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“己亥,诏恤先臣方孝孺遗胤……
当靖难师入,以草诏不从,致夷族。
其幼子德宗,幸宁海谪尉魏泽匿之。
密托诸生余学夔负入松江岛屿,以织网自给。
华亭俞允妻以养女,因冒余姓,遂延一线。
至是,其十世孙方忠奕以贡来京,伏阙上书。
得旨:方孝孺忠节持着,既有遗胤,准与练子宁一体恤录。”
由王家屏草拟的圣旨,在第二日下发朝堂,引发议论轰动。
虽然昨晚消息灵通的官员就已经听到风声,许多人都默默烧掉已经完成或写到一半的奏疏。
对于这道诏书,史书上只会这样记录:“万历十三年,释建文诸臣姻族戍边者,凡一千三百余人。”
但皇帝突然下达的旨意却是一盏灯,一盏可以给大臣们照亮前方道路的明灯。
之前纷飞的弹劾奏疏一下子消失了,所有人都回到以为状态,默默的做着该做的事儿。
就算是潘季驯,本该被弹劾致仕的老臣,这次也侥幸躲过了朝臣们的口水。
或许,潘季驯也是很遗憾的,没能趁机从河道总督任上卸下来。
实际上,重新履职,反反复复的冲刷黄河数次,他也是越来越力不从心。
只能说时也命也,如果这个时代有瓷砖,他可以给黄河底部贴上瓷砖的话,或许他的冲刷黄河泥沙的计划还是有可能实现的。
但是现在,他也关注的最初的设想,似乎现实并未实现,反而和工部后院那个巨大沙盘模型的结果非常相似。
可以缓解泥沙淤积,却无法从根本上解决问题。
黄河,在没有天公作美的情况下,依旧是无解。
这些,魏广德并不知道,他是在一个多月后,看到京城邸报才知道,万历皇帝突然下旨赦免建文旧臣。
饶是魏广德记忆好,也一时没有想起万历皇帝翻出的旧奏疏到底是什么时候的事儿。
毕竟,建文旧臣,那是反对朱棣继位的一群人,或者说是旨意当今地位的一群人。
靖难之役结束后,明朝皇位发生了乾坤大挪移。
从原先的太子朱标一脉转移到燕王朱棣一脉,燕王朱棣的子孙把持大明江山至今。
回忆好久,魏广德才依稀记得好像是听张居正提过。
但因为宫里没答应,所以他也就没上心。
当初的情况,嗯,好像是张居正想要笼络人心才写出的这份奏疏。
内阁首辅张居正建议下下诏祭祀为建文帝殉难的大臣,为的是巩固张居正权利,起到稳定人心的作用。
建文一朝的大臣是谁,方孝孺、齐泰、黄子澄等人有什么“优良品格”?
从明朝倡导的程朱理学角度看,方孝孺等大臣誓死忠于建文皇帝,属于“为国殉难”的人,这很符合程朱理学的思想。
因此,张居正给建文君臣平发,并祭祀建文君臣的意义就很明显了。
张居正希望满朝文武像方孝孺死忠于建文皇帝那样,死忠于张居正和万历皇帝,进而支持张居正的改革。
换句话说,张居正想通过给建文君臣平反这件事情,凝聚人心,进而消除改革在政治上的反对声音。
不过建文旧事太过敏感,最后太后没答应,皇帝甚至可能都不知道有这个事儿。
而今皇帝翻出来,诏准,反映出的可不止是要释放终结“张案”的信号,还有自身强大的自信。
给方孝孺等建文大臣平反,恢复建文年号,其距离靖难之役过去200年,朱棣一脉掌握明朝皇权也有200年,其皇位传承固若金汤。
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