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诗曰:
江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。
江有渚,之子归,不我与!不我与,其后也处。
江有沱,之子归,不我过!不我过,其啸也歌。
颛顼行使权力后,虽然颁布了许多法令,但是执行情况却很不乐观。那时,占卜盛行,民众遇到点事情就要问问上天的意思。
在上古先民的理解中,天和地被盘古大神分开,但是相聚也不算遥远。而且,还有“天梯”连通天地,天神可以通过“天梯”下到人间来帮助大家。而普通人中的贤德之人也可以通过“天梯”与上天沟通。报告凡间之事,并求得“天神”的指示。这“天神”的形式多种多样。有高耸入云的大树,也有巍峨高大的大山。其中,昆仑山就是天神很爱去的一座山。人间贤德的人如果需要和天神沟通,就要找到“天梯”,登上去询问天神的指示。
颛顼作为大部落联盟的统管者,自然是有登“天梯”的资格。但是,联盟中的各个小部落的首领也有资格,并且汝等还会通过与天神沟通类的迷信活动控制族人思想。所以,这些首领经常以遵循上天的旨意为由,拒绝执行颛顼颁布的诏令。如果颛顼想要以执行不利之罪来惩罚汝等,就会被冠以逆天而行的恶名。
这种行为大大阻碍了各民族的融合,也是对联盟首领权威的挑衅。为了改变现有的“家家都有巫师,人人都能与神灵进行沟通”的局面,颛顼自导自演了一场宗教变革。
汝先是对天下颁布诏令,表示从前天神和人相处得很好,但是这些年,有一些无德无能之辈也通过天梯去到天上,混淆视听,使得天神们做出错误的判断,而且因为受到这些邪恶之人的蛊惑,有些天神变成了恶神,来到人间为祸百姓。汝作为联盟统领,实在不忍心见到这样的悲剧再次发生,也不希望天界和人界的秩序因此被破坏,所以只得做出“绝地天通”的决定。
所谓“绝地天通”,就是断绝天和地之间的联系。颛顼曰:“汝已经派出南正重,向上托起天;又派出火正黎,向下按地;这样,天与地的距离越来越远,天地之间的‘天梯’也全部断裂。凡人不能再随意上天,而天神也无法轻易下凡了。”汝又让南正重“司天以属神”,火正黎“司地以属民”。自此,神职人员正式设立。
本来家家户户都能做的事情,现在必须通过南正重、火正黎这样的祭司才能进行,宗教祭祀变成少数神职人员才能做的事情。这也意味着一个新的祭司兼管理阶层的形成,是文明化进程中的重要一步。
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