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第6部分（第3页）

江湖朋友把这个人戏称为太岁张或张太岁，意思是说：“谁冲了太岁，注定了要倒霉”。

太岁当头，也就是走霉运的开始。

敢在太岁头上动土的人，也注定了恶运当头。

久而久之，戏称变成了绰号。

而那些替四大奸恶卖命的人，受到波及送命除名的高手名宿，被连累的大豪大霸们，提起太岁张这个人，莫不咬牙切齿，恨之刺骨，皆认为他太不上道，存心断人财路，罪该万死。

太岁张，成了颇为神秘、最大胆、最骠悍，也最可怕的江湖四大神秘高手之一，已经成为具有震慑声威的江湖风云人物。

至于一度引起轰动的张文季、张武，则像天空中突然出现的彗星，来也匆匆，去也匆匆，来时光芒四射，去时了无痕迹。

当然也有人把这两个人与太岁张联想在一起。

其实，认识太岁张的人也有不少，所以说他颇为神秘，而非绝对神秘。

在江湖四大神秘高手中，他是排名最后的一个，每次作案，他仅通姓，脸色略加沾染，时青时灰时褐，身材、脸型不变。

四大奸恶最大一奸严嵩，是去年最后垮台的，目下在江西袁州退休致仕养老，但不甘寂寞，仍在做东山再起的打算。

太岁张在这一年中失去劫掠的对象，活动似乎已经停止，有关他的消息也愈来愈少了。

中元节的热闹刚消散，第二波人潮已陆续涌来。

七月三十，是地藏菩萨的佛诞。

四大名山之一的九华山，就是地藏菩萨的道场。

那位新罗国（朝鲜）王子据说是地藏菩萨转世的化身，在东崖禅寺修道，真身目下供在十王殿里。

一个外国人在这里修成佛，真不简单。

在佛诞的前半月，也就是中元节之后，天下各地的香客不断涌来池州府，数十万人把这一带挤得满坑满谷，浩壮而又混杂。

绝大多数香客是从水路来的。最虔诚的人则徒步千里从陆路来。

从上江来的香客，通常在池州府城登陆，从府城步行至青阳县城。

从下江来的香客，则从铜陵县城登岸，也向青阳县城集中。

两路的人集中之后，开始步行四十余里至九华山。

有些人甚至三步一拜拜上山，拜四十里需时两至三天，虔诚的程度令人肃然起敬。

每天都有上万人络绎于途，漫山遍野都有人野宿，医药、卫生、衣食住行……想起来就令人毛骨悚然，每天都有人死亡，真的去见地藏菩萨了。

至于在千里迢迢中意外死亡的人，更是无法统计。

天下四大名山中，每年都有这种情形发生，千百年来如此，宗教的力量委实匪夷所思。

铜陵只是一座三里多一点的小城，平时根本没有几个人。池州府城稍大些，大一倍，也只是一座大江边的一处中途码头、小商业城。大江右岸这一段是山区，物产有限得很，无法形成大都会或物产中心。

整个七月至八月初，是这一带的人潮汹涌期。

水旱两途数百里范围内，也就成为江湖朋友的活动区，黑道好汉与下九流亡命的猎食场。

这些人并非心目中全无鬼神菩萨，但他们的信念与虔诚的信徒们大有出入。

这期间，如果不早两个月在客店预订房间，根本不可能找得到宿处，一家大小露宿是正常的现象，下起雨来那就灾情惨重。

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