且这顿饭菜虽然并不是很丰盛,但已经算是这个营地内的抵抗分子们能准备出来的最丰盛的饭菜了。即便是这个营地的司令,平时也未必能吃的到这么丰盛的食物。
说到底,他们毕竟是位于密林之中,各种物资想要获得是非常困难的。
在这种情况下,又能奢求一些什么呢?
至少这些缅甸人觉得,他们没有被饿死在密林之中,已经算是非常幸运的一件事情了。
不过他们到也不仅仅只是满足于此,所以他们才会选择与国社政府合作,所以王玉山才会跑到这荒山野岭,不对,是密林深处来…
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昨天赶了一天的路,又没有吃什么东西,王玉山自然是饿的可以。所以几乎是没一会的功夫,王玉山就已经将盘子上的食物清理的差不多了。
等到吃的差不多。又稍稍的喝了一些杯子里面的水之后,王玉山才抬头看向了那个干瘦中年。
“这算是我最近几天吃过的最满足的一顿饭菜了…”
“可以理解…”看了一眼王玉山。那个干瘦男子微微一笑后开口道。“我们司令说,希望您能在吃过饭之后去司令部一趟,然后商讨一下援助的事情,不知道您现在是否方便?”
“这个吗…”抿了抿嘴唇,看了一眼干瘦男子后王玉山苦笑了一下。“不知道能否让我洗把脸再过去?毕竟是刚刚睡醒,还不是很精神…”
“这个当然可以…”这么说着,在让王玉山稍等了一下后,那个男子走出了木屋。不一会的功夫,就见那个男子端着一个脸盆还有毛巾走了进来。
尽管那个毛巾显得有些破旧。明显是被人用过的样子,但是看在还算是比较干净的份上,王玉山也没空去追究这种事情…
嗯嗯,抱歉抱歉,三个小时之内一定补上!!!
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