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上古僵尸
盘古开天辟地后,诞生了山海异兽、神祇、龙凤、玉灵,也诞生了人死之后的鬼魂和僵尸。上古僵尸有哪些描写呢?
山海经记载的上古僵尸始祖都有谁,有什么形态?
僵尸之祖与刑天有关,与夏耕尸有关,还是与形骸尸有关?
僵尸或者鬼尸,作为一种亡灵生物,不入轮回,不入五行,超脱于天地之外,不死不灭。僵尸传说的起源和祖先可以追溯到上古神话传说,比如山海经的记载和最初的宗教信仰。在上古的中国,人们对死亡和死者的态度非常重视,认为死者的身体和魂灵具有神秘的力量和意义。因此,一些传说中的僵尸被描述为已故人类所变化而来的,看起来像死亡的傀儡,而且通常被认为是恶灵和不祥之物。上古僵尸以及其他形式的山海经存在,代表了上古死神、死后成神的概念的存在,另有魑魅魍魉代表了山水妖神的存在。
徐中舒《甲骨文字典》记载,“夷人多蹲踞,与中原之跽坐不同,故称之为尸人”。中华上古文明创造象形文字时,认为“尸”乃屈膝蹲踞之人形,是无法再次站立起来的形体。后来此字也成为“夷”的古文,用来代指东夷之人,因此东夷之国多以“尸”为名的国度,被山海经记载了各种奇怪图腾(异兽)下的部落。后来,在殷墟卜辞中,“夷”即作“尸”,所谓“东尸”即“东夷”,是商周之际对山东地区少数民族方国的通称。
后世神话演绎中,旱魃(bá)、将臣、刑天等都是著名的僵尸始祖。《山海经》记载十多种的僵尸,如形骸(hái)尸、女丑尸、奢比尸、窫窳(yàyǔ)尸、据比尸、王子夜尸、犂(lí)[或霝líng,零鬼]尸、祖状尸、黄姖(jù)尸、夏耕尸、戎宣王尸、相顾尸(戴着刑具,身后佩带戈)等。
奢比之尸或肝榆之尸
《大荒东经》记载,“有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。”《海外北经》记载,“奢比之尸国在其北,兽身,人面,犬耳,珥两青蛇,一曰肝榆(gānyú,神)之尸,在大人(巨人国,也有小人国)北。”
可以看出,奢比尸和肝榆之尸可能都是神灵,且有部落或者国度。它们在盘古氏族巨人国北境之地。山海经的记载,其人与其貌相合,其实可能是恐怖的部落图腾,作为神灵崇拜,以壮其部落声势。
实际上,山海经认为奢比尸是一种具有人形的恶魔生物,没有身体的完整模样,有犬的耳朵,长者两条大青蛇,龙兽之身,主要是没有灵魂和血肉。它的身体呈现出僵尸般的状态,皮肤苍白,没有血肉之躯,呈现出骨骼分明的样貌。眼睛大如铜铃,手指尖带着铁爪,长长的头发飘扬在背后。喜欢在水边或墓地里活动,可以爬行或飞行。
有传说,“奢比尸”死后就把灵魂寄托在野兽身上,再和自己已经腐烂一半的尸体结合在一起,变成了现在的模样。传说“奢比尸”后来就被派往冥界管理鬼国,后人称它为“奢比尸神”,每当夜幕降临,“奢比尸”就会拖着僵死的身体在人间游荡,捉拿孤魂野鬼。后来“奢比尸”成为上古的一位伟大的尸王,他可以光明正大地以僵尸的身份活着。
身体腐败又与异兽结合的奢比尸
后演绎,有说奢比尸神,在冥界管理鬼国,称他为“奢比尸神”,拖着将死的身体捉拿孤魂野鬼,他们以僵尸的身份正大光明的活着。
也有说奢比尸国的国民死后仍然不会消失,而是变成半人半兽的怪兽,不是人也是不是野兽,而是奢比尸族,即半人兽的僵尸。
尽管奢比尸的形象与僵尸有些相似,但并不等同于传统意义上的僵尸。奢比尸在《山海经》中的定义是一种独立的神话生物,具有自己独特的特征和形态。它们中的一部分与僵尸有关,后世神话吸收了该文化而改编。
奢比尸为什么是这个形象呢?
它们可能能够使用强壮的蛇身缠绕住敌人或施展强力的攻击。奢比尸可能具有毒液或剧毒的特性,它可能能够通过咬人或其他方式释放出毒液,对敌人造成伤害或致命效果。奢比尸还可能具备人形的能力,能能够改变自己的外貌或形态,以适应不同的环境或迷惑敌人。
说明,奢比尸之国善用蛇,并且训练蛇为武器用于战争。奢比尸之国以人和神蛇相集合的形象为部落的图腾,这个部落信奉不死之身,拜死神。
据说考古表明奢比尸国很有可能在连云区,以龙山文化藤花落遗址为代表,出土了石器、陶器、玉器(爰有遗玉)以及炭化稻米等,可以去旅游。
据比之尸
《海内北经》记载,“据比之尸,其为人折颈披发,无一手”,样子很奇特,折断了脖子,披散着头发,一只手也没有了,这是明显的丧失形象啊。
这个形象有可能是一个氏族部落或者小国,对于其形体残缺的描述,是在隐喻其失败于某场争斗之中。山海经所谓尸者,比如据比尸脖子断了脑袋还挂在身上,大都像是遭杀戮以后之景象。所以推测应该是人形的天神,或者巫师之国,遭受了巨大恶血洗。
据传话,据比之尸是和是天吴、毕方、竖亥、烛阴、女娲这些大神并称为六大创世神,据比之尸是创造了“死“的神。因此,与其他山海经记载的半人半神、半妖半神不同,据比尸可能代表死亡之神。
据比之尸,还有其他的奇怪描写,如有圆形的头,没有颈部,身体有脚但没有手,背上长满了树木和藤蔓,头上还有一棵草木。据比尸的面容不太清楚,但可以辨认出一对红目。
这些怪物们拥有一些神奇的能力。比如,它可以迅速移动,舌头可以伸缩到很长的距离,能够攀爬树木和爬上山峰。比尸也被描述为一种凶恶的生物,能够带来恶运和打击,给人们带来困扰和危险。
在山海经中,比尸也被描绘为诱惑人们的精灵,常常引诱迷路的人们进入深山或者沼泽地带,使其迷失方向。
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