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第177部分（第2页）

敢犯我天威者，杀！！！

一个国家的尊严不是用一味的软弱和退让去换取的，是用武力来解决的，让那些国家知道中国人的忍让是有底线的，超过了这个线等待你的只是灭亡！

中国现在需要血性军事的战争尚武精神！”

萧天喘了口气，看了一下诸人，又缓缓说道：

“我们的国家有一个误区，叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”要等到别人打到咱们头上了，咱们才会团结一致，奋起反抚

我就不明白了，乍要别人把战火都烧到你的家门口于，你才会愤然反抚叫册等到你的家人都遭到毒手了，你才能拿起武器？为什么我们不能提前阻止这样悲剧发生？

一句话，中国需要主动出击！把战火阻挡在自己的国家之外！”

这话，已经不仅仅是说给辜鸿铭或者胡适听的了，而是说给在座的所有政府高级官员们听的：

“我们中国，什么都有，惟独少了团结对外，主动出击的精神。中国缺民族主义吗？缺热血男儿吗？有，但都淹没在了浩瀚的民众的整体性中。

中国整体民性的温顺贤良世所罕见，而这善良逐渐演变成了明哲保身式的对落后制度的服从，这正是造成了中国近代的屈辱与磨难的根源。也让曰本这个猥劣民族有机会走上历史的表演舞台。

说到曰本，据说这个由秦朝方士徐福率三千童男童女渡大海求长生不老药而产生的民族，曾经在漫长的对中国的顶礼膜拜中度过了它的岁月。这个卑劣的民族潜心学习了中国古文化中的道德礼仪，服装服饰。在中**事和制度中也受益非浅。

而这个下等民族，在工业革命兴起的浪潮中，以从中国学到的民族整体服从性逐步适应了工业化的社会改造，自身力量的增强逐渐使他不屑于再掩饰于伪善外皮下的狼心。这是沦受于长期受中国压制下的一种心理变态。就好象太监的一朝当政。必将伴随着最残酷与变态的权利表现**，

所以，咱们要学习那些具有铁血尚武精神的古人，我认为第一个学习的就应该是秦人。辜先生，你对秦人应该非常了解吧？”

辜鸿铭点了点头：

“不错，秦人乃我民族历史上最为尚武的一个时代史料记载，他们崇尚黑色，着黑衣黑甲，当然他们并不是野蛮人。他们屠杀的是和他们一样勇猛的战士。长平一战杀掉口0多万赵军，赵**队是最早进行胡服骑射的军队，40万是什么概念“研首之骨盈野，乌血潺然，鹰枭覆原，饮狼昼行”

而当时在差不多同一时期的欧州，亚历山大的军队是万人左右，最为强盛时的罗马军团也不过几十万人。他们并非游牧民族，他们可能不如蒙古人嗜血。但他们绝对渴望战争他们一接到打仗的命令就顿足捶胸，急不可待，身着黑色的薄盔薄甲，一但开战甚至脱去盔甲光头赤膊，无所谓生死，有文字这样描述战场上的这支军队

他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手，而且他们善骑射这就是秦军”

“不错！”萧天大声说道：

“秦军所表现出来的血性和纪律造就了史无前列的大秦帝国，不要和我说什么和平谦恭，噬血的精神只存于冷兵器时代等等之类。

我在这所推崇的就是这么一种精神！噬血的整体性和对外性如果能回归于中国人身上中国将是统治世界的雄狮！

所以，中国需要极端狂热的民族主义精神来燃烧这个民族！中国需要噬血的英雄！

置之死地而后生，背水一战。铁血民族”

说着，淡淡地笑了：

“好了，也说了这么多原本不应该说的话，说实话，我是赞成恢复文言文，夫力弘扬中国传统文化的，当然不是满清所提倡的所谓文化。

辜先生，你是一个有大才的人，我之前请你，和现在把你绑来，都是希望想借助你的大才为恢复大汉具族文化而做一些事情，不知先生可否愿意，”

“你真的想恢复传统文化？”辜鸿铭斜着眼睛问道。

“不错！”萧天用力点了点头：

“我不光要恢复中国传统文化。而且还要恢复汉服、汉传统，总之被满清泯灭掉的东西，我都要恢复出来！中国人不是奴才，从来都不是。那些强加给汉人的奴才概念。我要在我们的下一代脑海里彻底抹去”

辜鸿铭站了起来，怔怔地看了萧天好一会，这个狂士忽然跪倒在了地上，竟然给萧天磕了三个头，然后才站了起来：

“好，好，好！今日得遇明主！我辜鸿铭漂泊一生，最看不起的就是洋人，最看不起的就是奴才，为你这样的人效力又有何妨！”

萧天微微一笑，用力点了点头。

汉文化和汉家传统一定耍在自己手里重新发扬光大！，如欲知后事如何，请登陆卞凸，章节更多，支持作者。支持正版阅读！

第三百三十七章　灾害

“月7日。淅江温岭四县持续暴雨，洪灾泛滥。灾情叼”。年所未有，大量房屋良田被冲垮，灾民人数过万。

萧天放下手中正在看的文件：“当地采取什么措施没有？”

“回大总统，淅江省已派专员前往，应急物资也已紧急调运灾区。”

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