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人间误解多、未必皆由己,过去也一样、细思多缘由。
自在魔罗以己度人,完全曲解了长乐小僧的慈悲真心。
他是那种人吗?绝对不是,七佛在此岂能取宝赚人,知足长乐才能保全光头。
再看三心菩萨也不简单,她们是在扰动僧心,推进佛顶留痕满头包法;还是打算入现世,脱离七佛老师与不良老爹管理?
果然佛法只能让她们本心向善,却无法令她们遗忘巧变。
面对这种误解长乐小僧自然要守心守法,免得七佛多想、魔罗逞凶。
“繁华似锦终是一梦,无有尘埃本心清净。
三位菩萨着相了,过去是当下、未来亦是当下,现世风光如何,也是当下之景。”
“可是七佛老师说,师兄入劫来、当带解难因。
今日冲破重重难关,来日未必能再破此难,功成名就者最大的执迷,便是重来一次必然功成,小瞧自己之过去,也夸大自身之未来。”
“所以七佛老师特意让我们三人随你走,使你度我等入现世,也让我等度你过去劫。
意为,魔罗知我们姐妹随你离去,往后再见应有所收敛,不害你根本、不篡你佛果。”
世间多烦恼,一事有多证。
长乐见三菩萨故事,想的是七佛考验、菩萨照心。
三心菩萨见长乐,想的却是佛光宏大、未来光明,长乐身旁竟无一随侍菩萨,不如一脉相辅共兴佛法。
七佛见三心菩萨、长乐小僧与自在魔罗,思虑的更为深远,送弟子入现世可助其得福缘,有牵绊遇魔罗也能保平安。
唯有魔罗将心比心,见的是长乐执念多、胆大心浮肿,人若随他去、定会出大事。
“原来如此,我见法试、菩萨见果,老师见的是因果与福祸。
小僧愿听七佛老师安排,请三心菩萨入现世,传我过去佛法道理。”
“慢来,你刚入过去旧景时,我们确实是这样想的。
提前说与三心菩萨听,也是为了让她们自决自定、是去是留。
但后事多变大出所料,如今再看,应是我们思虑不周了。”
“···,七佛老师,小僧真的是好人,有颗赤诚光明心。”
过去说定的事,怎能随意改变,就算要变也要有个恰当的理由吧。
长乐小僧不忍辜负老师厚望,谁知过去七佛却对他另眼相看。
这可真是,来时不走寻常路,去时也无旧路寻。
“罢了,小僧来时讲道理,下次还能论佛法,应该能过十魔障,倒也无需菩萨垂怜保平安。”
“你若能看开,此事还能谈。”
“别啊,我料魔罗善纠缠,半路会堵小僧道,三心菩萨就别去了,否则魔罗定误会。”
说来道去、佛笑不言,挥手降下重重佛光,传度过去佛法真髓。
【叮,成劫入劫、见劫应劫,恢弘大愿我来度,佛光质满化佛心。
由于你击败劫中十魔,得过去佛光十层质满,可观众生业力生灭,可以此为基构建‘苦集’序源。
过去七佛以此为本助你正觉正心、正法正序,你正在构建‘苦集’序源,知悲苦何来、见因果何在。】
【苦集序源:苦为本存物、集为万物因,苦果有因而烦恼无明,造积善恶业能感众生生死。
你的存在模式发生改变,绝大多数单位在你眼中将成烦恼因果团。
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