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桂玉秀在我老班长的灵柩上看见的,是一只老鼠。一只正在吃我老班长贡品的灰老鼠。
那老鼠不大,呆头呆脑的挺可爱,正爬在我老班长灵柩前的贡品桌子上吃瓜子,不知道为什么,似乎一点儿也不怕人,就算是看见我们来了,也依旧瞪着两个黑芝麻般的小眼睛不停的吃着。
虚惊一场呀。
女人天生喜欢一些小动物,怕一些小动物,而这桂玉秀嫂子,看来是怕老鼠的。
看见那灵台上的老鼠,我们也就立刻明白刚才那一声嚎叫是怎么回事了。
贤红叶看着灰鼠,同样有些毛毛的冲我说话道:“原来是老鼠,我以为你老班长起尸了。”
“不许胡说!也别惊了老鼠。”我低沉道:“这耗子吃贡品,可是大有学问的。”
此时,不明就里的小阿四扭头问我道:“这也有学问?”
我点点头,正欲开口,却被雷仁提前抢话道:
“当然有了!你们一般的人怎么会知道我们五脏庙里的道道呢!这鼠吃贡,可是老天爷赐给咱们的大好机会!”
雷仁的话,说的突兀而莫名,我估计除了我和赵海鹍以外,没人能听的懂。
可出乎我意料的是,当我们大眼瞪小眼,等着雷仁进行进一步解释的时候,他去并没有说话,反倒是他身边的赵家小奶奶,赵水荷开了口。
赵水荷呵呵一笑道:“我知道大家不明白,不过没关系。你们想想,什么东西才吃贡品呢?贡品,又是给谁吃的?”
她的话,一语点醒了大多数人,也让我意识到,她也是懂很多“暗规矩”的角色。
贡品贡品,顾名思义,就是上贡给鬼魂吃的东西。在祭祀期间,只有灵魂可以吃贡品。
如果按照迷信的说法,那只吃我老班长贡品的老鼠,不是一般的鼠,而是被老班长的魂,附身的老鼠。
至于这个兆头是好是坏,就不得而知了。
此时,我扭过头,看着身后一脸得意的雷仁雷老爷子,恭敬道:“您会......五子搬山法?”
雷老头颔而笑,一脸得意。
看着他的表情,我心中一阵激动,因为雷仁的本事,也因为自己的幸运。
我明白,看来老班长死亡的蹊跷,或许能从这只吃贡品的老鼠身上,窥探一二。
虽然这想法很迷信,但是也很无奈呀,谁让老班长死的这么不明白呢?
此时,不明就里的赵宏和阿四几乎同时开口,都问啥是个“五子搬山”,有什么用?又为啥是个大好的机会。
雷仁没有立刻回答,而是等着那只鼠吃饱喝足,缓缓跑下贡台以后,他才微微笑着,对大家解释了这五岭庙中“五子搬山”的奥秘。
“五岭庙”的粤菜是中国地域性最强的菜色。他的诞生,同中国菜系的本源“周礼”相距最远。而展,却最为迅。
在他迅的展中,大量吸收借鉴了外来文化的体系,形成了以岭南地域文化为主,融入东南亚饮食,甚至道教饮食和佛教饮食的元素特色。
自然,他们的“暗规矩”也与夫子庙的大有不同。
雷仁告诉大家,在广西某些客家汉人聚落里,有人会做一种专门给死人算卦用的“米羹”,这种“米羹”,因为做出来以后形状像小三坐山包,所以叫“三山斗”。那玩意传说能把新死之人,留在世间的一缕冤魂召唤回来,在进一步问挂卜誓。
当然,这种招式很邪乎,也是不能乱用的。
只有横死大冤之人,才能用这种方式进行卜问,而且卜问的内容也只能是关于死者的,主要问这人有什么心愿未了,有什么冤屈不明,有什么钱财不报。
而横死大冤的标志,就是在停丧期间,有老鼠一类的小动物,在吃死者的贡品。
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