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第395部分（第3页）

黎明时分东方的启明星还挂在天际在波斯贵霜的贫瘠大地上响起了嘹亮的军号声八万帝国步兵打着军旗迈着整齐的步伐走在路上后面带着沉重的军械向着波斯海边前进。

在他们的身前身后左边右边一队接一队的帝国精锐骑兵疾驰而过卷起阵阵烟尘。

拿着长矛、举着旗帜铁甲铿锵大地震撼！

最前面开路的是特种部队身穿棕色军装腰佩罗马式短剑和匕他们负责干掉波斯人的烽火台。

就是在外边用弩射杀烽火台上的波斯人然后用飞抓上到台上从上往下攻还有使用破拆器去打破烽火台的门从下往上攻两路夹攻是手到擒来

在进攻烽火台时有的是偷袭偷袭不成就明来硬上。

然后骑兵蜂拥而出全力推进他们不打坚城只作野战迅切断了波斯人通向后方的道路。

帝**总共二十万骑兵、十五万步兵和二万海军参加对波斯前线的攻击。

步兵兵力不足不能将所有的堡垒包围只能是骑兵将各座要塞和堡垒控制住监视起来步兵一个个地方打过去。

现在我们在七月十四晚上包围了编号为B2的要塞这是波斯人最大的防御点非常坚固足足驻兵二万。

大炮轰鸣投石车的吱哑声响个不停长夜慢慢芶延着火光把要塞四周映得通红映出鬼影憧憧好象地狱群魔舞动暗哑色闪着微光的炮弹和明亮火弹的闪亮不断划破夜空！偶然一声巨响那是大口径的蛤蟆臼炮在威。

B2塞守将法拉希安熟知帝国情况他站在城楼上望向远处忙碌的敌人身影喃喃道：“帝**真是疯了他们居然在七月十四之夜攻打我们！”

……

七月十五。

东方升起了启明星天色渐渐白火光变得暗淡起来逐渐褪去凶险色调整座要塞都笼罩在大火黑烟中火弹血红色的光芒在夹了煤油燃烧的黑烟中一闪一闪要塞升腾起几十处大火。

对要塞的火力攻击整整持续了一夜天亮之后八万步兵默默地吃完丰盛的早餐休息了半小时然后出队。

八万人中只有二万人是华族（含混血来自父系华族的混血儿帝国一样承认他们是“纯正的”华族）其余六万人都是从贵霜、印州和热带地区征召的土著。

土著们都接受了帝国教官严格的训练训练向华族看齐待遇也向华族看齐同工同酬。

帝国的上层精英认为世界最统一统所有民族成立一个大家庭。来自儒家新“大一统”的思想让帝国并不歧视国内的土著因为大家都是皇帝的子民。

对于土著们来说这是一个改变他们命运的好机会贫困的家庭得到生活的改善军队付的薪水让他们在家乡的生活水平是一骑绝尘（许多地方还没有完全福利化）当兵几年他们家基本上都变了一个样家私、楼房都好过其他人；而对于富裕家庭来说当兵则

捞到了相应的政治资本帝国朝廷更乐意让当过兵、的土著当官和当议员。

ps：普通土著当兵退役后一样有机会当官和当议员但机会肯定少于富贵家庭的原因大家都明白。

在所有土著中当兵最狂热的当属婆罗门教（印度教）中的阿三须知皇帝的一个化身就是婆罗门教中的湿婆大神为神而战是光荣为神而死能上天堂。

最重要的是神说了立下大战功者能够晋升阶级。

婆罗门教共分有婆罗门、刹帝利、吠舍和陀罗四个阶级之间阶层分明。层的贱民。

婆罗门教的阶级压迫现象是非常残酷的象帝国现时承认的《摩奴法典》确认婆罗门是阿三世界之人世间的主宰（华族与婆罗门平级）而陀罗只能温顺地为其他种姓服劳役。陀罗不能积累私人财产不能对高级种姓有任何不敬的言行。婆罗门和刹帝利则有权夺取陀罗的一切；摩奴法典还规定了许多残酷的刑罚。比如低级种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人就必须将那一部分肢体斩断。比如动手的要斩断手动脚的要斩断脚……

婆罗门教中的经典宣扬：“凡是循规蹈矩安分守己的人来世才能升为较高种姓否则即降为较低种姓。”

这里讲的是来世而帝**则宣布现时只要阿三们为帝国立下大功立即就在今生今世晋升阶级！

什么是神？神能让一个高贵的婆罗门变成最下贱的贱民也能让一个贱民倾刻之间成为高种姓阶级！

所以六万土著兵中足足有四万是信婆罗门教的阿三兵他们训练刻苦在帝**官的教导下无论是战斗意志和作战水平居然是诸土著中最厉害的其忠心度也是最高的。

部队长官对于阿三部队的评价很高说他们杀气腾腾足堪大用几乎能与帝国华族部队相比！

……

沉寂了二小时的火炮群和投石车再度威将东西冰雹似地投向B要塞。

阵阵梵唱传遍整个战场接踵而来的是华族的汉语祈祷（这里更多的针对一些比较小的土著部族他们没有自己的语言学的是汉语）还有印地语的喃喃声这里面有一部分华族的字正腔圆的祷词最可怕的是那些阿三神军他们的祈祷显得有些阴森可怕。

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