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后来像贝多芬等名人,都被认为是孤独症。
自闭症与智力障碍有部分的重合,但需要做出明确的区分。
自闭症儿童的典型特征不是一般性的认知水平低下,而是心智和情感运作模式的异常。非言语交流和言语交流存在严重缺陷。
许多自闭症患者具备某种令人惊异的常能力,而且言语表达方式也明显地与众不同。
孤独症的人总是生活在自己的世界中,一般伴有智力低下,有一部分智力正常,少部分智力却更高。在某一领域,譬如数学、天文物理有着无以伦比的专注和专长。
这被叫做高功能自闭症。
著名的英国物理学家艾萨克·牛顿,在童年时代便表现出“躁郁症”的征兆。
他不与其他小朋友做游戏,而是喜欢自己埋头制作小推车、小轧机等物件,是一个社交孤独的孩子。
牛顿的偏执不仅表现在科学上,也表现在对炼金术和宗教的狂热上。
他对这些事物的关注,远远胜过他对情感的关注。他终生未婚。
作曲家贝多芬也同样患有躁郁症,父亲虐待、母亲早逝、青年失聪都加剧了病症,他为人脾气暴躁、不修边幅,工作时精力异常充沛,其灵感往往伴随着“狂躁”出现。
一旦创作欲被激起,贝多芬会不顾睡眠和进食地投入到工作中,这便是他认为的“纯粹的快乐”。
不过按照姜大夫的查证,我们中国的中医治疗孤独症也有着几千年的历史,文献中有不少关于儿童孤独症的相关记载。
虽然古书中没有明确记载古代自闭症的叫法,但是一些症状的描述和自闭症的一些症状是非常相似的。
古代很多书籍中都有自闭症的相关记载,还有药方记载。
如古书《辨证录》中描述了一种呆病,症状表现是终日不言不语,不知善恶.看似和自闭症的某些情况相似。
在一些传统医学书籍中,对自闭症的描述和认识一般为:“童昏”“语迟”“清狂”“无慧”“视无情”“目无情”等,这和现代自闭症的一些症状都非常相似。
阎孝忠《阎氏小儿方论》提出:心气不足,五六岁不能言,补肾的基础上加菖蒲丸,心肾并治。
宋代《太平圣惠方》提出:治小儿心气不足,舌本无力,令儿语迟,芍药方。清代《医宗金鉴》提出:小儿五迟,多因父母气血虚弱,先天肾亏,至儿生下筋骨软弱行步艰难,齿不连长,坐不能稳等等,不胜枚举。
可见中国古代也是有自闭症的患者的。
要说古代历史人物中,谁是自闭症,大部分都源自于当代网友的推测。
在一些论坛起的讨论中,很多网友认为像诸葛亮、明神宗朱翊钧、齐威王这几位人士很可能是自闭症,包括喜欢隐居的陶渊明也可能是自闭症。
这些人士要么是性格比较“古怪孤僻”,要么就是喜欢“隐居”,再加上非常有才华,很可能身上有某些高功能自闭症的倾向。
像是明朝江南四大才子的文徵明,两岁不会说话,六岁不会走路,八九岁了还口齿不清,最后成为了四绝才子——所谓“四绝”,就是指诗、文、书、画俱佳。
最后他活到了九十岁,是四大才子中笑到最后的那个。
……
姜大夫在几次的检查中也现了,夏天的运动能力异常的优秀!优秀的有点吓人了!
无论从中医还是西医的角度看,这孩子简直就是先天的运动圣体啊!
就这么说吧,给他采血,你扎针都得费点劲。
那肉皮都比普通人厚多了,就跟扎那手上的老茧似的。
姜维和大夫觉得——夏天不是一般的孤独症患者,应该也是某种高功能孤独症。
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