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社会地位一起一落,最能发现人情的真实面。当你握有权力时,宾客拥至,失掉头衔时,门前冷清。其实,大部分的人,只是对头衔而非个人,表示敬意。
退与进
退与进在性质上似乎是相反的,其实却是相成的。
大自然始终有两个力量在平衡,例如时钟的指针要往前进,后面的发条却要往相反的方向转。
退与进也是一体两面的,有时以退为进,反而可以达到目标。
现代人忙碌、紧张、患得患失,都是不懂以退为进的道理。所谓:〃贪婪是因为只知进,不知退,只知取,而不知舍,只知务多,而不知细腻;只有功利而不懂理想,生活没有品味,生命没有情操,只有在狂躁的欲望中奔驰。〃
其实,人生中,有〃要〃的力量,也要有〃拒绝〃的力量,才是完整的。
对于人生的竞赛,要想维持永远的领先是非常辛苦的。有时暂时保持中间者的姿态,给予自己喘息的空间。因为殿后者,则有中途弃赛之虞,那么最明智的还是在团体之中,既不要站在前头,也不要殿后,跑在中间是最理想的,此时不但可以避避风头,又能走完全程。
所以,只是先暂时的退后,并非永远的退后,如此,才能减缓因为过于躁进带来的困扰与伤害。
所谓:〃有退步时须退步,得饶人处且饶人〃。地球是圆的,只要坚持目标,你仍然会走到你要去的地方。
〃人若知进不知退,知欲不知足,必有困辱之累,悔吝之咎。〃凡事若能知所进退,则可以减少一些不必要的烦恼,当你冲锋向前时,有时不妨停下来歇歇脚,因为缔造佳绩固然重要,倒不如暂时的退后,然后,再一飞冲天。
欲海人生
你愈是了解简朴的乐趣,你就愈接近生命的真实。
无论是政治的活动或经济的活动,都只是展现自我,在欲望层次的跃动而已。很多小说、电影所描述情节不同、主角不同,但是几乎都是在叙述同样的故事:欲望的故事。
不论权力的欲望、名利的欲望、性的欲望、金钱的欲望,都不过是欲望的故事。欲望的对象可以不断的改换,我们所看到的是你的影子抑或是别人的影子,而你我也可以把这个欲望,理解为自我欲望的对象,无论是房子、股票、口红、电脑、名位或权力,都只是自我欲望的对象、欲望的影子,也是一个无底深渊的黑洞。
第一章 强者的温柔
单身是公害吗
古人云:〃无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,循欲之谓狂。〃
〃人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽;人之心境,多欲则忙,寡欲则闲;人之心术,多欲则险,寡欲则平;人之心事,多欲则忧,寡欲则乐;人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。〃
〃知足,虽贫亦可称富;有财而欲多,则可称为贫。〃
〃清贫不是一般的贫穷,而是由自己思想与意志积极创出的简单朴实的生活形态〃,人一旦为所有欲望所攫,人就会只开心所有物的扩张,而变成金钱的奴隶,也不再开心其他的人。
人如果被名缰利锁绑得过紧,反而失去精神的空间,星云大师说:〃心理生活不是完全无视于外界,而应多求自内心,常人总以为心外的世界很宽、很大,而不知心内的世界更宽、更大〃。
生活其实很迷人,因为,你永远不知道人生的下一秒会如何?学会如实的在吃饭、穿衣中过日子,淡泊一点老实一点,也是一种极高的人生境界。
人生只为欲字所累,便如马,如牛,听人羁络;为鹰,为犬,任物鞭笞,若一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎!
安静也是一种幸福
据说,生命的奥秘,是从安于静默开始的。
所以,安静也是一种幸福。
古人云:〃缓字可以免悔,退字可以远祸,苟字可以养福,静字可以益寿。〃能拥有一颗平静的心,一片宁谧小天地,一段安定的生活,想必是人生极大的一种幸福。
人世间,能有多少人能真正放下一切,打开心灵之窗,让阳光与雨水来照亮、冲洗,在这红尘浊世中,终日扰攘,哪里才有安静的角落呢?
当我们独处时,诸如孤独、寂寞、无聊等内在纷乱情绪均会一一浮现,也因此,我们需要安静,唯有当外在活动静止时,内在的活动才会浮现,才能被〃看到〃,人们可以藉此整理一下自己的内在,整合分裂的自己。
〃灯动则不能照物,水动则不能监物,性亦然,动则万理皆昏,静则万理皆澈。〃
老子提出了〃虚静〃的观念,这是对生活上具有批评性与启示性的观念,〃虚静〃的生活,蕴涵着心灵保持凝聚含藏的状态,唯有这种心灵才能培养出高速的心志与真朴的气质,也唯有这种心灵,才能导引出深厚的创造能量。
人若能重视内在生命的培蓄,对于浮光掠影式的生活形态,就会予以改变。
现代人的生活,往往匆促浮华,自然难以培养出深邃高远的思想。所以,繁忙躁进的生活,实足以扼杀一切伟大的创造心灵。所谓:〃得意淡然、失意泰然;静能制动、沉能制浮;宽能制偏、缓能制急;天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机恬,惟静者能看得透。〃
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