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神农尝百草,由此而得名!
神农架这个名字,联系着一则有关神农尝百草的古老传说:远古时候,神农皇帝为遍尝百草率众寻到了一座高山上,但见这儿山势陡峭,森林遍野,认定必有奇药密藏,不禁喜出望外。他先教民“架木为屋,以避凶险”;继教民“架木为梯,以助攀缘”;采得了良药400种,著就了《神农本草经》,为向天帝复命,才架木为坛,跨鹤飞天而去。后人缅怀始祖恩德,便将这座高山称做了神农架。
这里面积3250平方公里,林地占85%以上,森林覆盖率69.5%。最高峰神农顶海拔3105.4米,最低处海拔398米。
它记录于山海经,在古老的时代被称之为‘熊山’。熊之穴,恒出人神人。
其中的“神人”,是屈原《山鬼》诗中的“山鬼”,即今轰动全球的神农架高大的“野人”。
何为高大野人?四肢发达,浑身毛发!
然而至今依旧没有任何无法令人辩驳的证据来支撑这一点,所以神农架的野人依旧是一个秘,它的存在与否是人类未解之谜。
但是每年来这儿的探险者和旅游者很多,当然一些被称之为禁区的地方连探险者都不会去踏足,除非不要命了。
可对于盗猎者而言,百无禁忌,那些人类禁区简直就是他们发财的藏宝库啊。
盗猎一次,致富三年,运气好一点,甚至五到十年吃穿不愁,在金钱的利益引诱下,古往今来从来不缺铤而走险,拿自己命在刀尖舔血的亡命徒。
月露云层,银光辉洒。
一大一小两头林麝小心翼翼从林中探出,来到山间溪边喝水,它们是一种胆小懦怯、性情孤独的动物,只有雌麝才会与幼麝共同生活。
从这种动物身上可以获得一种非常昂贵的麝香,虽有人工养殖,可在这个社会时代,人工与天然野生之间的差距,就如同白银与黄金之间的鸿沟不可逾越。
“咻”
一声细微的破空声传来。
一支钢箭从林子里哧溜飞出,直往大小林麝的方向激射而去。
这是一种盗猎者专用的弩,它的有效射程可以达到两百米,高穿透和高杀伤,特制的钢箭哪怕射偏射中石头,箭头依旧锋利不会损坏。
一声哀鸣,小林麝被钢箭贯穿了腹部,瞬间倒下,血流如注,母麝一只腿负伤后迅速逃跑。
“妈的,死胖子,是不是昨晚上搞女人搞得腿脚手软,这么好的机会你竟然没一箭射死。”另一边的丛林中顿时响起带着怒意的骂声。
“行了,那只母麝受了伤跑不远也跑不快,追,到口袋的钱可不能丢了。”
四个人从树林从冒了出来,都带着先进的夜视镜还有其他装备,作为专业的盗猎者自然要善用科技,多花点钱不但可以提升效率,还能在夜晚避免很多看不见的危险。
随手在小麝尸体边上丢了样东西,以免他们在追捕受伤母麝时,被不知名的野兽半途劫走。
四个人的脚步很快,穿梭山林就跟如履平地一样,追着受伤的母麝,追了快五六里山地,入了密林深处,一处之前盗猎从未来过的地方。
四个人一路上追着,不过却渐渐心惊了起来。
他们越往里追,发现了越来越多的野兽尸骨,有鸟、有松鼠山鸡,有野猪有麝子,甚至还有大型猛兽……
这些野兽的尸骨很多被啃的白骨累累,上面还沾着猩红的血肉残渣,血肉未腐,像是刚死没多久,还冒着浓重的血腥味。
白骨累累,铺在密林深处,让人莫名冒起寒气!
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