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第818部分（第1页）

做了一个木车，孩站在里面足以保证不会磕着碰着，即便如何哭闹，也无须过问，干活要紧，我们三个先后都享受了这待遇，并且终归一个比一个更沉默。如果后面这个理由成立的话，那么父亲到头来真的应该算算一笔帐：是当时省掉的那些精力所换来的钱财重要呢，还是后来孩子们个个腼腆怕人交际能力低下事业不振生活不幸更可怕？一时的省事换来无尽的灾难，到底合不合算？

如果家庭里的言语暴力因为司空见惯而已经麻木的话，那么在外面所受的委屈则就不堪忍受了。以前，那些痞子混混们所带来的拳脚和辱骂虽然因为随着他们自己的自我毁灭而成为历史，但新的耻辱却又接踵而至了。

那是上学的路上必经的一个村子，其中一个十几岁的孩子，不知什么毛病，每次我路过时，总会听见他在叫骂着什么。虽然他并未指名道姓，但骂得时候却是望着我的。

我本就萎靡不振，一副魂不守舍的样子，看上去就像个好欺负的。先前也学阿q自欺欺人，他不是骂自己。后来却发现他确实是有意骂自己。

依稀记得，自己跟这孩子并无什么纠葛，除了依稀记得五年级时曾跟他有过几句话之缘，也就是当我刚转到大秦学时，在操场的篮球架下，一个孩子问我叫什么名字，我当时文绉绉的回答了他，被他反而讥笑为“蛮”。从那以后，我跟他并无纠葛。未完待续

正文　桃花缘尽卷　第044章

六零年饿死人的事儿比比皆是，也是老年人的记忆中最悲惨的岁月，其严重性甚至超过了蒋介石炸黄河导致的发黄水。我们这里是黄泛区，上了年纪的老人都能记得那时黄河水是如何遮蔽日地淹过来，以及随后的饥荒。

但六零年的饥荒才是最严重的，很多家在那个时代被灭门绝户，甚至村子整个儿死绝的都有。但我们村却幸免于难，因为村里唯一的那位党员，跟上边派下来的搜检督导队以党性保证，刘楼已经搜过了，不需要再翻二遍。于是在周围其他村都被翻个底朝、所有粮食都被搜走的情况下，刘楼则保存了相对丰足的口粮，而没有饿死什么人。也就是在那一年，村里打了好多年光棍的几个大龄男人，都有了老婆。因为远远的外乡女人，为免去在家活活饿死的命运，听刘楼有吃的，就摸索着找来，为了一口原本只是给牲口吃的红薯叶野菜汤，而宁愿留下来，打都打不走。

“想起六零年，两眼泪涟涟……”这是母亲常唱的顺口溜，混在“东方红太阳升”等红歌之中，尤其显得讽刺。那个理想主义至上的伟大领袖，为了那高高在上的伟大理想，却造就了罕见的人间炼狱，充分明大而无当的理想有多大的危害。

父亲高中毕业那年，文革尚未结束，高考没有恢复，这使成绩一直拔尖的他毫无用武之地，下了学，为了娶亲，只好随乡邻去淮北拉包子。所谓拉包子。就是拉着一辆架子车，从远在几百里外的淮北，历经数个昼夜，拉回来一些煤、盐之类的日用品换钱，当时既无平坦的公路。又无额外的助力，只能凭一身蛮力，和难以果腹的家常伙食，其中苦难，可想而知。

父亲有两个哥哥，都已成家。且把家产分光了。父亲因为上学，婚事拖延下来，为了成家立业，必须靠自己奋斗。这也可以是我们这个家族传下来的一个传统。

上一辈中，爷爷是家中独苗。且是遗腹子，其成长经历可以是艰苦异常。爷爷不识字，但懂得很多道理，因为听戏和唱书，学到了很多为人处事的学问和典故，并且自己也学会了讲古记（古记，土话，即古代的故事）。时候。常常一个下午听爷爷讲古记，其中故事，不光包括“青蛇白蛇爱许仙”、“杜十娘怒沉百宝箱”等爱情故事。还有许多秀才赶考、金榜题名、为官作宰、衣锦还乡的事儿。其中印象最深的，是一个好心的读书人在赶考的途中，过河时搭救了船上的一窝蚂蚁。后来考试时，一个关键的字少写了一点。考官阅卷时，那缺失的一点上密密地顽固地趴着几只蚂蚁，考官看得眼花。没有看出错处，给了高分。使其高中。

爷爷善于讲古记，却很少提自己的事儿。唯一的一次。是在一个大学纷飞的年关，穿着一身厚厚的黑棉袄棉裤，扎着白腰带——那时候的农村老农典型的装扮——的爷爷来到我们家，给我、弟弟以及表弟们讲他时候的故事。他13岁时，正值日本投降，百废待兴，为了养家，便出去打工挣钱。讲他当时所受的欺侮和磨难，到辛酸处，忍不住涕泪横流，痛哭不止。当时的我不过七八岁光景，也被感染的热泪盈眶。爷爷所的他自己的事我大都已经不记得，只隐约记得他当时的几句感叹：无论有多苦有多累，都不要放弃，一定要自强，好好活下去。

这也是爷爷所懂得大道理中最重要的一条：活着，把生命留下，只要人活着，只要有人，别的什么都不重要。

因为这，他倾尽家产给长子取了媳妇，像古代皇室和豪门大族那样，实行长子继承制，把绝大部分财产都分给了长子（虽然实际上他并没有什么家产）。

次子结婚时，他又把刚挣的钱都填了进去。爷爷做得一手好木匠活，奶奶是村里最好的接生婆，这都能给这个家庭带来一笔额外的收益。

父亲排行老三，且学习成绩优异，先前因为上学，就没有考虑成婚的事儿，爷爷也没给他留什么财产。再，上学虽然不需要花什么钱，但得从家里带粮食吃的，而没有任何产出，其他兄弟姐妹嘴上不，心里也有意见。

所以高中毕业后，眼见前途无望，认识到回家成婚生子是第一要务的父亲，便回了老家自力更生，拼命要强，拉了几年包子，赚了钱盖了三间泥墙草顶的房子，娶来了母亲，生了三个孩子，也就是我们这一家子。结婚时，母亲已经是二十六七岁的大龄剩女，因为嫌当时好的对象脾气坏而退了亲，谁知嫁给了同样坏脾气的父亲。

那时候，公社大锅饭食堂破产，分了单干，每家都只能依靠自己的劳动力生存。五口人近十亩地，几乎没什么机械，每次耕地，需要集中两三家的耕牛一起，一能梨上二三亩地。而到了麦收时候，就更是忙得不像话，一个麦季下来，人人都累得虚脱了一般。

就是这种情况，助长了父亲的坏脾气。每每干活累极了，打牲口，骂孩就成了他发泄怒气怨气的手段。有时候母亲也会跟着一起挨骂，而她又同样刚烈，不愿忍受，于是这个家就常常吵闹的鸡飞狗跳，不得安宁。

爷爷那一代，刘楼不过是二三十户、不足一百口人的一个村子，由于日本入侵和内战拉壮丁，每个家庭几乎都只剩下了一颗独苗——除去现任村长的老父。当年为了躲兵灾，他自断右手中指，没了扣动扳机的手指，当兵自然是不行了。他侥幸留了下来，后来娶了媳妇儿，生了五个儿子，如今个个成了一大家子。成为村里最大的家族，他的长子进而连续多年占据了村长的位置。

如今的刘楼，已有六七百人口，分了五个生产组。老宅子住不下了，村干部们重新规划。作为村里最有文化的人和五组组长的父亲设计出了现在刘楼的样子：每两户相邻。南北东西各十户。这也是方圆十里内的村子规划最好的一个，其他村各村各户大都是零落促狭，不合章法的。

分单干后没多久，各家凭着土里刨食，或卖粮食、或卖牲口，换来砖瓦水泥。陆续都盖起了红砖青瓦房。

我家位于村子比较靠中央的位置，回到村里时，叔叔们都各回各家了。我胸怀忐忑，怕父母再吵起来。并暗作打算，假如父亲再度发难。我将坚决站在母亲一边，跟他斗到底。

好在父亲一直只是阴沉着脸，唉声叹气。母亲和姐姐做了饭一家人吃了，各自睡了，好像没发生过什么事儿似的。

而我却迟迟难以入睡。许多繁杂的思绪搅扰得我无法安眠。

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