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二五七 百年遐思（第4页）

超凡对凡世的依赖，其实就那些。

如果说过去因为凡世文明的生产力不足，超凡的索取有劳民伤财之嫌。那么如今，当机械力在多领域取代人力，凡世文明的生产力已然有了飞跃式的提升，超凡的需求，自然也就不算什么了。

尤其是，生产力的提升，也使得凡世人口飞速增进，这就愈发使得超凡的那点需求消耗，变得微不足道。

非要说危害，超凡械斗、乃至战争，导致的殃及池鱼，才是大头。

可真计较起来，这里边还有个极具讽刺性的情况。

那就是，由于狱界法则一定程度的引用了人道法则，使得魔修们行事时，往往会选择可以避开凡人。

反倒是隔一段时间就会玩‘仙真下凡’的玄门正道历练者们，因为有特殊的禁制抵消狱界法则的作用，所以也不受人道法则的约束。

再加上历练者多是心性不是很成熟的年轻人，骄傲、热血、敏感、爱炫耀、希望得到他人的肯定和赞誉，因而行事显得肆无忌惮，动辄就人前显圣。

若是打嗨了，又回被算计了急于找回场子，那就愈发的不管不顾，殃及一城凡人瞬间死绝的案例，也是有的。

所以，就应了那句话，绝对的全力，带来绝对的腐败。

玄门正道，来在这个世界，宛如天降灾殃，更有祸害风采。

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综合的来讲，魔修们就成了背锅将，为凡世资本的贪婪背锅，也为下界历练的玄门修士背锅，虽然就冲被抓来服刑之前的作为，这些魔修九成九九，便死不足惜，然而，混账玩意，又何止他们呢？

正因为将这些看的明明白白，周易此时此刻，才只是怀念早已逝去的年轻心性，而对游行众喊出的口号，缺乏认同。

推翻超凡，跟凡人能否享受安宁和幸福，有关联，但关联不大。

甚至，没有了超凡，大多数普通人的生活，极有可能愈发艰辛。

其中道理，就好像阿美利加蓝领，在苏维埃没有解体之前，生活最幸福一样。

一个人上班赚的钱，就可以娶妻、卖一幢带院子的独立房，养活三个孩子，一辆车，以及一条狗。

这就是冷战时期的阿美利加蓝领的薪资待遇。

没有了超凡压着，让资本们称了王，呵呵……

总算周易如今是抱着冷眼旁观的心态看这一切，若是以往，一个不开心抄点马毛精选，让这个世界的凡人能够睁开眼看世界，那还不得血流成河？

也许有些人会说，长痛不如短痛，阵痛是必要的代价。

周易想说：那么你有没有将自己及九族，都作为代价牺牲掉的觉悟呢？好话我来说，代价别人付，装这种哔的，是最最无耻的贱哔。

纵观地球人类历史，自文明诞生以来，统治与被统治，以及战争，从未改变。

有些人说，没有斗争，过去的奴隶，能变成现在的公民？

周易却觉得，奴隶、公民，其实也就是个说法。换个新包装而已。

现代人比古代人过的好，这里边倒究是制度的因素所占权重大，还是生产力的因素所占权重大，真就不好说。

举个最简单的例子，古代小民忍饥挨饿，每日吃食赶不上权贵家的狗，那么现代，确定小民的饮食花销，一定能超过狗的？

是不用忍饥挨饿了，甚至有鱼有肉，但与某些狗的饮食差距，却比古代更大。至少古代但凡能吃到的，就必定是绿色无污染的。

会哭的孩子有奶吃，闹一闹肯定是有效果的。

但这个时效性有多久，真的很不好说，一般也就是一代人，余韵或许还能传递到第三代。总之，必然是一个递减的趋势。

在这样的背景下，但凡有点长远眼光的，就会算一下个中得失。

所以才说，唯上智下愚者不移。

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