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第197部分（第2页）

“年轻人听了，一脸愤怒地说道，胡说八道，我现在失业了，还没有女朋友，哪里来的好媳妇和可爱的儿子？相面先生不慌不忙地又掐指算了算，问道，肯定是哪里出了差错，对了，你大学毕业了吗？年轻人更加愤愤不平地说道，什么大学毕业，我都博士了。相面先生才恍然大悟地说道，这就对了，因为你大学毕业没有走向社会，所以本该属于你的好工作好媳妇好儿子就都没有了“为什么？”曹永国也愣住了。

“是呀，年轻人也不解地问相面先生，为什么呀？相面先生轻描淡写地说道，为什么？因为知识改变命运。”

“哈哈”曹永国哈哈大笑，听了半天，原来施得的落脚点是在知识改变命运上面，他被施得的幽默风趣逗得开怀大笑，就越来越发现施得和夏想的共同点真的很多，但施得又和夏想有所不同的是，夏想更随性更开朗，而施得更沉稳更……深不可测。

“改变命运的方法有很多，并不是一定要依赖风水，实际上，改变命运的方法中，最直接有效的不是风水也不是读书，而是广积阴德。”施得知道话题最终还会落到怎么改变命运之上，曹永国的命运，多有起伏，又在山穷水尽之时突然柳暗花明成了副市长，他对命运的不确定性，更是比一般人的体会要深刻得多，所以，他比谁都更渴望扼住命运的喉咙。

扼住命运的喉咙是一句很霸气很有气势的话，但施得并不赞同这一说法，许多事情，和光同尘远比战胜或打败对手要好上许多。和则两利，斗则俱伤，就和顺天改命远比逆天改命更顺应天道一样，顺天者昌，逆天者亡，是永恒不变的真理。

与其说是扼住命运的喉咙，还是说牵住命运的巨手，让命运的走向掌握在自己手中更为贴切，也更符合真理。

“广积阴德，怎么个积法？”曹永国现在不敢说对施得言听计从，他对施得也再也没有了一丝轻视之心，相反，他还十分认可施得的本事，有敬畏之意。主要也是他和别人不同，他有过借助夏想之力翻身的经历，深知有时一个无根无底的年轻人如果运势来了，会做出不可想象的奇迹。

第十章先入为主

“阴德，简单地说，就是做好事不让人知道，具体到具体事情上，分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。”施得见曹永国认真聆听，心想他和曹永国也算有缘，既然遇到了，能让曹永国多积阴德，既对曹永国本人来说是莫大的好事，对石门来说，有一个公正廉明的父母官，也是石门百姓之福。

当然，施得有如此发心，他也是功德元量，只要曹永国真在他的劝说下，广积阴德，利国利民，他也会相应地收获许多福分。

“当官的，如果处处为百姓着想，不是为了一己之私，而且不大肆宣扬自己为百姓所做的实事好事，就是积阴德了，小施，我的理解对不对？”曹永国若有所思地想了想，问了出口。

“对，曹伯伯说得很对。”施得心中大慰，见曹永国听了进去他的话，如果他能以一言之力让曹永国成为一个为民请命的好官，善莫大焉，“广积阴德，不但可以改变自己的命运，还可以遗福子孙。北宋《司马温公家训》说，积金以遗子孙，子孙未必守；积书以遗子孙，子孙未必读。不如积阴德于冥冥之间，为子孙长久之计……古代传承下来连绵几十代不断的家族，都是祖上积了阴德的原因。比如孔子、比如范仲淹。”

孔子一支传承到了现在，已经有第79代嫡长孙了，而范仲淹家族兴盛了八百年而不衰，都是由于孔子和范仲淹广积阴德的缘故。

其实，日常生活中，有许多小事都可以随时广积阴德，比如不要杀害或虐待动物，不要随便砍伐树木，不要放火焚烧山林或草地，经常吃素，实在做不到吃素，也要吃“三净肉”，三净肉是指物被杀时你没有听到它的叫声，也没有看见它的死亡，同时不是别人专为你所杀。

“听你一番话，胜读十年书呀，小施，能够认识你，是我的福气。”曹永国再次举起茶杯向施得致意，“善有善报恶有恶报，确实是谁也逃避不了的法则，我听到过两个故事，一个故事是说，清朝崇明有位叫黄永爵的人，有位相士曾替他算命，说他只能活到六十岁。后来南洋有一条船遇到了大风，船翻了，黄永爵就急忙地拿出十两黄金，雇渔船前往搭救，总共救活十三条人命。后来又遇到那位相士，相士看到黄永爵，非常惊讶地说，黄先生，你满脸的阴骘纹，一定是积了大德，做了大好事，你不但会有儿子，而且你的儿子还会考上功名，你也会活到高寿啊后来黄永爵果然生了一个儿子，叫黄振凤，考中了康熙己末年会试的榜首，黄永爵也活到九十几岁，而且得到了善终。”

“还有一个故事是说，有两个人在河边以渡人为生，其中一个人姓刘，嫉妒另一个姓马的人生意好，一天夜里，他偷偷破坏了姓马的船桨，到天亮的时候，他怕被人发现，急忙划船离开。结果船到河中，突然漏水了，掉进了水里。姓马的发现了他，想去救他，结果船桨坏了，无法划船过去，只好眼睁睁着看姓刘的淹死在了河中……”

如果为官者都知道行善得善为恶得恶的道理，信因果敬天地，如果经商者都深信阴德才可以庇护子孙，而不是遗产，那么为官者一心为民，经商者回报社会，社会风气和道德水准，不用天天灌输各种思想和主义，自然就会上升。

见曹永国比夏游和齐全对行善得善以及积阴德可以改命了解得更多，施得心中就更加确信他没有看错人，和夏游、齐全相比，曹永国的面相之中，更多了敦厚和纯朴，也就是说，曹永国此人，会比夏游和齐全更好打交道，因为曹永国天性之中，朴实和善良的一面更多。

倒不是说夏游和齐全不如曹永国善良，而是夏游和齐全在官场之中，比曹永国更有戒心，当然，也和夏游和齐全一直在省委为官有关。在省委为官，事事小心谨慎，比和在省局为官，还是大有不同。

还有一点，夏游和齐全的位置一直比曹永国高了不少，自然而然，身上的官僚之气也多了许多。另外，或许也和曹永国在官场上的沉浮有关，夏游和齐全的仕途，应该是一直一帆风顺，没有什么波折。

只有经历过人生起落的人，才会更相信命运的巨大力量。

忽然想起了曹永国对他的名字的解释，施得想起了什么，问道：“曹伯伯，我有一个冒昧的问题，您信佛吗？”

曹永国身为党员于部，政治上不允许有宗教信仰，施得有此一问，确实唐突。

而且施得也相信，换了是齐全或是夏游，他如此一问，对方肯定会心生不快，甚至就连月国梁怕是也会微露不满之色，但曹永国不会，曹永国面相敦厚，心性更是纯厚，就连月国梁也比不了曹永国的纯厚。

但往往世间的事情却是，越是敦厚纯厚之人，越有挡不住的好运，而且还会得到许多人的暗中相助，俗话说，运去金成铁，时来铁似金，时运，不管是对一般人还是官场中人来说，都无比重要。

“信”曹永国几乎没有犹豫，坚定地回答了施得的问题，“不要问我为什么信，虽然我不允许有宗教信仰，但我

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