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”的因素无论怎
样重要,都不过是一个外因。外因不通过内因是无法起作用的。
况且,人类生存在一个地球上,不同社会制度之间本来就无法避免
相互影响。如果说,社会主义对资本主义制度的影响使资本主义
制度发生了很多适应性的变化,却避免了它的灭亡,而号称比资本
主义制度优越得多的社会主义制度却在资本主义的影响下垮掉
了,那恰恰说明,这个社会主义模式是有问题的,因为它连资本主
义的影响和演变都经受不住。希望别人放弃演变,如同希望资本
主义国家的统治者放弃资本主义制度一样,是不现实的。把重点
放在如何更快地发展自己上,而不是放在怎样抵制别人演变上,才
是顶住演变的可靠途径。否则,演变仍然或早或迟会发生。
又比如说,对领袖个人因素的分析。讨论党的垮台,不能不讨
论领导这个党的领袖所起的作用和担负的责任。对于领袖处于非
常重要地位的马克思主义政党来说,尤其不能忽视这一点。那么,
这是不是意味着,在共产党内,头等重要的问题,是要防止党内出
现像戈尔巴乔夫这样的人物?如果这个结论是对的,那么可以断
言“,文化大革命”中“警惕睡在毛主席身边的赫鲁晓夫”的观点仍
然是正确的,在党内大搞阶级斗争的做法是正确的。归根结底,这
是一个坚持用唯物史观,还是用唯心史观来看待有影响的历史人
物的问题。一个强有力的政党,会因为领袖人物的错误而遭受曲
折,但绝不会因此而垮掉。如果发生了这样的事情,那恰恰说明,
这个党是一个脆弱的党,是一个弊病缠身的党,是一个危机四伏的
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党。世纪八九十年代的苏共就是这样一个党。问题不在于在
这个党里怎样出现了一个摇旗呐喊地领导这个党走向错误深渊的
领袖,而在于他这样做的时候,为什么大批有觉悟的“特殊材料制
成的“”无产阶级先进分子
”会跟他走,甚至在事情已经非常明显
地发展到关系党的生死存亡时,这个党也无力制止他。这就不能
不让我们思考整个党的问题所在,而不是只关注一个人或少数人。
再比如说,对改革与苏共失败关系的分析。改革诱发了党的
垮台,这是确凿无疑的事实。那么,这是不是意味着,党不应该提
出改革,或者在其他领域可以提出改革,而党本身不能改?在那些
认为党本身不应该改革、苏共垮就垮在对党进行革新的人看来,指
导苏共进行党的建设的基本原理都是正确的,关键是没有照着这
些原理去做。因此,不需要搞什么改革,只要严格遵循基本原理,
一切问题都能解决。这种思路听来不无道理,只是有一个问题无
法讲清:如果问题的关键只是照着做,是没有做好,那么为什么几
乎所有的社会主义执政党都做得不好,而且所犯的错误都如此惊
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