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第701部分（第2页）

他并没有继续靠近，那里如今打生打死，跟他关系也不大。

燕赵歌只是在这附近静静耐心等待。

诛仙阵对各家的威胁都一样，但两家外道格外承担不起那后果，是以诛仙阵对他们的威胁始终最为直观。

道门正宗自然也要把这威慑力提升到顶点，仿佛头顶悬剑一样，指着仙庭与白莲净土。

良久之后，虚空里突然微微震动，透出一道道湛清的剑光，形成一方世界，把燕赵歌笼罩。

身处这方世界里，燕赵歌耳边响起无当圣母的声音：“赵歌有何事，特意来此？”

“一喜一忧，特来同圣母娘娘相商。”燕赵歌答道。

“喜从何来，忧又从何来？”无当圣母问道。

燕赵歌先说了喜事：“吾辈玉清两位前辈大能，太乙真人和三坛海会大神回归，只是三坛海会大神情况目前还有些不便。”

上古纪元时虽然跟玉清门下不对付，但在当前这个时代，无当圣母没有过多在意，赞同了燕赵歌的说法：“不错，确实可喜可贺。”

“但除此之外，还有另一件事。”燕赵歌说了自己关于西方极乐净土的疑虑：“不知圣母娘娘近来关于佛门正宗，可有发现什么异常动向？”

无当圣母没有立即回答，而是沉思片刻后方才说道：“或许有件事值得在意。”

“商那和修，两次出入西方极乐净土，彼此间隔时间极短。”她徐徐说道：“听你提及西方极乐净土可能有谋划，现在想来，或许此事或许并不寻常。”

燕赵歌微微仰首：“商那和修尊者吗？”

商那和修尊者，昔年中古纪元时中央娑婆净土五百罗汉之一，佛法精湛，实力不凡。

但以修为实力论，还不足以让无当圣母这样重视。

之所以现在特别提到，显然另有所指。

燕赵歌很自然就想到商那和修尊者身上另一个标签。

阿难的嫡徒。

中古纪元时，释迦牟尼如来佛祖立中央娑婆净土，门下诸亲传弟子里，有两位极为出名。

迦叶，阿难。

燕赵歌由商那和修尊者，自然联想到了阿难尊者。

他相信无当圣母也是相同的思路。

不论是迦叶尊者，还是阿难尊者，都陨落于中古纪元末年，今古纪元之初那场由弥勒尊佛祖引发的中央娑婆净土大变里。

但是就像燕赵歌很容易由商那和修尊者联想到阿难尊者一样，由阿难尊者，也很容易联想到昔年的灵山如来佛祖。

“释迦牟尼如来佛祖，或者说，准提道祖，留下了什么吗？”燕赵歌皱眉不已：“没听说啊，除了……”

他话音稍微顿了一下。

不像三清祖师留下了六魂幡、青萍剑、三宝玉如意这些宝物，同样超脱的准提道人，似乎并没有留下什么随身至宝。

不仅仅是他化为灵山如来佛祖超脱后没有留下宝贝，当年他上古纪元时名动天下的宝贝，也没听说有哪件流传下来。

如果有七宝妙树或者六根清净竹这些东西，燕赵歌相信燃灯上古佛、观世音菩萨他们肯定不会错过，何至于这么多年后等到今天才去寻。

一定要说例外的话，那就只有吸引孔雀大明王的那些释迦舍利了……

燕赵歌声音停顿，无当圣母的声音则再次响起：“看来你也想到了，这是吾辈思索后，最可能的事情。”

1649。争夺舍利

同无当圣母一样，燕赵歌确实也想到了释迦舍利的问题。

西方极乐净土近来反常的举动，可能是在设法寻找舍利。

事实上，一直以来，他们都在寻找。

准确的说，不仅仅是佛门正宗，连道门正宗和妖族、白莲净土、仙庭都在尽力寻找，甚至九幽都可能不例外。

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